導語：文章主要整理了冰心文學作品中從生命存在的角度關注婦女的命運，探討作品所表現的女性和男性的關系中所表現的女性意識兩個方面。

　　女性意識也就是女性對自己作為人的價值的體驗和醒悟。①女性意識包含人的意識和性別意識，即女性對人的角色、觀念與價值問題的理解。女性在解剖世界同時也在解剖自己的身體和靈魂。②所以所謂的女性意識，是指建立在女性性別之上的、有別于男性的情感和意識，它涵蓋著女性對歷史、自身命運的反思以及價值自審、內在體驗等內容。冰心是一位有著鮮明女性意識的作家。她尤其看重和鐘愛女性的性別特征，認為婦女應該將“為人”與“為女”統一起來。探析冰心的作品可以發現，其中體現了她的獨特的女性意識。

　　從生命存在的角度關注女性的命運

　　著名的女性主義批評家克莉絲蒂娃甚至認為，在男女關系的問題上，不應該界定“女人”，認為“一個是女人”和“一個是男人”幾乎同樣荒謬，并且具有同樣的蒙昧主義色彩，因此克莉絲蒂娃對“女人”的理解是“女人” 無法逾越、無法言傳，存在于命名與意識形態之外，在更深的程度上，女人不是能成為某種東西的物，要界定女人實際上把女人當物看待，就是貶低了女性的價值和地位。但在傳統的父權制社會中，女性在二元對立關系中始終處于被壓制的地位，她的一切正常的生理和心理的能力和應有的權利都被壓抑或剝奪了，所以在這種情況下，她沒有獨立的生存意識，沒有把握自己命運爭取自己權利自由和幸福生活的自主性。冰心正是關注到了女性的這種生存狀態和生存意識，正如冰心的那句名言 “一個人要先想到自己是一個人然后想到自己是個女人或男人。”所以在冰心的作品中作者用很多筆墨描寫了受侮辱受損害的婦女的生存境遇，從生命存在的角度，對女性的命運進行了現實的書寫。《秋風秋雨愁煞人》寫女中學生英云被父親包辦嫁給了司令的兒子，原本天真活潑的少女一下子變為寡言少語的少婦，勉強讀到中學畢業便陷入舊時大家庭，成了封建禮教與封建家庭的犧牲品。《是誰斷送了你》里的少女怡萱，好不容易才在叔叔的支持之下爭得了上學的機會，誰知一個浪蕩子自作多情的信，落到了怡萱那守舊的父親的手時，惹起了一場軒然大波，使她非但被剝奪了上學的機會，也因此年輕的生命就此隕落。《最后的安息》中翠兒是一名童養媳，翠兒受到婆婆的苛責，虐待，不能吃飽飯，在寒冷的冬天挑水，在冰冷的河水中洗衣，這般的任勞任怨，還是逃不脫被損害的命運。作者在從生存角度關注婦女命運的同時，竭力從一個女性的內心體驗出發，寫了翠兒在面對這些苦難的同時對于溫情和愛的向往。在“我”提出要為翠兒洗衣時說出的滿含著慈憐溫藹的言語，忽然使翠兒心中受了大大的感動。從翠兒的內心體驗出發，體驗到了人間友好光明的一面。但翠兒卻無力爭取這份光明，年輕的生命過早的隕落。冰心在從生命存在角度關注女性生存境遇的時候指出婦女要獲得解放，指出婦女必須爭取受教育與婚姻自由的權力，而把沒有受教育看作是女性悲慘命運的唯一因素，這一點難免有些偏頗。