第二十一講 余力學文之一

　　不力行①，但學文;長浮華，成何人!

　　但力行，不學文：任己見，昧理真。

　　讀書法，有三到：心眼口，信②皆要。

　?、倭π校号ψ觥＿@里指身體力行前面所說的孝、悌、信、愛、仁。②信：確實。

　　“余力學文”是《弟子規》的最后一個部分。在今天，好好學習幾乎是家長對孩子唯一的要求了。可是為什么《弟子規》卻告訴我們要有余力才學文呢?難道還有比學習知識更重要的事情嗎?

　　現代社會飛速發展，可以說是一個知識爆炸的時代，幾乎從幼兒園開始，我們的家長對孩子的要求就是要努力學習文化知識，對孩子的思想品德、實踐動手能力的培養反倒不那么重視了，可是《弟子規》卻告訴我們要有余力再學文，那么為什么《弟子規》會這樣要求孩子呢?難道對孩子來說還有比學習更加重要的事情嗎?而對于有余力學文的孩子，該怎么學?《弟子規》又給我們提出了哪些具體的辦法呢?

　　為什么我們要高度重視“余力學文”這一部分?這是因為它非常有針對性地提醒我們注意，在如今我們教育孩子的過程當中經常進入一個非常嚴重的誤區。現在的家長，無論是父母、爺爺、奶奶、外公、外婆，還是孩子們的老師，毫無疑問，眾口一詞，都要求孩子集中精力，好好讀書，好好學習，然后我們經?？吹剑⒆颖环浅３林氐淖鳂I、各種各類大大小小的考試壓得喘不過氣來，幾乎失去了童年的快樂。我們由衷地為之擔憂。

　　我也反思我的童年有沒有過快樂，仔細一想，也沒有快樂?，F在的成年人為什么會覺得童年快樂呢?因為是回憶讓一切變得美好。實際上，在我讀書的時候，已經是今天這樣的狀態，甚至我當初所面臨的各種考試與競爭，比今天的孩子還要激烈。二十多年前，我們高考的時候，錄取比例遠遠低于今天。所以，中國孩子所面臨的這種讓人擔憂的現狀，并不是這兩三年的，也不是這七八年的，而是幾十年，甚至更長時間，中國的孩子都被一頂要好好讀書、努力學習的帽子給壓著。