畢淑敏她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾,但卻總能觸及人的心弦。下面是關(guān)于讀畢淑敏散文集有感的內(nèi)容,歡迎閱讀!
讀畢淑敏散文集有感1
在高中的時(shí)候,我就早已讀過(guò)畢淑敏的散文,例如《我的五樣》、《離太陽(yáng)最近的樹(shù)》等等。也就是從那時(shí)起,我喜歡上了畢老師的文章。不僅語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),而且字字都鏗鏘有力,好似一杯清茶,帶給人一種清新留戀的感覺(jué)。因此,這個(gè)暑假,我特意挑了一本她的散文集來(lái)滋潤(rùn)心田。
畢老師曾經(jīng)在西藏阿里軍分區(qū)任軍區(qū),1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京,開(kāi)始從事寫作。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變,很多人都會(huì)不解,包括我在內(nèi),當(dāng)讀了《醫(yī)文異同》后,我才領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。或許在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中,文學(xué)屬文科,醫(yī)學(xué)屬理科,兩者非此即彼,有點(diǎn)勢(shì)不兩立的味道。但畢老師卻不這樣認(rèn)為,她覺(jué)得文學(xué)與醫(yī)學(xué)也是有相同點(diǎn)的。其一,兩者研究的對(duì)象都是人,只是醫(yī)學(xué)注重的是生理,而文學(xué)更側(cè)重于心理,但它們的最終目的都是維持人的身心健康。其二,都共需高度的仁愛(ài)于責(zé)任。醫(yī)學(xué)是需要責(zé)任的,這個(gè)道理毋庸置疑,文學(xué)也需要責(zé)任。畢老師認(rèn)為,既然拿了讀者的錢,就應(yīng)對(duì)讀者負(fù)責(zé)。因?yàn)槲膶W(xué)針對(duì)于人的心靈,心靈的瘢痕,可在平復(fù)多年的焦痂下沁血,在所有情感的梅雨季節(jié),隱忍生痛。如此說(shuō)來(lái),文學(xué)家也應(yīng)當(dāng)具備仁愛(ài)于責(zé)任。其三,兩者均要面對(duì)同樣的千古之謎。我們生活的世界存在著許多未解之謎,沒(méi)有人敢想當(dāng)然得說(shuō)已經(jīng)把整個(gè)世界弄透,弄明白了。這一點(diǎn)當(dāng)然也成立。若從我個(gè)人角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得,我們不應(yīng)當(dāng)把文科與理科完全孤立來(lái)看。其實(shí),文科于理科也是有鏈接點(diǎn)的,或許受高考制度的影響,文科生于理科生的界限被清晰地劃分開(kāi)來(lái),但在分析問(wèn)題時(shí)我們會(huì)發(fā)覺(jué)光靠單方面的知識(shí)與能力,我們永遠(yuǎn)都達(dá)不到最高層,所以要想成為一個(gè)高素質(zhì)的人才,文、理均應(yīng)具備,我們也無(wú)需刻意對(duì)它們進(jìn)行區(qū)分。
畢老師的文章之所以能吸引我,關(guān)鍵還在于文章所蘊(yùn)含的深刻哲理。譬如《行駛拒絕權(quán)》一文中,告訴我們:拒絕是一種權(quán)利,更是一種主動(dòng)地選擇。在生活中,拒絕如影隨形,是我們一生不可拒絕的密友。那如何做到正確的拒絕呢?拒絕應(yīng)該是慎重思慮之后的一枚成熟的漿果,而不是強(qiáng)行捋下的酸葡萄。拒絕是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的,該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。因此,我認(rèn)為行駛“拒絕”是一門大智慧,如何恰當(dāng)好處的行駛這種權(quán)利,是影響我們一生的一個(gè)重要因素。而此時(shí),我為自己擬下了這樣一條:順境中拒絕自滿,逆境中拒絕放棄;工作中拒絕散漫,生活中拒絕放縱。再如《精神的三間小屋》中,畢老師將精神修建成為三間小屋。第一間是盛著我們的愛(ài)與恨。假若愛(ài)比恨多,那小屋就光明溫暖,假如恨比愛(ài)多,那小屋就陰風(fēng)慘慘,歷息出沒(méi)。因此,我們需要給愛(ài)留下足夠的容量,讓圣潔的陽(yáng)光透進(jìn)這溫暖的小屋。第二間是盛放我們的事業(yè)。事業(yè)猶如田野,我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。第三間是安放我們自身。我們需要有自己的頭腦,自己的思想,而不是受外物的牽絆、束縛。三間小屋,是建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每個(gè)人都有權(quán)為建筑一個(gè)美觀,結(jié)實(shí)的小屋而努力奮斗著。在《曠野與城市》中,城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光,再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng),而狂野呢,是大自然的肌膚,是大地的褶皺。當(dāng)今社會(huì),城市建設(shè)的速度越來(lái)越快,在這飛速前進(jìn)的步伐中,我們卻遠(yuǎn)離了自然,我們?cè)僖猜劜坏侥嗤恋姆枷悖粑坏經(jīng)]有汽車尾氣的空氣,吃不到?jīng)]有污染過(guò)的綠葉,殊不知善待曠野就是善待人類自身。
畢老師帶給我的啟迪遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所述的內(nèi)容,況且這只能作為一種指引,真正人生的價(jià)值需要我們自己去體會(huì),去把握,去修建。
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