顧城成為“童話詩人”，他的心理機制對他的創(chuàng)作追求與詩歌美學(xué)風(fēng)格的形成起著十分重要的作用。

　　近來，有老馬聊騷的讀者問我，這么多期寫下來，最滿意的是哪一期。我說，還是寫詩人海子那期，因為那里邊有我對人生的一種思考狀態(tài)在，說海子，好比是說自己。錄制海子那期節(jié)目的時候，是晚上九點多，在石市世紀(jì)公園對面的高層上，布景的小兄弟特意將鏡頭對準(zhǔn)了落地窗外邊的夜景。我印象很深，當(dāng)時錄制的時候，我順手指著窗外說，海子便是在這樣的夜景城市中找不到歸宿感，他的肉體奔走于昌平和北京城之間，靈魂無法寄托。順帶著，托“詩人”二字的鴻福，那期的節(jié)目，成為老馬聊騷節(jié)目中收視率最低的。

　　有網(wǎng)友讓我聊聊詩人顧城的一妻一妾和他的斧頭，看看我能否聊出毀三觀的東西來。我起初是不愿意聊的，因為顧城的那點兒事情，略微讀過一些書的，都應(yīng)該知道，我贅言的話，其實是在浪費大家的時間。所以，一直沒有動筆，更沒有錄制成節(jié)目。但剛才出去，沿著城市與鄉(xiāng)村的交接地帶走了走，獨自一個人，我又猛然覺得，還是應(yīng)該把我所體悟到的一點東西寫出來，分享一下，萬一對誰有一點功用的話，也算是文章的一點公德。

　　顧城是北京人，這一點，與海子不同。海子屬于在北京城連住房都困難的人。顧城是讀書人家庭出身，其父輩和兄弟們，都是讀書人，詩書門第。這一點，倒是很像《紅樓夢》里邊的賈寶玉。劉再復(fù)老師評點《紅樓夢》的時候，說賈寶玉是赤子童心。顧城應(yīng)該也是這種狀態(tài)的。賈寶玉的這種精神狀態(tài)，是富貴狀態(tài)，吃飽了閑得慌，才會有的。窮困人的孩子，不會有童心狀態(tài)的，他們大多過早的蒼老起來。海子的詩，其實便有蒼老感，與他的年齡不符。好多人說讀我的文章與看我的節(jié)目，覺得，兩者反應(yīng)出來的年齡不符，真人比文章中的人要年輕很多。其實，這就是一種蒼老感，可拍的一種蒼老，窮人家庭出身的文人，才會過早蒼老。