《邊城》是虛擬的。而像《邊城》里的翠翠和天保、儺送的愛情確實在現實中出現過的。而在現實的他們如何去抉擇，就有很大的幾率會用上儒家的思想。下面小編給大家帶來儒家倫理的婚戀觀與《邊城》的愛情敘事。希望能夠幫到大家。

　　儒家倫理的婚戀觀與《邊城》的愛情敘事

　　摘要：沈從文的中篇小說《邊城》描繪了一幅未被現代工業侵蝕的中國農業社會的優美的自然田園風景畫，在這幅畫里幾乎每個人都是善良的，人與人之間重仁重義，處處符合儒家倫理，又對儒家倫理有所完善，男女愛情建立在自然人性的基礎上，又處處見真情既符合人性，又符合社會性的禮俗，整個畫面是和諧的，沒有本質的沖突。《邊城》敘述了翠翠和天保、儺送之間淡淡的、深情的愛情故事，小說敘事中重塑了一個儒家倫理的完美形象，給敘述接受者留下了美好的印象，還引起了敘述接受者對儒家倫理美好的回憶和反思。

　　關鍵詞：《邊城》敘事　婚戀　愛情　倫理

　　儒家倫理實質上是由仁義之道推理出來的，處處體現著仁義精神，在男女婚戀方面也莫不如此，“孔子本著仁的思想，根據人的生理與人性的自然之理，提出‘飲食男女，人之大欲存焉;死亡貧苦，人之大惡存焉。”男女婚戀是人一生中的一件大事，“男女居室，人之大倫也”(《孟子・滕文公上》)。

　　孔子在男女問題上，所持的觀點是男女平等，丈夫尊重妻子，夫婦和睦相處。孔子說：“昔三代明王之政，必敬其妻也有道”，“妻也者，親之主也，敢不敬與?” (《禮記・哀公問》)孔子非常欣賞《詩》，他反復吟誦“妻子好合，如鼓瑟琴。”“宜爾室家，樂爾妻孥”，孔子“既無重男輕女思想，更未賦予丈夫高于妻子、奴役妻子的任何權力，而是主張男女平等，和睦相處，特別還主張，丈夫應當敬重妻子的。”歷代封建社會強調婦女應當“三從四德”，完全違背儒家仁道，與孔子的初衷也是不符的。