《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所作，其內容采用《論語》“學而”篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”編輯而成，具體列舉出了做子女或學生在家、出外、待人接物、求學應有的行為規范。

　　《弟子規》全文1080個字，言簡意賅，意義深遠。在此，我只列舉《弟子規》中的個別內容，結合我的工作，把自己的體會和大家一起分享。

　　總敘中，“泛愛眾，而親仁”的意思是，和大眾相處時，要平等博愛，并且要親近品德高尚的人，向他學習。《弟子規》是教人做人的道理，做人最重要的是要有愛心，從愛自己的父母開始，推而廣之，對所有的人都要心存愛心。沒有人會拒絕真誠的關愛，當一個人對所有人心存愛心、能真誠地關愛別人的時候，他必定有寬廣的胸襟、悲天憫人的情懷、崇高的品質。《弟子規》不但闡述了“愛眾、親仁”的原理，而且指明了如何做到的具體方法。

　　在《弟子規》中，首先通過日常生活中與父母的一問一答和一言一行，告訴我們應該如何尊重父母，孝敬父母，當父母有不對時應該如何用柔軟的語言勸諫。然后，指出在外應該如何和尊長相處，用什么樣的聲調和語氣，用什么樣的眼神和別人交流等等，同時，指出如何做到言語謹慎而守信譽，既要樂于助人，又要善于拒絕不恰當的請求，進一步談到如何培養愛心，以及親近品德高尚的人會得到的利益。

　　總敘中“有余力，則學文”的意思是明白了做人的道理之后，就可以好好地學習各種學問。她把做人放在首位，做學問放在其次，這是非常重要的道理。現在的學校教育偏重學知識，如果在家庭教育中做人的道理沒有落實，在社會生活中就難以與別人相處，并由此而帶來很多情緒的或心理的問題，學習也會受到明顯的影響，即使學習成績很好，如果不能和別人良好的相處，也難以為社會造福。

　　《弟子規》不但告訴了人們待人處事的道理，而且告訴了人們待人處事的具體方法，是一部規范行為的教科書。通過規范自己的行為，就容易在家里、在社會生活中和別人友好相處，進而培養出良好的情緒和健康的心理，做一個對社會有用之人。