杜甫詩歌中的失對(duì)現(xiàn)象，應(yīng)結(jié)合杜甫詩集中失對(duì)詩歌的整理、杜甫所處的時(shí)代進(jìn)行分析。

　　一、引言

　　杜甫出身于一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，以祖父杜審言為榮，致力于格律詩創(chuàng)作。他曾說“詩是吾家事，人傳世上情”(《宗武生日》)，將詩歌創(chuàng)作當(dāng)作家族事業(yè)，并告誡其子繼承父志。杜甫擅作律詩，其律詩嚴(yán)謹(jǐn)而技藝高超，創(chuàng)作時(shí)“遣詞必中律”(《橋陵詩三十韻》)，而“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”(《遣悶戲呈路十九曹長》)的自我評(píng)價(jià)更是讓我們看到杜甫律詩創(chuàng)作的不斷完善。然而，在杜甫的一千多首律詩中卻有不少失對(duì)的詩句。明代高檬《唐詩品匯》卷三有云：“少陵七言律法獨(dú)異諸家，而篇什亦盛”。清管世銘《讀雪山房唐詩序例・七律凡律》也指出：“七言律詩至杜工部而曲盡其變。其氣盛、其言昌、格法、句法、字法、章法，無美不備，無奇不臻。橫絕古今，莫能兩大。”杜甫律詩“獨(dú)異諸家”的表現(xiàn)之一，就是律詩“拗體”的形成。失對(duì)作為律詩“拗體”的一種，今人研究甚少，且研究至今仍爭議頗多，疑點(diǎn)重重。本文研究的是錢謙益《錢注杜詩》中所入的杜甫詩歌 。

　　二、杜甫詩歌失對(duì)類型分析

　　(一)絕句中的失對(duì)現(xiàn)象

　　杜甫絕句詩的篇幅相對(duì)律詩而言要小，詩句能夠靈活改動(dòng)的空間不大。從形式與結(jié)構(gòu)上來說，絕句詩出現(xiàn)失對(duì)現(xiàn)象的概率比較小。

　　錢謙益的《錢注杜詩》中總共收入542首絕句，出現(xiàn)失對(duì)現(xiàn)象的詩歌占7首，且皆為杜甫漂泊西南時(shí)期所作的七言絕句詩。其中，在成都及錦漢梓州時(shí)，有4首出現(xiàn)失對(duì)現(xiàn)象的絕句詩：《絕句漫興九首》《江畔獨(dú)步尋花七絕句》《三絕句》《戲?yàn)榱^句》;行過戎州、渝州，和居住在云安、夔州時(shí)有1首：《夔州歌十絕句》;居住在夔州時(shí)出現(xiàn)1首：《解悶十二首》;大歷三年正月，起峽中，至江陵，到湖南時(shí)出現(xiàn)1首：《書堂飲既夜復(fù)邀李尚書下馬月下賦絕句》。由此可見，自送嚴(yán)武還朝后，杜甫遷家到錦州、梓州的那段時(shí)間里出現(xiàn)了較多失對(duì)的絕句詩，而此前并不存在，此后也只是偶爾出現(xiàn)。

　　(二)律詩中的失對(duì)現(xiàn)象

　　杜甫的五律韻律嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，但其中出現(xiàn)失對(duì)的詩歌也不少，而且?guī)缀跞勘憩F(xiàn)為上句第二字、第四字都用平聲字或都用仄聲字。因?yàn)?ldquo;七言難工”，加上杜甫對(duì)規(guī)則的摒棄，使得七言律詩多出現(xiàn)失對(duì)現(xiàn)象。

