現代人找工作要寫求職信，古代人也一樣。唐代大詩人杜甫，當年在長安漂泊時，就曾給唐玄宗寫過求職信，希望謀個一官半職。這封求職信寫得挺有意思。我們以為杜甫只是寫詩的，到今天才發覺杜甫也寫個人求職信給皇帝。

　　杜甫的求職信是這樣寫的：“先臣恕、預以來，承儒守官十一世，迨審言以文章顯中宗時。臣賴緒業，自七歲屬辭，且四十年。然衣不蓋體，常寄食于人。竊恐轉死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹六經，先鳴諸子，至沉郁頓挫，隨時敏給，揚雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之。”譯成現代文是這樣的：自先輩杜恕、杜預以來，十一代人都遵奉儒教、在政府中擔任官職。我的祖父杜審言，以文章著稱于中宗時期。我憑借 祖輩的遺業，從七歲開始寫詩文，已經近四十年了。然而一直是衣不遮體，經常寄食于他人。我私下里常想，說不定哪天就會在流浪中拋尸荒野山谷。希望能夠得到天子的同情和憐愛。如果能讓我從事先輩的事業，改變當前的處境，那么我的詩文，即使不能充分地宣揚六經，達到諸子百家那樣的水平，但是像揚雄、枚皋那樣的水平還是能趕得上的。有這樣的臣子，皇上忍心棄之不用嗎？

　　杜甫在長安漂泊多年，幾次參加科舉考試均未及第。由于科舉之路難以走通，他曾試圖另辟蹊徑。他不斷向權貴投詩，希望得到他們的推薦，但同樣收效甚微。直到天寶十年(751年)，他終于抓住了一次直接向皇帝自薦的機會。這年正月初八、初九、初十，朝廷連續三天舉行祀太清宮、祀太廟、祀南郊三大典禮。杜甫趕緊寫了《朝獻太清宮賦》、《朝享太廟賦》、《有事于南郊賦》三篇賦，合稱“三大禮賦”，連同求職信一起進獻唐玄宗。唐玄宗看了他的“三大禮賦”及求職信，覺得杜甫是個人才，當即批示有關部門安排他進集賢院，等候任用。雖然杜甫后來苦苦等了四年才被授予官職，但這次自薦卻是他入仕的起點，也是他人生的一個轉折點。古代求職大概比較重視家庭出身，所以杜甫的求職信首先把家史敘述了一遍，甚至把五百年前的老祖宗杜恕、杜預都搬出來了。杜甫的祖先確實都是值得炫耀的人物。杜恕是三國時期曹魏的幽州刺史、建威將軍。杜預是西晉的鎮南大將軍、滅吳的主要統帥，也是批注《春秋左氏傳》的有名學者。至于杜甫的祖父杜審言，乃唐高宗咸亨年間進士，不僅“以文章著稱”，還是唐代“近體詩”的奠基人之一。正是由于才華橫溢，杜審言經常牛氣沖天。野史中記載，杜審言有次參加由初唐文學家、吏部侍郎蘇味道主持的銓選考試，一出考場便對人說：“蘇味道必死！”人們聽了一頭霧水莫名其妙。杜審言道：“他看了我的卷子，肯定會羞愧而死。”杜審言還有更牛的豪言壯語：“我的文章比得上屈原、宋玉，我的書法在王羲之之上。”杜審言病重時，詩人宋之問去看他，他說：“由于我的存在，把你們久久地壓在了下邊。如今我要死了，你們當然會感到快慰，但遺憾的是尚未見到能替代我的人出現……”