《采薇》詩(shī)抒情的本義是表現(xiàn)士卒久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心情感,這種情感概括為一個(gè)字就是“哀”,哀情貫穿《采薇》詩(shī)的始末。下面是采薇教材分析解讀,和小編一起來(lái)看一下吧。
江南的春天是衣食的春天,桑樹渙渙,桃花燦燦,連槐樹那樣鄉(xiāng)氣的花,都有田間灶頭的新意。野菜也是,綠汪汪的一片,像瀉了的春水,叫人不忍踐踏。鄉(xiāng)下人當(dāng)此季總是去田埂地頭采來(lái),新新鮮鮮地做了端上來(lái)。我生在城市,吃到的野菜都已經(jīng)不野了,是成品,也不懂得認(rèn)野菜挖野菜。偶爾到鄉(xiāng)間,看到有人采擷,也不管喜不喜歡吃,就無(wú)端開心得不行,追著人屁股后面問(wèn):這是什么,那是什么!
第一次看見(jiàn)薇菜時(shí),紫色的小花乍滿眼簾,忙問(wèn)是什么菜,告訴我是野豌豆。余冠英譯《詩(shī)經(jīng)》,將薇菜翻譯成“大巢菜”,我就根本就沒(méi)把這種小菜和歷史上大名鼎鼎的“采薇西山”中那種雅物聯(lián)系起來(lái),也沒(méi)想到這就是小雅《采薇》里吟的“薇”。想起有人說(shuō),我們這代人是四肢不勤,五谷不分,雖然刻薄,卻也恰當(dāng)。
薇菜也叫薇霍,不算是稀奇的東西,歷來(lái)為貧者所食。伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽(yáng)山,身無(wú)一技之長(zhǎng),又死倔著不吃周武王送來(lái)的糧食,采薇為食,終于餓死。臨死前作了一首歌,曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒(méi)兮,我安適歸矣?與嗟徂兮,命之哀矣。”
這是關(guān)于采薇最早的記錄。伯夷,叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。這是兩個(gè)固執(zhí)到頭腦發(fā)僵的人,當(dāng)年孤竹君想要立叔齊為國(guó)君。孤竹君死后,叔齊欲禪讓伯夷,伯夷說(shuō):“這是父命啊。”于是逃走了。叔齊也不肯繼位,也逃脫了。人們只好擁立孤竹君其他的兒子即位。伯夷和叔齊聯(lián)袂瀟灑逃亡以后,生計(jì)很成問(wèn)題,聽(tīng)說(shuō)西伯姬昌樂(lè)于贍養(yǎng)老人,商議好投奔他而去。當(dāng)時(shí)西伯姬昌已死,伯夷和叔齊到了那里,正是西伯昌的兒子武王將東伐殷紂,伯夷和叔齊拉住了武王的馬韁阻止,說(shuō):“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”,武王的隨從上前要?dú)⑺麄儯珔紊袘]其有賢名,為怕大戰(zhàn)前夕影響民心,就阻止說(shuō):“此義人也。”并攙扶他們離去。武王推翻商紂,天下歸順了周朝。但是,伯夷和叔齊認(rèn)為這是恥辱,仍堅(jiān)持操守,不吃周王送來(lái)的糧食,隱居在首陽(yáng)山,采集野菜充饑。某一天有個(gè)周人嘲笑他們,你們不是不吃周朝的糧食么,這首陽(yáng)山也是周天子的領(lǐng)地啊,你們吃了這山上的薇菜,難道不是周朝的糧食么?這兩老小子一合計(jì),自覺(jué)別人說(shuō)的有理,慚愧得不行,于是開始絕食計(jì)劃,連薇菜也不吃了,這么著,挨了幾天,成功餓死。
后世的讀書人要么多糧食而少氣節(jié),要么多氣節(jié)而少糧食。為了粉飾或者掩飾,他們多對(duì)伯夷和叔齊的行為擊節(jié)而贊,認(rèn)為這是有操守的人做的事。若是人各有志也就罷了,最可怕是中國(guó)人的操守節(jié)烈觀多出于作秀的需要,前人做出種風(fēng)潮,后人認(rèn)為不追不好,也不管是不是真心認(rèn)同就跟風(fēng)。倫理觀念由此衍生,并越來(lái)越穩(wěn)固。反而是那個(gè)周人好,現(xiàn)實(shí)而敏銳,一句話問(wèn)穿了伯夷叔齊。還有姜子牙,行事也妙,他接掌齊國(guó)的時(shí)候,膠東半島上也有兩個(gè)欲效仿伯夷叔齊的隱士,自耕自足,人稱賢人。姜子牙就殺了他們。周王問(wèn)起來(lái),對(duì)曰,這樣不為國(guó)計(jì)民生做貢獻(xiàn),只圖保全自己虛名的人,留之何用?就因?yàn)樗杏绊懥Γ炊鴷?huì)有民眾跟從造成不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)氣,不如殺了。
