[論文關(guān)鍵詞]白居易 長(zhǎng)恨歌 主題影視劇 風(fēng)情

　　[論文摘要]白居易《長(zhǎng)恨歌》濃縮了野史、雜記等的“風(fēng)情”韻味，不僅在文學(xué)領(lǐng)域具有不可估量的魅力，而且對(duì)相關(guān)影視題材作品的創(chuàng)作、觀眾的審美趣味等都產(chǎn)生了潛移默化的影響，足以印證“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情”。

　　關(guān)于唐玄宗和楊貴妃的故事，古往今來(lái)已成為諸多文學(xué)作品中的素材。李白的《清平調(diào)》三首雖是在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)奉詔所作，但詩(shī)人突破了空間、時(shí)間的限制，將木芍藥(牡丹)的花團(tuán)錦簇和楊貴妃的花容月貌輝映起來(lái)，達(dá)到了人花合一的境界，留給后人無(wú)限的遐想。影視劇《大唐歌飛》中插曲的歌詞亦出自于此。杜甫的詩(shī)歌《哀江頭》則產(chǎn)生于不同的背景，這是詩(shī)人在公元757年，在淪陷的長(zhǎng)安舊地重來(lái)，觸景傷懷而作的。一個(gè)“哀”字，有感于唐玄宗與楊貴妃的生離死別之事，遂發(fā)出的哀傷之音。“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得”宣泄了詩(shī)人嘆貴妃之不幸，哀國(guó)家之多艱的情緒。杜甫的《麗人行》更是婦孺皆知，詩(shī)云“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。”《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》載：“玄宗每年十月，幸華清宮，國(guó)忠姊妹五家扈從。每家為一隊(duì)，著一色衣;五家合隊(duì)，照映如百花之煥發(fā)。而遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而國(guó)忠私于虢國(guó)，而不避雄狐之刺;每入朝，或聯(lián)鑣方駕，不施帷幔。每三朝慶賀，五鼓待漏，靚妝盈巷，蠟炬如晝。”從中可窺見(jiàn)楊氏家族炙手可熱的權(quán)勢(shì)和醉生夢(mèng)死的生活，《麗人行》這首詩(shī)表面上諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，其實(shí)是曲折地反映了君王的昏庸和時(shí)政的腐敗。詩(shī)人就是在這一本正經(jīng)的詠嘆中，出色地完成了詩(shī)歌揭露腐朽、鞭撻邪惡的神圣使命，獲得了比一般諷刺詩(shī)歌更為強(qiáng)烈的藝術(shù)批判力量。