《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。《弟子規課本》是2010年9月1日華藝出版社出版的圖書，作者是清如。

　　內容簡介

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

　　《弟子規課本(拼音版)》內容簡介：祖宗雖遠，祭祀不可不減。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪嗔癡慢，人心墮落原因。欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。求為解決問題，反倒制造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。

　　其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有馀力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。

　　《弟子規》作者簡介

　　李毓秀，字子潛，號采三，清代康熙時山西絳州人，生于清代康熙年間，卒于乾隆年間。清初著名學者、教育家。從師黨冰壑游歷近二十年。精研大學中庸，創辦敦復齋講學。李毓秀學問好，修養好，來聽課的人很多，門外滿是腳印。太平縣御史王奐曾多次向他請教，十分佩服他的才學，被人尊稱為李夫子。他的著作有《弟子規》、《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學庸發明》、《讀大學偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等，分別藏于山西省圖書館和北京大學圖書館。 因撰寫《弟子規》，去世后他的牌位被供奉在絳州先賢祠。

　　特別是《弟子規》(初版時稱《訓蒙文》，浮山賈木齋修訂為《弟子規》)，輾轉翻印，流傳甚廣，成為清代至民國年間通用的兒童啟蒙讀物。此書以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。