畢淑敏是一位具有獨特個性，在浮華狂燥的氛圍中以蕓蕓眾生為關注對象的當代女作家。她現代意識很強,關心現代社會及現代人心靈世界,作品呈現了具有多重意蘊的生命意象, 有著獨特的生命闡釋，里面滲透著她對整個世界和人生的理解和關照。本文主要運用生命美學的理論，從精神生命的深度抒寫方面分析了作家對生命的深切關懷,從而挖掘作品的深層含義,呼喚人們更加珍惜生命。

　　畢淑敏是個典型，她的人格和文品是統一的。畢淑敏每一部作品，無論是小說，還是散文毫無例外地都以生命和死亡為主題。現在許多人都在研究畢淑敏的作品, 但絕大多數都是從死亡意象、女性價值方面去探討。而從生命美學方面去研究，目前只有少部分學者曾經提及過，但并沒有做出更深層次的探討。從美學理論講，生命包含肉體生命，精神生命，社會生命的統一體。而“生命美學”一詞是人類的生命追求或在精神時空里，或以精神方式得以實現。從精神生命的深度抒寫方面分析畢淑敏的作品，有利于揭示作者的一些現實性，親歷性的內容呼喚大家珍惜生命。

　　畢淑敏，著有長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》，中短篇小說集《女人之約》、《昆侖殤》、《預約死亡》，散文集《素面朝天》、《性別按鈕》、《提醒幸福》等等。

　　短篇小說《預約死亡》發表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。

　　精神生命是指人類的生物生命的變式和補充，包括人物、精神時空及滿足生命愿望的生命活動。我們不能說人的精神生命需要的滿足比生物生命的滿足更“高級”，但它確實體現了人與動物的某種根本區別。不過我們切不可忘記，人的精神生命的需要往往和人的生物生命密切相聯。它是生物生命的變式和補充。