在《邊城》中的翠翠的悲劇愛情故事，反映了在那個時代的一些人文方面的文化內(nèi)涵，但是還反映了沈從文先生的辦文化意圖。下面小編給大家?guī)砜瓷驈奈牡奈幕鈭D。希望能夠幫到大家。

從《邊城》中的愛情悲劇看沈從文的文化意圖

　　摘 要：沈從文在其代表作《邊城》中，構(gòu)建了一個如田園牧歌般清新純美的童話世界，并以此為背景敘寫了擺渡人的外孫女翠翠與團總的兩個兒子天保和儺送的愛情悲劇，凄美動人。本文從小說中故事開展的環(huán)境所體現(xiàn)出的悲劇性出發(fā)，深入分析了小說愛情悲劇的原因，并由此探討作者沈從文的文化意圖和文學理念。

　　關(guān)鍵詞：邊城 沈從文 愛情悲劇 悲劇性 文化意圖

　　《邊城》是沈從文最優(yōu)秀的一部中篇小說，講述了一個發(fā)生在美麗的邊遠小城中的愛情故事。整個小說都融化在童話一般的色彩中，明凈澄澈，卻含著淡淡的憂傷，隱伏著濃濃的悲劇感。沈從文在小說中構(gòu)造的環(huán)境是理想化的、不穩(wěn)定的，翠翠和儺送的愛情悲劇也有著復雜而深刻的現(xiàn)實原因，從中可以看出作者對人性、傳統(tǒng)文明與民族未來的關(guān)注和對社會、文學的反思。

一、愛情悲劇的環(huán)境建構(gòu)

　　汪曾祺曾在《讀<邊城>》中說：“《邊城》的生活是真實的，同時又是理想化了的，這是一種理想化了的現(xiàn)實”。沈從文在《邊城》中構(gòu)建的世界是真實存在的，卻又是理想化了的。在風景秀麗、民風淳樸的邊城所發(fā)生的愛情悲劇，其部分原因正是這份童話般的不真實，是理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一與矛盾。

　　“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”沈從文在小說開始部分首先建造了一個由三方面組成的“童話世界”，這也是展現(xiàn)翠翠愛情的主要環(huán)境，隨后輔以風景秀麗、民風淳樸的邊城這個大環(huán)境，語言中又常常影射當時被戰(zhàn)亂和商業(yè)文明所包裹的中國社會，由此建構(gòu)出一個立體的、由三重空間構(gòu)成的環(huán)境，這樣多層次的環(huán)境有利于小說情節(jié)的開展，提升文學文本的意義層次，但是它也帶有深刻的悲劇感，是愛情悲劇的一個重要原因。

　　首先，小說中的“童話世界”是不穩(wěn)定的，本身具有悲劇性。一個老人，一個女孩子，一只黃狗，三個密不可分的個體組成了一個看似完美和諧的世界，但這個世界的平衡是注定要被打破的，老人注定要死亡，翠翠注定要嫁人，當其中任何一方發(fā)生變化，或是有陌生人闖入這個世界時，悲劇便不可避免地發(fā)生。小說中愛情開展的環(huán)境自開始便帶有不可避免的悲劇因素，洋溢著美麗又滲透著憂傷。

　　其次，小說中的“邊城”是作者在現(xiàn)實基礎(chǔ)上加以想像和虛構(gòu)的結(jié)果，并非完全真實存在，注定了它不可能存在持久的生命。沈從文非常堅持文學的獨立性，在文學創(chuàng)作上主要體現(xiàn)為內(nèi)容與政治的分離，《邊城》中的故事與當時的中國社會是嚴重脫離的。“邊城”以未被戰(zhàn)爭、政治、商業(yè)毀滅的湘西為原型，體現(xiàn)出一種未被現(xiàn)代文明所沾染的純潔感，但在沈從文寫作《邊城》的年代(1934年)，真實的湘西雖仍然保有美麗與清新的外表，卻已被現(xiàn)代文明浸染，淳樸原始的生活被利益與人情世故取代，“邊城”不過是沈從文面對都市時對湘西的記憶與想象的化身，他面對真實的湘西時的失落感可以在其《湘西散記》明顯看出。由此可見，沈從文為翠翠與儺送的愛情悲劇所構(gòu)建的環(huán)境是不真實的、脫離現(xiàn)實的，不論是自然環(huán)境，還是社會環(huán)境，都是注定要被現(xiàn)代文明毀滅的，在這種環(huán)境中孕育出的愛情，自然也不會穩(wěn)定持久，蘊含著深深的悲劇感。

　　當這具有美麗和憂傷色彩的環(huán)境融入沈從文那樸素清麗、自然明朗的語言中時，《邊城》的不真實與理想化便得到更加深刻的凸顯，沈先生文字背后的哀傷和對民族的追憶與迷茫也從幕后走了出來。但是，《邊城》中人們的生命形式與生活形式是高度統(tǒng)一的，翠翠的悲劇并不僅僅源于環(huán)境構(gòu)建中的悲劇性因素，更包含了人性和文明等現(xiàn)實性的深層原因，折射出沈從文對社會、對文學的深入思考。