李白不給杜甫回詩或因精神鴻溝 來看看詩人間的贈(zèng)詩之情

　　“很重視的友情對(duì)方卻不看重是一種怎樣的體驗(yàn)?網(wǎng)友：大概就是杜甫對(duì)李白的感覺吧……”近來，李白和杜甫因?yàn)檫@樣一個(gè)問題在社交媒體上“火”了起來。

　　有網(wǎng)友指，杜甫有多首贈(zèng)李白的詩，但李白卻只有一首《贈(zèng)汪倫》。

　　李白成了“網(wǎng)紅負(fù)心漢”，事實(shí)真是這樣嗎?

　　李白不給杜甫回詩或與性格、年齡有關(guān)

　　有網(wǎng)友指，杜甫有多首贈(zèng)李白的詩，但李白卻只有一首《贈(zèng)汪倫》。李白成了“網(wǎng)紅負(fù)心漢”，事實(shí)真是這樣嗎?

　　陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲在接受記者采訪時(shí)指出，其實(shí)李白與杜甫是有相互贈(zèng)詩的。就流傳到今天的資料來看，杜甫贈(zèng)李白的詩有十幾首，李白贈(zèng)杜甫的詩“起碼明確的有三首，疑似的有一首”。

　　唐玄宗天寶三年(公元744年)至天寶四年(公元745年)間，李白與杜甫相遇并同游。記者梳理李杜間贈(zèng)詩發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存的李白贈(zèng)杜甫之詩都創(chuàng)作于這一時(shí)期，同時(shí)杜甫在這時(shí)期也有詩作贈(zèng)與李白。

　　這期間，李杜兩人互有贈(zèng)詩往來，傳世至今的、這兩年間的二人互贈(zèng)詩作數(shù)量也大體相當(dāng)。這以后，杜甫仍有贈(zèng)李白詩作，卻并無李白回贈(zèng)的詩作傳世。

　　對(duì)此，中央民族大學(xué)副教授蒙曼告訴記者，詩人之間互相贈(zèng)詩、寫詩其實(shí)是“一個(gè)大的傳統(tǒng)”。“文人之間，大家很渴望表達(dá)一下對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自然、包括對(duì)某個(gè)人的見解。但回復(fù)不回復(fù)又是另外一回事。”

　　此外，蒙曼還指出，性格上的差異也在詩人交往中有所影響。

　　“李白是一個(gè)飄飄欲仙的人。他看到自己的多，看到人間的少，當(dāng)然看到朋友也會(huì)少一點(diǎn)。他一直在自我表達(dá)，像‘我是多么偉大’、‘別人應(yīng)該怎么重視我’、‘他不重視我他怎么不對(duì)’，另外就看神仙過什么日子，要跟神仙一起遨游世界。而杜甫更關(guān)注人間現(xiàn)實(shí)，兩人有某種精神上的鴻溝在。”她說。

　　和李杜的狀況不同，白居易和元稹就是那種年齡相仿、性格相近詩人的典范。“元稹和白居易兩人唱和不斷。元稹有詩就寫‘遠(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問如何。尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書’。意思是信一來，元稹還沒看信眼淚就先下來了，把家人嚇壞了；后來覺得不會(huì)是什么大事，一定是得到白居易的信了，只有他的信才能引起元稹如此激動(dòng)。”

　　于賡哲還指出，今天大家看到的也只是流傳至今的詩作。“李白與杜甫的詩作都有很多沒有流傳下來，在沒有流傳下來的這些詩當(dāng)中是否有兩人的.往來詩作還不知道。”

　　細(xì)數(shù)古代詩人之間的贈(zèng)詩之情

　　其實(shí)，古代詩人之間互相贈(zèng)送詩詞并不少見。彼此有著相同的才情與抱負(fù)，或是有著相同的遭遇，亦或是詩歌主張和風(fēng)格相近，都能讓詩人互生好感而贈(zèng)詩。

　　劉禹錫與白居易

　　劉禹錫贈(zèng)白居易：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《赴蘇州愁別樂天》、《和樂天早寒》、《酬樂天詠老見示》、《酬樂天新蟬見贈(zèng)》、《同樂天登棲靈寺塔》、《樂天寄重和晚達(dá)冬青一篇，因成再答》、《白太守行》

　　白居易贈(zèng)劉禹錫：《醉贈(zèng)劉二十八使君》、《詠老贈(zèng)夢得》、《哭劉尚書夢得二首》、《與夢得沽酒閑飲且約后期》

　　劉禹錫與白居易，自青年至老年心心相印、志同而道合，交誼深厚，時(shí)人把他倆相提并論，稱為“劉白”。一對(duì)神交已久的知音好友，生于同年，有著同樣的才情與理想抱負(fù)，卻遭遇了相似的被貶再貶的不幸經(jīng)歷。在他們被貶上任路上，于揚(yáng)州相逢，攜手暢游，留下了諸多名詩佳話。

