師：講《赤壁賦》不能不講烏臺詩案。（板書）蘇軾與王安石同一時代，兩人私交甚厚，但蘇軾反對王安石變法，尤其不敢默視新法推行中的流弊，時時緣詩人之義，托事以諷。王安石罷相后，幾個監察御史從蘇軾詩文中深文周納，羅織罪狀，彈劾蘇軾指斥乘輿包藏禍心，于元豐二年（１０７９）把他從湖州逮捕，投入監獄，勘問他誹謗朝廷的罪行，釀成北宋有名的文字獄烏臺詩案。

　　生１（脫口而出）：為什么會叫烏臺詩案？

　　師：這案件先由監察御史告發，后在御史臺獄受審。漢代時御史臺外柏樹上有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺，也戲指御史們都是烏鴉嘴，所以此案稱為烏臺詩案。由于宋朝有不殺士大夫的慣例，所以經過４個月的折磨后，蘇軾免于一死，但被貶為黃州團練。被貶黃州后，蘇軾經常游賞赤壁磯，在被貶第四年即１０８２年，一氣寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》三篇傳世名作，由他的政治低谷轉而登上他的文學創作的顛峰。今天我們要學的前《赤壁賦》正記錄了蘇軾從失意矛盾中超脫的心路歷程。

　　師：現在同學們一起來看課文標題赤壁賦，同學們對賦了解多少？

　　生２：剛學的《詩經》六義有賦、比、興。賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。是鋪陳排比。

　　師：說得非常好。賦原先是一種文學表現手法。到漢朝發展成為一種文體，赤壁賦的賦是古代的一種文體。漢有大賦，鋪陳揚厲；六朝駢賦，鋪陳對仗；唐朝律賦，鋪陳對仗，平仄用韻。至此賦被層層束縛，已無法寫了。于是宋朝文人對賦進行改革，產生了文賦，突破聲律對仗，自由揮灑，雜入大量散句，故稱文賦。但文賦仍保留漢賦主客問答的形式。客多是虛擬的，用于流露作者思想的一個側面，主則用于表現作者的主導思想，他們共同反映了作者思想的矛盾困惑。