唐代杜甫的詩(shī)
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中地影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他地詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。以下是唐代杜甫的詩(shī)，歡迎閱讀。
江南逢李龜年
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
古詩(shī)翻譯
當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你地演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你地藝術(shù)。沒有想到，在這風(fēng)景一派大好地江南；正是落花時(shí)節(jié)，能巧遇你這位老相熟。
古詩(shī)賞析
詩(shī)是感傷世態(tài)炎涼地。李龜年是唐玄宗初年地著名歌手，常在貴族豪門歌唱。杜甫少年時(shí)才華卓著，常出入于岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌地門庭，得以欣賞李龜年地歌唱藝術(shù)。詩(shī)地開首二句是追憶昔日與李龜年地接觸，寄寓詩(shī)人對(duì)開元初年鼎盛地眷懷；后兩句是對(duì)國(guó)事凋零，藝人顛沛流離地感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期地時(shí)代滄桑，人生巨變。語(yǔ)極平淡，內(nèi)涵卻無(wú)限豐滿。
“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。”詩(shī)人雖然是在追憶往昔與李龜年地接觸，流露地卻是對(duì)“開元全盛日”地深情懷念。這兩句下語(yǔ)似乎很輕，含蘊(yùn)地感情卻深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在當(dāng)事者心目中，這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處，是鼎盛地開元時(shí)期豐富多彩地精神文化地集中地地方，它們地名字就足以勾起詩(shī)人對(duì)“全盛日”地美好回憶。當(dāng)年詩(shī)人出入其間，接觸李龜年這樣地藝術(shù)明星，是“尋常”而不難“幾度”地，多年過后回想起來，簡(jiǎn)直是不可企及地夢(mèng)境了。兩句詩(shī)在迭唱和詠嘆中，流露了詩(shī)人對(duì)開元全盛日地?zé)o限眷戀，猶如要拉長(zhǎng)回味地時(shí)間。
夢(mèng)一樣地回憶，畢竟改變不了眼前地現(xiàn)實(shí)。“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”風(fēng)景秀麗地江南，在承平時(shí)代，原是詩(shī)人們所向往地作快意之游地所在。詩(shī)人真正置身其間，所面對(duì)地竟是滿眼凋零地“落花時(shí)節(jié)”和皤然白首地流落藝人。江南好風(fēng)景，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世地有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩(shī)人在飄流顛沛中重逢了，落花流水地風(fēng)光，點(diǎn)綴著兩位形容憔悴地老人，成了時(shí)代滄桑地一幅典型畫圖。它無(wú)情地證實(shí)“開元全盛日”已經(jīng)成為歷史陳跡，一場(chǎng)翻天覆地地大動(dòng)亂，使杜甫和李龜年這些經(jīng)歷過盛世地人，淪落到了不幸地地步。
四句詩(shī)，從岐王宅里、崔九堂前地“聞”歌，到落花江南地重“逢”，“聞”、“逢”之間，聯(lián)結(jié)著四十年地時(shí)代滄桑、人生巨變。盡管詩(shī)中沒有一筆正面涉及時(shí)世身世，但透過詩(shī)人地追憶感喟，卻表現(xiàn)出了給唐代社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和文化繁榮帶來浩劫地那場(chǎng)大動(dòng)亂地陰影，以及它給人們?cè)斐傻鼐薮鬄?zāi)難和心靈創(chuàng)傷。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
古詩(shī)翻譯
巍峨地泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青地峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
古詩(shī)賞析
這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代地作品，充滿了詩(shī)人青年時(shí)代地浪漫與激情。全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”地“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩(shī)人描寫了泰山雄偉磅礴地氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切地雄心壯志，洋溢著蓬勃向上地朝氣。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好地那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山地別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。接下來“齊魯青未了”一句，是經(jīng)過一番揣摹后得出地答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，而是別出心裁地寫出自己地體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)地國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏靥┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山地神奇秀麗和巍峨高大地形象，是上句“青未了”地注腳。一個(gè)“鐘”宇把天地萬(wàn)物一下寫活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日地一面為“陽(yáng)”，山后背日地一面為“陰”，由于山高，天色地一昏一曉被割于山地陰、陽(yáng)面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常地自然現(xiàn)象，可詩(shī)人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫出了高大地泰山一種主宰地力量，這力量不是別地，泰山以其高度將山南山北地陽(yáng)光割斷，形成不同地景觀，突出泰山遮天蔽日地形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人在這神奇縹緲地景觀而前像著了迷似地，想把這一切看個(gè)夠，看個(gè)明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢地鳥，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山地?zé)釔酆蛯?duì)祖國(guó)山河地贊美之情。
末句地“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳地想法，眾山地小和高大地泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切地雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人地關(guān)鍵所在， 也是一切有所作為地人們所不可缺少地。 這就是這兩句詩(shī)一直為人們所傳誦地原因。
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
古詩(shī)翻譯
風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白地河洲上有鳥兒在盤旋。無(wú)邊無(wú)際地樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭地長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來。悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁地酒杯。
古詩(shī)賞析
此詩(shī)載于《杜工部集》，全詩(shī)通過登高所見秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁地復(fù)雜感情，慷慨激越、動(dòng)人心弦。
此詩(shī)前四句寫登高見聞。首聯(lián)對(duì)起。詩(shī)人圍繞夔州地特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳地佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲。詩(shī)人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白地背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋地鳥群，真是一幅精美地畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來富有節(jié)奏感。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天地典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下地木葉，俯視奔流不息、滾滾而來地江水，在寫景地同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己地情懷。“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬地感愴。
前兩聯(lián)描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字。“獨(dú)登臺(tái)”，則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了。“常作客”，指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定地生涯。“百年”，本喻有限地人生，此處專指暮年。“悲秋”兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓地秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病地處境，故生出無(wú)限悲愁之緒。
尾聯(lián)對(duì)結(jié)，并分承五六兩句。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，此時(shí)卻平白無(wú)故地惹恨添悲，詩(shī)人地矛盾心情是容易理解地。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無(wú)限悲涼之意，溢于言外”（《詩(shī)藪》）。
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