宋詩富有理趣，以蘇詩為杰出的代表。其實蘇軾的創(chuàng)作不只是詩歌富于理趣，他的散文也同樣是富于理趣的，著名的《前赤壁賦》就是一篇詩情與哲理融合的優(yōu)秀散文。

　　這篇文章寫于宋神宗元豐五年（１０８２）。元豐二年（１０７９）時，諫官李定、舒亶等人彈劾蘇軾寫詩文反對新法，蘇軾因而被捕人獄，這就是歷史上著名的烏臺詩案（烏臺就是御史臺，封建時代的監(jiān)察機關(guān)）。被赦出獄以后，貶為黃州（今湖北黃岡市）團(tuán)練副使，受到監(jiān)管而不得簽書公事。政治上遭受這種嚴(yán)重打擊，蘇試的內(nèi)心自然是十分苦悶的；但他并不消極，而是放情山水，隨緣自適，接受佛老思想的影響，在大自然中尋求解脫。他在《初到黃州》一詩中說：自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。雖然不無牢騷與自嘲之意，卻也表現(xiàn)了他別求寄托，曠達(dá)超脫的一面。正是在這種十分苦悶而又努力尋求排解的思想情緒的支配下，蘇軾于元豐五年的七月和十月，先后兩次游覽了黃州赤壁，寫下了著名的前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。這篇《前赤壁賦》，生動地描寫了他夜游赤壁所見的優(yōu)美景色，真實而又藝術(shù)地反映了他貶官黃州時期的心境和對人生的獨特思索。

　　這是宋代散文賦的代表作。賦是中國古代產(chǎn)生很早的一種文體，兼有詩歌和散文的特點。在漢代是講究辭采和鋪陳的大賦，魏晉時期發(fā)展為講究駢麗對偶、篇幅短小的徘賦，再經(jīng)過唐代有嚴(yán)格音律限制的律賦，到了宋代，經(jīng)過歐陽修、蘇軾等人的創(chuàng)造，便產(chǎn)生了更便于抒寫情懷、描寫物象的散文賦，就是既保留了傳統(tǒng)賦體詩的特質(zhì)與情韻，在形式上也保留了用韻、句式整齊或主客問答等特點，同時又打破賦在句式、聲律、對偶等方面的嚴(yán)格限制，更多地吸收散文的筆調(diào)和手法，克服了板滯僵化的弊病，顯得自由靈活，生動清新。