【作者簡介】魏文帝曹丕(187～226)，字子桓，三國時期著名的政治家、文學家，魏朝的開國皇帝。公元220~226年在位，廟號高祖(《資治通鑒》作世祖)，謚為文皇帝(魏文帝)，葬于首陽陵。沛國譙(今安徽省亳州市)人。魏武帝曹操與武宣卞皇后的長子。由于文學方面的成就而與其父曹操、其弟曹植并稱為“三曹”。西漢以來，文學一直只是經學的附庸，因為孔子說：“述而不作。”到了建安時期，社會的大動亂使文人們感到人生如寄，世事無常，今日不知明日之事，所以開始追求“不朽”。既然生命易朽，何物能不朽呢?只有文章。是曹丕第一個提出來說：“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。”他把文學創作作為專門對象來探討，強調了文學的獨立價值。自那以后，純文學興起，才有了魏晉名士的風流，六朝詩文的華麗。

　　短歌行〔1〕

　　【原文】

　　仰瞻帷幕〔2〕，俯察幾筵〔3〕

　　其物如故〔4〕，其人不存

　　神靈倐忽〔5〕，棄我遐遷〔6〕

　　靡瞻靡恃〔7〕，泣涕連連〔8〕

　　呦呦游鹿〔9〕，草草鳴麑〔10〕

　　翩翩飛鳥，挾子巢枝〔11〕

　　我獨孤煢〔12〕，懷此百離〔13〕

　　憂心孔疚〔14〕，莫我能知〔15〕

　　人亦有言，憂令人老〔16〕

　　嗟我白發〔17〕，生一何蚤〔18〕

　　長吟永嘆，懷我圣考〔19〕

　　曰仁者壽〔20〕，胡不是保〔21〕

　　【背景】：

　　此詩作于曹操逝世的建安二十五年，亦即延康元年。本詩為曹丕的思親之作。全詩通過議論、抒情，反復傾訴了失去父親的悲哀和對父親的深切懷念。不過近人黃節有異議：“延康元年七月，軍次于譙。大饗六軍和父老百姓。設伎樂百戲。是時武帝崩才數月。而文帝縱樂如此。乃知此詩詞雖哀切，而全屬偽飾也。”

　　【注釋】

　　1《短歌行》為樂府詩舊題，屬《相和歌·平調曲》.樂府詩里尚有《長歌行》，長短之分別，當做樂律而不再篇幅。

　　2仰瞻：抬起頭來謙恭的觀看。意同“瞻仰”。

　　3俯察：低下頭來仔細的看。幾：矮小的桌子，古代人用以倚憑身體。筵：竹席。

　　4如故：同原來一樣。

　　5倏忽：疾速。

　　6遐遷：遠離。此指創出去世。

　　7靡瞻靡恃：沒有企望了，沒有依靠了。靡：沒有。恃：依靠。

　　8泣涕連連：泣涕：眼淚。連連：淚流不止的樣子。

　　9呦呦：鹿的叫聲。

　　10草草：心不能安定。

　　11挾子巢枝：鳥攜帶著幼雛棲息在巢里。枝：筑巢之物。

　　12孤煢：孤獨。煢：指孑身一人。

　　13百離：種種痛苦。離，同“罹難”，憂苦。

　　14憂心孔疚：內心憂愁的及其痛苦。孔，甚，很。疚，病痛。

　　15莫我能知：沒有人能夠知道我的悲傷。

　　16憂令人老：令，使。

　　17嗟：嘆息。

　　18蚤：同“早”。

　　19圣考：指曹操。父死稱“考”。圣：對先父的敬詞。

　　20仁者壽：語出《論語·雍也》

　　21胡不是保：為什么我父親不能像仁者那樣長壽呢!