導(dǎo)語：《弟子規(guī)》是中國文學(xué)史上影響力僅次于《三字經(jīng)》的文學(xué)作品，原因無他，就是其內(nèi)容關(guān)乎一些為人處世的道理，指引著蕓蕓學(xué)子們啟蒙開化。下面小編就給大家簡略介紹一下這本好書吧。

一、《弟子規(guī)》簡介

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)，是清朝康熙年間的秀才。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，用以啟蒙養(yǎng)正，教育子弟。《弟子規(guī)》這本書影響之大僅次于《三字經(jīng)》。“弟子”是指一切圣賢的弟子，“規(guī)”是規(guī)范、道理之意。也就是做人應(yīng)盡的規(guī)范，應(yīng)盡的道理。《弟子規(guī)》共360句，計1080字。

二、《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容

　　《弟子規(guī)》分為七個部分，分別為：總敘、孝、弟、謹(jǐn)、信、親仁、學(xué)文。下面對七個部分的主要內(nèi)容作簡析。

　　(一)總敘

　　《弟子規(guī)》總敘引用《論語》“學(xué)而篇”語：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”(2)這成為全書的總綱，下面的內(nèi)容均是對這一總綱的解釋和闡發(fā)。由總敘可見，《弟子規(guī)》實是儒家思想的傳承之作。

　　(二)孝弟

　　1、入則孝

　　這部分內(nèi)容主要講如何孝順父母。從如何對待父母的呼喚、命令、教育、責(zé)備，到如何讓父母過得安穩(wěn)、放心，到如何關(guān)心、侍奉、勸諫父母，最后講父母去世如何守喪之禮。作者通過很具體的日常瑣事，教育弟子什么是孝順，應(yīng)如何孝順。

　　2、出則弟

　　這部分內(nèi)容主要講如何遵守長幼之序。從兄弟如何相處，到長幼如何相處，作者從禮的角度，說明兄弟和睦、尊長敬老的具體標(biāo)準(zhǔn)和做法，強(qiáng)調(diào)“弟”(音tì，通悌)是做人之道。

　　(三)謹(jǐn)信

　　1、謹(jǐn)

　　這部分內(nèi)容主要講做人應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)。從睡眠起居，洗涮穿衣，到飲食習(xí)慣，到步履姿態(tài)，到待人接物，到禁赴場所，到入門穿堂，到借物原則，無不從細(xì)處著手，通過點滴的積累養(yǎng)成良好的品行。

　　2、信

　　這部分內(nèi)容主要講做人應(yīng)當(dāng)守信。從語言應(yīng)謹(jǐn)慎，不應(yīng)輕諾開始，到說話應(yīng)清楚不應(yīng)模糊，到不說人短長，到見賢思齊，到注重內(nèi)省，到學(xué)人之長，到如何交益友，遠(yuǎn)離損友，到知過能改，作者告訴我們何為誠信之人，如何做一名誠信之人。

　　(四)親仁

　　1、泛愛眾

　　這部分內(nèi)容主要講做人應(yīng)當(dāng)有博愛之心。從人皆須愛講起，到行高才大服眾，到如何做一個有博愛之心的人。作者強(qiáng)調(diào)要愛別人，即愛大眾，也就是說眾人皆有可愛之處，因此要學(xué)會愛別人。

　　2、親仁

　　這部分內(nèi)容主要講做人要親仁。何謂“仁”?子曰：“克己服禮為仁。”(3)“仁”就是守禮，就是愛人，就是有仁愛之心。作者強(qiáng)調(diào)親仁對做人具有重要意義，是修身聚德的主要內(nèi)容。

　　(五)學(xué)文

　　這部分內(nèi)容主要講如何學(xué)文。作者指出了學(xué)文的重要性，學(xué)文的方法，學(xué)文的注意問題，強(qiáng)調(diào)要讀圣賢書，不可自暴自棄。