呵呵,這才是姜尚真正的心思和觀點(diǎn),之前對(duì)伯夷叔齊與其說(shuō)尊重,不如說(shuō)是敷衍。
薇是無(wú)分貴賤的食物,就算它是野菜,一樣開得動(dòng)人。采薇之事貴者可行,普通百姓一樣可行。說(shuō)完了賢者采薇,再來(lái)談?wù)勜氄卟赊薄?/p>
《小雅》里的采薇,就是戍防戰(zhàn)士所為,為了生計(jì),辛苦坦然地去做,不勉強(qiáng),也不作秀。歌中唱到:“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。”(大巢菜采了又采,大巢菜冒出芽尖。說(shuō)回家哪時(shí)回家,轉(zhuǎn)眼間就到殘年。)此時(shí)薇不單是賴以生存的食物,更是節(jié)令更替時(shí)間的象征,是離鄉(xiāng)之路的遠(yuǎn)近。
當(dāng)大巢菜紫色的花在眼底開開謝謝,歸鄉(xiāng)之期也一延再延。
為什么要背井離鄉(xiāng)呢?還是如此身不由己?那王命發(fā)起的征戰(zhàn)啊,只為對(duì)抗兇蠻的玁狁。說(shuō)是保家為國(guó)責(zé)無(wú)旁貸,然而總不免戰(zhàn)火哀艷,血流成河。和平怎么總是這么短暫?此際還能喝一口熱的野菜湯,比起那些已經(jīng)魂歸陰曹的人,該偷笑了。
細(xì)碎的紫色小花,它在傍晚黑暗完全降臨的那一瞬,美得很像天空的星光閃爍。
我忽然之間淚凝于睫。心里微微晃蕩了一下,好像某種溫暖寂滅了。
原來(lái),它早已被我化作家的念想。看到它,我才有余力奮力求生。
“玁狁”二字今作獫狁。玁狁是北方的游牧民族,春秋時(shí)稱為狄,戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)稱為匈奴,歷來(lái)對(duì)中原虎視眈眈,滋擾不斷。大約在公元前十世紀(jì)左右,周懿王在位時(shí),玁狁曾乘周王朝政治動(dòng)亂和遭遇大旱災(zāi)的機(jī)會(huì),侵?jǐn)_北方邊境。民受其苦,詩(shī)人作歌:“靡室靡家,玁狁之故。”周王曾出兵征討。這首詩(shī)反映的大約就是這次戰(zhàn)爭(zhēng)。
征夫之苦無(wú)止無(wú)休,難以言盡。《采薇》的實(shí)質(zhì)絕非儒生所粉飾的,贊美周王的功績(jī),而是一首征夫思?xì)w詩(shī)。
你聽(tīng)他唱:“采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)!”(誰(shuí)害我有家難奔,還不是為了玁狁;誰(shuí)害我坐立不安,還不是為了玁狁。大巢菜采了又采,大巢菜多么鮮嫩。說(shuō)回家哪時(shí)回家,心里頭多么憂悶。我心憂悶像火焚,饑難忍渴也難忍。駐防地沒(méi)有一定,哪有人捎個(gè)家信。大巢菜采了又采,大巢菜又粗又老。說(shuō)回家哪時(shí)回家,小陽(yáng)春十月又到。當(dāng)王差無(wú)窮無(wú)盡,哪能有片刻安身。我的心多么痛苦,到如今誰(shuí)來(lái)慰問(wèn)。)
這樣的想念,卻哀而不傷,怨而不怒。流光飛逝,出征是歲暮,如今已是夏至十月。征戰(zhàn)必定四處轉(zhuǎn)移奔波,饑渴勞碌,身體受傷是小事,關(guān)鍵是命在旦夕卻不能通家人同音信。當(dāng)烽煙遮蔽了音信,你無(wú)從得知遠(yuǎn)方的人是否平安,牽念如藤,纏繞你咽喉不能呼吸。
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