《望岳》是唐代詩人杜甫的一首膾炙人口的經典詩篇，關于《望岳》的頸聯寫的是什么?
頸聯“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”,運用了互文的修辭手法。只有細加推敲,才能理解作者的創意。否則,望文生義地解讀它,將會失去部分意境。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中云氣層出不窮,故心中為之蕩漾。因長時間目不轉睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮詩人還在細望(見人教版《教師教學用書八年級上冊》第210、211頁,引用蕭滌文的賞析《望岳》例文。以下簡稱“蕭文”)。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”解讀為“遠望層出迭起,不禁心胸坦蕩。目送歸鳥入巢,眼睛幾乎都要睜裂了”。
可見,無論是“蕭文”還是“吳文”,都疏忽了這一聯的互文修辭格,喪失了“望云而眼眶決裂,望歸鳥而心胸蕩漾”的部分意境。
我國古代對互文的修辭早有研究,漢代訓詁學家鄭玄在注釋經學典籍的過程中就注意到它,并最早命名為互文。唐代的賈公彥則給互文下了定義:“凡言互文者,是兩物各舉一邊而省文,故云互文。”(見《修辭通鑒》第663頁,成偉均等編著,中國青年出版社出版)通觀互文這一修辭手法的起源,杜甫應該會用這一方法。在杜甫的作品中,我們不難見到使用了互文修辭手法的詩句,如《登樓》中的“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”(有關論述見《語文教學通訊》2000春季特刊204頁,拙作《學習互文,準確地理解古代詩句》)。在唐代詩作中,使用互文修辭格的詩句也不勝枚舉,如“秦時明月漢時關”(王昌齡《出塞》)。又如“海內存知己,天涯若比鄰”(王勃《送杜少府之任蜀州》)。因此,杜甫在《望岳》中使用互文的修辭手法,又有什么稀罕?
其實,這一聯也符合互文的特征。據《修辭通鑒》給互文下的定義,即“上文省卻下文出現的詞語,下文省卻上文出現的詞語,參互成文,合而見義”。這種修辭手法使詩句簡潔、凝煉,避免詩句冗雜。杜甫這一聯正好體現了互文修辭格的這一特征。
《望岳》全詩由“望”攝取景物而心生情感,這一聯也沒例外。詩人所望景物是“云”和“鳥”,由望二者而覺得眼眶決裂。并非只是望“云”而心胸蕩漾,望“鳥”而不覺得心胸蕩漾;也并非望“鳥”而覺得眼眶決裂,望“云”而不覺得眼眶決裂。為使詩句簡潔,作者上聯啟后省寫了“望云而眼眶決裂”,下聯承前省寫了“望歸鳥而心胸蕩漾”。我們在解讀這一聯時,應洞悉其修辭格,才能準確地理解作者原創意境。只有識別了這一聯的互文修辭格,才能準確而全面地解讀詩句的意境。
筆者認為:“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”這一聯,欲傳達的意境是:遠望泰山蒸騰的云霧,飛去歸巢的鳥兒,使我心胸開闊、蕩漾。遠望這一切,我的眼眶差點兒睜裂了。
拓展：
《望岳》賞析
《望岳》
作者：杜甫
岱宗夫如何?
齊魯青未了。
造化鐘神秀，
陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，
決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，
一覽眾山小。
【注釋】
岳：此指東岳泰山，泰山為五岳之首，其余四岳為西岳：華山;北岳：恒山;南岳：衡山;中岳：嵩山。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。
夫：讀“fú”。發音詞，無實在意義，強調疑問語氣。
夫如何：怎么樣
齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南，即山東地區。原是春秋戰國時代的兩個國名,故后世以齊魯大地代稱山東地區。
青：指蒼翠的山色。
未了：不盡，不斷。
青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。
造化：這里指大自然。
鐘：聚集。
神秀：天地之靈氣。
陰陽：陰指山之北，陽指山之南。
割：分。夸張的.說法。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。
昏曉：黃昏和早晨。
蕩胸：滌蕩胸襟。
曾：通“層”(見人教版《語文》八上)
決眥(zì)：眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。
決：裂開。
入：收入眼底，即看到。
會當：應當，終當，定要。
凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。
小：形容詞的意動用法，意思為“以……為小，認為……小”。
【賞析】
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢，抒發了作者青年時期的豪情和遠大抱負。
前六句實寫泰山之景。開頭一句“岱宗夫如何”，以一句設問統領下文。二句的“齊魯青未了”自問自答，生動形象地道出泰山的綿延、高大。“青”字是寫青翠的山色，“末了”是表現山勢座落之廣大，青翠之色一望無際。這是遠望之景。
三、四句是近望之勢。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了，一個“鐘”字生動有力。“陰陽割昏曉”，突出泰山的高聳挺拔，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。“割”字形象貼切，給參天矗立的山姿賦予了生命力。
五、六兩句是近看之景，并由靜轉動。“蕩胸生層云”描寫山腰云霧層層繚繞，使胸懷滌蕩，騰云而起，用“層云”襯托出山高。“決眥入歸鳥”，是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥，表現出了山腹之深。一個“入”字用得微妙傳神，好象一只只小鳥從遠處徐徐而來，又徐徐而去，足見山腹是何等深遠了。
最后兩句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而產生了登臨的愿望。“會當凌絕頂”中的“凌”字，表現了作者登臨的決心和豪邁的壯志。“一覽眾山小”，寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前顯得低小，以此襯托出泰山的高大。
這首詩的題目是“望岳”，全篇緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現，令人如親臨其境。故此《望岳》一詩，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳頌不絕。
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