　　收入《錢注杜詩》中的杜甫的律詩篇數(shù)有九百一十六首，而存在失對(duì)現(xiàn)象的就有50首之多，其中五律占27首，七律23首。其中，天寶未亂及陷賊中所作的詩歌中有失對(duì)現(xiàn)象的五律2首，七律2首;陷賊與為官時(shí)期的有五律3首，七律2首;漂泊西南時(shí)期的有五律22首，七律19首。在成都所作的有五律3首，七律4首;在成都及錦漢梓州所作的有五律10首，七律4首;行過戎，渝州，居云安、夔州所作的有五律3首，七律4首;居夔州所作的有五律4首，七律5首;大歷三年正月，起峽中，至江陵，及湖南所作的有五律1首，無失對(duì)七律;自公安發(fā)，次岳州及湖南所作的有五律1首，七律2首。由以上數(shù)據(jù)不難看出：杜甫律詩中的失對(duì)現(xiàn)象多存在于其早期的詩歌中，數(shù)量變化上由少變多，再由多變少，呈拋物線狀。就其晚年而言，這結(jié)果無疑與杜甫對(duì)自己“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”的評(píng)價(jià)相差無幾。因此，不妨對(duì)杜甫詩歌中存在的失對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行一番仔細(xì)地探討。

　　三、杜甫詩歌失對(duì)的原因分析

　　(一)語言系統(tǒng)內(nèi)部的原因

　　1.古今古音的發(fā)展變化

　　語言三要素中，語音的發(fā)展演變最快，從唐朝至今，有許多語音已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。在研究杜甫詩歌失對(duì)現(xiàn)象時(shí)，最值得一提的是在唐朝時(shí)念平聲的字如今卻念成仄聲，比如：“看、過、浪、論、俱、場”等。不妨就以這六個(gè)字為例加以分析。

　　在北宋陳彭年于唐代韻書的基礎(chǔ)上編修而成的《廣韻》一書中，“看”是“苦寒切，上平25寒”，而宋末劉淵的《壬子新刊禮部韻略》記載“上平十四寒，去聲十五翰”。這說明，“看”字在唐代是平聲，到了宋朝后期，出現(xiàn)了仄聲的念法。即使在現(xiàn)代漢語中，“看”字仍然是多音字，有平有仄，但是字義不同。因此，“且食雙魚美，誰看異味重?”(《李監(jiān)宅》)“不貪夜識(shí)金銀氣，遠(yuǎn)害朝看麋鹿游。”(《題張氏隱居》)“自到青冥里，休看白發(fā)生。”(《贈(zèng)陳二補(bǔ)闕》)等諸如此類的詩句，在今天看來是失對(duì)的，在唐朝卻是符合律詩平仄規(guī)律的。

　　經(jīng)過前人的考證，“過”字在詩句中不論是作名詞還是作動(dòng)詞，都存在平仄兩用的情況，即“過”的古音為平仄兩用，且兩韻部字義不變。在《錢注杜詩》中，有不少將其用作平聲的詩歌，例如“不過行儉德，盜賊本王臣。”(《有感五首》其三)“經(jīng)過自愛惜，取次莫論兵。”(《送元二適江左》)“消息多旗幟，經(jīng)過嘆里閭。”(《贈(zèng)李八秘書別三十韻》)。

　　在中古音韻里，“浪”字魯當(dāng)切，“論”字盧昆切，“場”字直良切，“俱”字舉朱切，此皆為平聲韻部。雖然語音的快速發(fā)展使得這些字變平為仄，但是，我們不能根據(jù)如今的讀法而將上述文字認(rèn)定為仄聲。因此，上述例子就唐代的音韻系統(tǒng)而言，是算不上失對(duì)的。

　　2.雙聲疊韻

　　杜甫雖然嚴(yán)守律詩粘對(duì)規(guī)律，但更為注重細(xì)密的雙聲疊韻之美。清人周春在其著作《杜詩雙聲疊韻譜括略》八卷中指出：“雙聲疊韻，分而言之，三百篇所早有。沿及兩漢魏晉，莫不皆然。但爾時(shí)音韻之學(xué)未興，并無所謂雙聲疊韻名目，故散見而不必屬對(duì)也。自沈約創(chuàng)四聲切韻，有‘前浮聲，后切響’之說，于是始尚對(duì)者。或各相對(duì)，或互相對(duì)，調(diào)高律諧，最稱精細(xì)。唐初律體盛行，而其法愈密，惟少陵尤熟于此，神明變化，遂為用雙聲疊韻之極則。”(《杜詩雙聲疊韻譜括略》卷一)。就以下詩句為例：