絕句鑒賞：烏江亭

　　烏江亭 王安石

　　百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

　　江東子弟今雖在，肯為君王又重來!

　　據(jù)《史記·項羽本紀(jì)》所載，項羽在垓下兵敗后率領(lǐng)從騎八百余人突圍南奔，沿陰陵(今安徽定遠(yuǎn)縣)經(jīng)東城(臨淮關(guān))到達(dá)長江邊的烏江亭(今和縣烏江鎮(zhèn))，這時只剩下二十八騎。面對茫茫的大江，當(dāng)時有兩種選擇：一種是聽從烏江亭長的勸告：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬，亦足王也，愿大王急渡”，另一種是認(rèn)為：“天之亡我，我何渡為!且笈與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，笈獨不愧于心乎?”于是心甘情愿自刎而死。圍繞著這段歷史公案，一些詠史詩的作者從不同的創(chuàng)作動機(jī)、不同的觀察角度出發(fā)，往往會得出截然相反的結(jié)論。如唐代詩人杜牧的《題烏江亭》：

　　勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

　　江東子弟多才俊，卷土重來安可知?

　　杜牧認(rèn)為烏江亭長的意見是對的，勝負(fù)乃兵家常事，能忍辱負(fù)重方是真正男兒。如果項羽能有這樣的心胸和眼光，憑借著聰明勇敢的江東子弟，未必不能卷土重來!南宋詩人李清照的觀點則同杜牧相反，她贊同項羽的觀點：“生當(dāng)為人杰，死亦作鬼雄。至今思項羽，不肯過江東!”(《詠史》)她認(rèn)為項羽之一生：生得英偉，死得壯烈，不肯過江東正是他英雄性格的集中體現(xiàn)。初唐進(jìn)士、武則天時代員外郎于季子的觀點與李清照近似：“北伐雖全趙，東歸不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人”(《詠項羽》)。也許李清照的《詠史》就是受此啟發(fā)，以來抨擊偏安江左，不敢渡江北伐的南宋小朝廷。