引導語:遲子建的《周瑜相遇》是一個關于英雄的夢,又是一個關于平凡的夢。你讀過這篇文章嗎?有什么感觸?

遲子建《與周瑜相遇》讀后感
一個偶然的機會,我有幸讀到《與周瑜相遇》。作者是當代著名女作家遲子建,曾多次榮獲國內文學大獎,當然稱得上是文學大家、寫作高手。我是一個孤陋寡聞的人,既不懂政治,也不懂經(jīng)濟,但憑感覺,以為本篇主題幼稚。
《與周瑜相遇》有人物,有情節(jié)和環(huán)境描寫,可視為小小說。而采用夢境方式穿越了歷史的時空,我們又可當它是穿越劇或者童話故事,甚至理解為寓言故事。
文學作品本來是不應該拿政治來解讀的,但本篇我們只有在政治解讀下才能理解主題。解讀本篇的主題須抓住四個形象。
艾草是其中之一。艾草在我們的民間是和菖蒲一道在端午節(jié)用來插在門上驅邪的,在本篇中出現(xiàn)不排除有這種意味。我以為它主要還是象征意義。在故事中,它反反復復出現(xiàn),它就是一個道具,正是它的氣味讓文中的女主人公找到了周瑜?!鞍迸c“愛”諧音,用來象征友愛,與“鼓角”相對,因而,作者通過它表現(xiàn)對和平的期盼。
其二是鼓角,不難理解,它代表著戰(zhàn)爭。鼓角之聲是周瑜發(fā)出的,披著鎧甲拿著戰(zhàn)劍的周瑜便是戰(zhàn)爭的參與者。還記得蘇軾的赤壁懷古中如此描寫周瑜:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。好一副儒將的氣度!這是解讀的形象之三。
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