　　寶歷二年，任和州刺史的劉禹錫返回洛陽，白居易也正好從蘇州回洛陽，兩人在揚(yáng)州相逢，白居易即席賦詩一首贈(zèng)劉禹錫，對(duì)劉禹錫被不幸貶職表示了深深的同情和慰藉，劉禹錫也回贈(zèng)了著名的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句白居易聽后稱之為“神妙”之句。開成二年，白居易和劉禹錫都在洛陽任職，兩人心心相印惺惺相惜，白居易的詩《與夢得沽酒閑飲且約后期》，感慨二人以67歲高齡把酒論詩，展望重陽佳節(jié)兩人能再“一醉一陶然”。劉禹錫71歲逝世，白居易寫了《哭劉尚書夢得二首》，詩中說“ 四海齊名白與劉，百年交分兩綢繆。同貧同病退閑日，一死一生臨老頭 。”

　　韓愈與孟郊

　　韓愈贈(zèng)孟郊：《孟生詩》、《與孟東野書》、《送孟東野序》、《孟東野失子》、《江漢一首答孟郊》、《長安交游者一首贈(zèng)孟郊》、《答孟郊》

　　孟郊贈(zèng)韓愈：《贈(zèng)韓郎中愈》、《答韓愈李觀別因獻(xiàn)張徐州》、《汴州留別韓愈》

　　韓愈與孟郊，同為“韓、孟詩派”的創(chuàng)始人，詩歌主張和風(fēng)格比較接近，而且交往較多，情誼深厚。孟郊比韓愈大17歲，彼此相交22年，自始至終關(guān)系一直非常親密。

　　孟郊一生窮困潦倒，早年曾經(jīng)在嵩山游學(xué)，學(xué)成后游歷京城為韓愈所賞識(shí)，兩人詩風(fēng)也是一致的。孟郊四十歲后進(jìn)入仕途，到江蘇任職，韓愈作詩《送孟東野序》相送，有“ 物不平則鳴 ”的名句，把孟郊列在陳子昂、元結(jié)、李白、杜甫等大名家之后，可見對(duì)孟郊詩的偏愛，孟郊也將自己與韓愈相提并論“ 詩骨聳東野，詩濤涌退之 ”。兩人唱和的詩為數(shù)不少，孟郊的孩子不幸夭折，韓愈寫詩《孟東野失子》安慰他，充分表達(dá)了對(duì)孟郊的理解和關(guān)心，孟郊有許多詩都表示對(duì)韓愈知遇之情的感激與敬意。孟郊亡故后，韓愈為他撰寫了墓志銘。

　　黃庭堅(jiān)與蘇軾

　　黃庭堅(jiān)贈(zèng)蘇軾：《上蘇子瞻書》、《古詩二首上蘇子瞻》、《雙井茶送子瞻》、《食筍十韻》

　　蘇軾贈(zèng)黃庭堅(jiān)：《次韻黃魯直見贈(zèng)古風(fēng)二首》

　　黃庭堅(jiān)比蘇軾小八歲，早年出自蘇東坡門下，為蘇門四學(xué)士之一，但與蘇軾交情深厚，文才與蘇東坡齊名，同時(shí)書法成就與也相并列。兩人在京城為官時(shí)經(jīng)常詩酒唱和，其樂融融。蘇東坡作畫黃庭堅(jiān)也有題畫詩贈(zèng)送，蘇軾病逝后黃庭堅(jiān)十分懷念，寫有悼念蘇軾的詩。

　　蘇軾曾寫《送楊孟容》詩，自稱仿效黃庭堅(jiān)，黃庭堅(jiān)用原韻和詩一首，在詩的末尾幽默地開起了玩笑，說自己的才華不及蘇軾，如果自己的小兒子能到蘇家當(dāng)女婿實(shí)在是件幸事。黃庭堅(jiān)老家盛產(chǎn)雙井名茶，他得到后馬上分送給蘇東坡，并寫詩相贈(zèng)。蘇軾黃庭堅(jiān)都名列于宋代書法四大家，又都情性放達(dá)，熟不拘禮，互為戲言成為文壇韻事，蘇軾書法字體肥厚飽滿，黃庭堅(jiān)取笑為“ 石壓蛤蟆 ”，蘇軾聽后反唇相譏戲稱黃庭堅(jiān)書法中字體的長撇大捺為“樹掛死蛇”。蘇軾的《寒食貼》為天下行書第三，而《寒食貼》的后序就是黃庭堅(jiān)寫的。

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