《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。而這種人性美是不是完美的呢?下面小編給大家?guī)?lái)論《邊城》中人性美的局限性。希望能夠幫到大家。

論《邊城》中人性美的局限性

　　《邊城》作為一部小說(shuō)更作為一件藝術(shù)作品，是作者沈從文從自身的生活實(shí)際出發(fā)對(duì)社會(huì)生活的一種縮寫(xiě)，作者在文中表達(dá)了對(duì)人性美的一種追求，更反映出了作者本身對(duì)生活的一種態(tài)度[1]。在普普通通的湘西小鎮(zhèn)中，不同的人有不同的生活形態(tài)，同一件事情的發(fā)生不同的人有不同的看法和做法，《邊城》用了浪漫主義的手法，以翠翠追求愛(ài)情為中心，將湘西小鎮(zhèn)人們的生活形態(tài)濃縮成一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在世人面前，其整部作品都彌漫著湘西小鎮(zhèn)濃濃的鄉(xiāng)土氣息，當(dāng)讀者在閱讀作品的過(guò)程中，仿佛本身就置身于湘西小鎮(zhèn)中看著每個(gè)人物和每一件事的發(fā)展，作品中對(duì)于各個(gè)人物性格的刻畫(huà)，讓讀者對(duì)每一個(gè)主人公的行為都能夠進(jìn)行深刻的理解。《邊城》對(duì)于人物性格的刻畫(huà)，既不偏執(zhí)也貼近實(shí)際，因此整篇文章中人物的立體性很強(qiáng)，人物塑造的活靈活現(xiàn)讓讀者在閱讀作品時(shí)的代入感加強(qiáng)，同時(shí)作品在無(wú)形中對(duì)讀者的思想價(jià)值觀念產(chǎn)生了潛移默化的影響，這也是為什么《邊城》這部作品自從問(wèn)世以來(lái)就一直備受人們的關(guān)注，并且其在文學(xué)作品中的地位一直居高不下[2]。《邊城》中對(duì)于人性美的描寫(xiě)是其獲得眾多贊譽(yù)的重要原因，作者在整部作品中對(duì)所有人物性格的塑造都全方位地貫穿著善良秉性，使整部作品都散發(fā)著人性的善良美，但是善良只是人性美的一方面，《邊城》在人物性格的塑造上偏向理想化，對(duì)人物整體性格的塑造并不全面，對(duì)于人性美在作品中的全面體現(xiàn)還存在著一定的局限性，本文將對(duì)這些局限性進(jìn)行具體地分析。