從人性本“善”、“惡”向“善”的轉(zhuǎn)化、關(guān)注弱勢(shì)群體等三個(gè)方面論述女作家遲子建在其小說(shuō)作品中投入的人文關(guān)懷，表現(xiàn)了她對(duì)人性和人情的贊美。

　　在紛繁喧鬧的當(dāng)今文壇，由于意識(shí)形態(tài)的多元化，作家風(fēng)格和作品類(lèi)型日趨多樣。有的作家滿腔燃燒著正義的烈火，對(duì)整個(gè)中華民族和人民的命運(yùn)密切關(guān)注，將民族崛起和興旺的重?fù)?dān)自覺(jué)地放在肩上，他們將手中的筆揮舞成戰(zhàn)斗的鐵鞭，對(duì)愚昧和丑陋揮鞭怒斥。他們能夠置個(gè)人安危而不顧，做百姓的代言人，寫(xiě)出的作品犀利尖銳;還有以文學(xué)為敲門(mén)磚，積極向權(quán)位靠攏，為謀求一官半職處處看別人的眼色行事，或是已謀求到一官半職，為能保住來(lái)之不易的成果，高唱違心的贊歌的作家;當(dāng)然也有內(nèi)心世界豐富敏感，對(duì)生活有著細(xì)膩深刻而具獨(dú)特的體驗(yàn)的作家。他們用一支筆在向人們娓娓地訴說(shuō)，美麗優(yōu)雅的文字蘊(yùn)涵著淡淡的哀傷，文學(xué)是他們的生命之舟，是他們苦戀相依的伴侶。而從黑龍江漠河的白山黑水間走來(lái)的女作家遲子建無(wú)疑屬于后者，她用樸實(shí)溫情的筆觸為讀者營(yíng)造了一片恍如世外桃源的純凈世界，在她20多年的文學(xué)創(chuàng)作生涯中，一直在不懈地追求著小說(shuō)純粹的藝術(shù)性與審美性，這種追求使其小說(shuō)“具有詩(shī)的意蘊(yùn)”。她的小說(shuō)深深植根于黑土地，展現(xiàn)筆下人物獨(dú)特的生存方式，反映他們各自不同的人生世界，更重要的是她對(duì)人物豐富內(nèi)心世界的觀照，揭示普通人身上人性善與惡，熱衷于表現(xiàn)人性和人情的美。她的作品始終閃爍著人性之光，有一種發(fā)自內(nèi)心的“悲天憫人”的情懷。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：