在旅行中,我們的身體和靈魂是不同步的,是分離分裂的。而一次絕佳的旅行,自然是身體和靈魂高度協調一致,生死相依。好的旅行應該如同呼吸一樣自然,旅行的本質是學習,而學習是人類的本能。下面是畢淑敏《帶上靈魂去旅行》,歡迎參考閱讀!

人的知識永遠是不完備的。他無法知道一個地區或是一個時代,是否就是空間和時間的全部。在這個意義上講,我們每個人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個人也都是可憐的夏蟲,不可語冰。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過錯。在夏蟲短暫的生涯中,我們可以和命運做一個商量。盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時間和地理的尺度拉得伸展一些。就算終于不可能看到冰,夏蟲也力所能及地面對無瑕的水和漸漸刺骨的秋風,想象一下冰的透明清澈與痛徹心扉的寒冷。
旅行,首先是一場體能的馬拉松,你需要提前做很多準備。依我片面的經驗,旅行的要緊物件有三種。第一,當然是時間。人們常常以為旅行最重要的前提是錢,于是就把攢錢當成旅行的先決條件。其實,沒有錢或是只有少量的錢,也可以旅行。關于這一點,只要你耐心搜集,就會找到很多省錢的秘籍。如果把一個人比作一輛車,驅動我們前行的汽油,并不是金錢,而是時間。這個道理極其簡單,你的時間消耗完了,你任何事都干不成了,還奢談什么呢?或者說,那時的旅行只有一個方向,就是地心了。
第二樁物件,就是放下憂愁。憂愁是旅行的致命殺手,人無遠慮,乃可出行。憂愁是有分量的,一兩憂愁可以化作萬朵秤砣,絆得你跌跌撞撞鼻青臉腫。最常見的憂愁來自這樣的思維:把這筆旅游的錢省下來可以買多少斤米多少縷菜,過多長時間豐衣足食的家常日子。將滿足口腹之欲的時間當作計量單位,是曾經有用現在卻不必堅定的習慣。很多中國人一遇到新奇又需要破費的事兒,馬上把它折算成米面開銷,用糧食做萬變不離其宗的度量衡。積谷防饑本是美德,可什么事都提到危及生命安全的高度來考慮,活著就成了負擔。誰若一意孤行去旅行,就咒你將來基本的生存都要打折,食不果腹衣不蔽體流落街頭……別怪我說得凄惶,如果你打算做一些比較破費的旅行,你一定會聽到這一類的諄諄告誡。迅即地把諸事折合成大米的計算公式,來自溫飽沒有滿足的農耕時代遺留下來的精神創傷。如果你一定要把所有的錢,都攢起來用于防患于未然,這是你的自由,別人無法干涉。可你要明白,身體的生理機能滿足之后,就不必一味地再糾結于臟腑。總是由著身體自言自語地說那些饑飽的事兒,你就滅掉了自己去看世界的可能性,一輩子只能在肚子劃出的半徑中度過。這樣的人生,在溫飽還沒有解決的往昔,是不得已而為之,甚至可能成為能優先活下來的王牌。在今天,就有時過境遷過于迂腐之感了。
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