在杜甫誕辰一千三百年的日子里，詩離我們是越來越近，還是越來越遠?不必讓所有人都做這個填空題，只是讓我們自稱的文化人填一下空即可，一葉知秋，便可測試出如今我們共有的文學智商、文學欣賞與接受程度的水平。

　　在杜甫誕辰一千三百年的日子里，讀吳小如先生的新著《吳小如講杜甫》(天津古籍出版社2012年9月版)，快意、愜意，且會意。

　　關于杜甫的詩，我只讀過仇兆鰲的《杜詩詳注》和浦起龍的《讀杜心解》。與之相比，吳小如先生的新著，比仇著要簡約爽朗，比浦著要翔實厚重，更重要的，是帶給我們對杜甫解讀新的見解和路徑。全書一共15講，每講精心挑選幾首，卻拔出蘿卜帶出泥，勾勒出杜甫的一生以及杜甫所處的動蕩年代，是以詩帶史，以詩穿心。

　　小如先生講杜甫時最講究的方法之一，是“對讀”。大概如小如先生所說：“現在我們講詩歌缺乏比較。”便格外著重于這一點。“對讀”，就是比較。在這本書中，“對讀”的方法，不止一種，風姿綽約，我最感新鮮且收獲頗豐。

　　以杜詩“對讀”杜詩，是小如先生運用最多的方法，見其治學的精到和別出機杼。《登岳陽樓》對照《江漢》;《醉時歌》對照《飲中八仙歌》;《秋興》中“同學少年對不見，五陵衣馬自輕肥”，對照《狂夫》中的“厚祿故人書斷絕”;《房兵曹胡馬》對照《畫鷹》，真馬如畫寫其神，畫鷹鮮活寫其真;《登高》對照《白帝》，“前半截寫景，氣勢很壯，但后面寫得很慘”，在講“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，離鄉萬里——又趕上秋天——多年在外漂泊，這樣三層倒霉的意思時，又帶出《宿府》，指出“永夜——角聲——悲自語，中天——夜色——好誰看”，也是三層意思層次遞進……