弟子規(guī)的讀后感范文（精選21篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的弟子規(guī)的讀后感范文（精選21篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　弟子規(guī)的讀后感1

　　自從讀了《弟子規(guī)》課外閱讀后，我似乎覺得我變乖了，我變得越來越懂事了，我也仿佛明白了怎樣孝敬長輩？怎樣幫助別人？怎樣愛護自己？

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間山西絳州秀才李毓秀所作。后經(jīng)清朝的賈存仁修改編訂，改名為《弟子規(guī)》。弟子即學(xué)生，不僅僅指兒童，擴大范圍講，凡欲學(xué)古圣訓(xùn)的文化人，都可以稱之為弟子；規(guī)即規(guī)范，弟子規(guī)即教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。《弟子規(guī)》是我們身邊的學(xué)問，是學(xué)習(xí)古圣賢和為人處世的基本讀物。它告訴我們在日常生活要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹。其次一定要言行謹慎，講信用。我最喜歡的故事有：孟母斷機、司馬光改錯、孔融讓梨等等，孔融的美德讓我知道了要懂得謙讓。最讓我欣賞的是“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。它讓我懂得了，子女侍奉父母要用心體貼；冬天要讓父母感到暖和；夏天要讓父母感到?jīng)鏊辉绯科鸫玻欢ㄒ热タ赐改福⑾蛩麄冋埌矄柡茫话砘貋恚欢ㄒ认蚋改笀笃桨玻顾麄兎判摹?/p>

　　讀了《弟子規(guī)》，讓我了解了古代經(jīng)典的博大精深。是古代祖先留下的巨大財富。作為炎黃子孫，我以后一定要多做一些力所能及的事，比如：給人捶捶背，倒倒茶，盛盛飯，落實到言行中，從而提高自身素質(zhì)，做一個有修養(yǎng)的小學(xué)生。

　　弟子規(guī)的讀后感2

　　自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的；戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。

　　昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)！在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。

　　我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細細品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜！

　　弟子規(guī)的讀后感3

　　《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

　　讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

　　我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規(guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。

　　我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

　　弟子規(guī)的讀后感4

　　最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。

　　細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

　　在弟子規(guī)第四課＂信＂，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了＂入則孝＂以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。

　　《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細細品味。

　　生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

　　＂弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。＂

　　這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，＂有余力，則學(xué)文＂。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在＂學(xué)文＂上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

　　弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

　　這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到＂首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁。＂我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？

　　現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。