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《祝福》“已經(jīng)脫落”的“一邊的對聯(lián)”是什么??
在教學過程中,有細心的學生問了一個問題.解答這個問題很費了我一番斟酌。
《祝福》中說:“一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,一邊的還在,道是‘事理通達心氣和平’。”“已經(jīng)脫落”的“一邊的對聯(lián)”,小說中沒有說,是什么呢?
要知道“已經(jīng)脫落”的“一邊的對聯(lián)”是什么,就必須知道“事理通達心氣和平”的出處。根據(jù)教科書的注釋,這是朱熹對《論語?季氏》的注解。檢朱熹《四書章句集注》中的《論語?季氏》部分,有這樣一段文字:
陳亢問于伯魚日:“子亦有異聞乎?”對曰:“未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。日:‘學詩乎?’對曰:‘未也。’‘不學詩,無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立.鯉趨而過庭。日:‘學禮乎?’對日:‘未也。’‘不學禮,無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者。”陳亢退而喜日:“問一得三,聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也。”(《四書章句集注》,中華書局1983年版.第173-174頁)
在這段文字中,朱熹對“不學詩,無以言”的注解是“事理通達,而心氣和平,故能言”,對“不學禮。無以立”的注解是“品節(jié)詳明,而德性堅定,故能立”。據(jù)此,我們就能夠知道,“已經(jīng)脫落”的“一邊的對聯(lián)”應(yīng)該是“品節(jié)詳明德性堅定”。并且,根據(jù)對聯(lián)“仄起平收”的規(guī)則,“品節(jié)詳明德性堅定”應(yīng)是上聯(lián),而“事理通達心氣和平”是下聯(lián)。
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