杜甫的《登高》是膾炙人口的唐詩名篇，享有“古今七言律第一”的盛譽(yù)，也是中學(xué)語文教材的常選篇目。

　　因?yàn)椤兜歉摺返闹椭匾瑲v來研究者眾多。然筆者梳理相關(guān)研究后發(fā)現(xiàn)，在尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的理解上，雖然學(xué)界都承認(rèn)此聯(lián)是抒情，但究竟抒發(fā)的是一種怎樣的感情，諸家之見不盡一致。一種觀點(diǎn)認(rèn)為此聯(lián)繼續(xù)抒寫“無限悲涼之意”，如胡應(yīng)麟曰：“此篇結(jié)句……只如此軟冷收之，而無限悲涼之意溢于言外。”另一種觀點(diǎn)認(rèn)為此聯(lián)表達(dá)的是豪放舒朗之情，如趙曉暉解“潦倒”為“落拓不羈”之意，認(rèn)為末句“宕開一筆，由‘艱難苦恨’轉(zhuǎn)向豪放疏朗，與前文的‘不盡長江滾滾來’相呼應(yīng)，一個(gè)藐視各種艱難困苦、生命意志勃發(fā)的形象躍然紙上”。

　　盡管詩無達(dá)詁，但不論是何種“詁”，都是建立在字詞解釋的基礎(chǔ)上的。因此，本文擬從語詞解釋的角度談?wù)劇兜歉摺肺猜?lián)的意蘊(yùn)。不當(dāng)之處，敬請方家批評指正。

　　一、“苦恨”之正解

　　“苦恨”之“苦”，歷來有兩種解釋。一種認(rèn)為“苦”為副詞，意思是“極、甚”，“苦恨”是偏正結(jié)構(gòu)。如蕭滌非《杜甫詩選注》：“苦恨：極恨。”聶石樵、鄧魁英《杜甫選集》：“苦恨：極恨。”{5}另一種觀點(diǎn)認(rèn)為“苦”描寫的是杜甫的心理感受，即“愁苦”或“艱苦”，“苦恨”是并列結(jié)構(gòu)。如傅庚生《杜詩析疑》說：“正是因?yàn)獒鹩?lsquo;八句皆對’，注家有的就把‘苦恨’解為‘甚恨’，以便與下句的‘新停’相對……細(xì)揆詩意，‘艱、難、苦、恨’四字應(yīng)該是平列的，讀時(shí)應(yīng)該一字一頓。……‘甚恨自己白發(fā)之多’，成何話說?”{6}認(rèn)為“苦恨”不當(dāng)解為“甚恨”，而應(yīng)該理解為與“艱”“難”相并列的結(jié)構(gòu)，以表現(xiàn)人物內(nèi)心的愁苦。傅氏還指出人們之所以將“苦恨”理解為“甚恨”是“狃于‘八句皆對’”的緣故。

　　筆者認(rèn)為，將“苦恨”之“苦”理解為“愁苦”這種觀點(diǎn)是站不住腳的。即使撇開對仗不論，單從“苦”字字義演變的角度考察，《登高》“苦恨”之“苦”也應(yīng)該是前一說法，即：表程度，意思是極、非常。“苦”字表程度的用法在唐代習(xí)見。《唐五代語言詞典》“苦”字之第二個(gè)義項(xiàng)是：“極、甚。秦韜玉《貧女》詩：‘苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。’杜甫《戲贈閿鄉(xiāng)秦少府短歌》：‘今日時(shí)清兩京道，相逢苦覺人情好。’”{7}詞典所舉的兩個(gè)例子都很有說服力：前者“苦”與“恨”字搭配，和《登高》之“苦恨”完全一致;后者“苦覺人情好”即“甚覺人情好”，亦出自于杜詩中。可見，從詞義演變的角度看，“苦”字在唐代、在杜詩中的確可以解作“甚、極”。

　　《登高》中“苦恨”的“恨”并不表示“怨恨”，而是表示“遺憾”。“恨”的這一用法古已有之，杜甫詩作亦有之。如杜甫《飲中八仙歌》：“……汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。”其中的“恨”就是“遺憾”之義。

　　《登高》之“苦恨”亦即“苦憾”“甚憾”，意思是深深的遺憾、非常遺憾。作者遺憾什么呢?結(jié)合前三聯(lián)及尾聯(lián)的“艱難苦恨繁霜鬢”一句考察，杜甫的意思是：面對艱難的時(shí)局，雖有帶病登高的壯懷，卻無奈時(shí)光飛逝、身已暮齒，不得不深深遺憾自己兩鬢繁霜。這正如王俊鳴所說：“這是一個(gè)心比天高的要強(qiáng)者無助的痛苦，無奈的悲哀。”{8}在這一點(diǎn)上，人教版高中教材《語文3》(必修)釋“苦恨”為“極其遺憾”{9}，北師大版高中教材《語文4》(必修)釋“苦恨”為“極恨”，顯然前者更具體、準(zhǔn)確。

　　附帶說一下，形式上，《登高》“八句皆對”并非人為強(qiáng)解。就尾聯(lián)而言，“苦恨”與“新停”相對：“苦”用來修飾“恨”，“新”用來限定“停”，“新停”和“苦恨”都是偏正結(jié)構(gòu)，完全合乎對仗的規(guī)則。也正是因?yàn)椤兜歉摺吠黄屏艘话懵稍妰H中間兩聯(lián)對仗的常理，實(shí)現(xiàn)了“八句皆對”，所以才享有了“古今七言律第一”的美譽(yù)。