朱自清先生的《背影》與《悼亡婦》，被稱為“天地間第一等至情文學”。 他能夠在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯柔造作，而有動人心弦的力量，特別是《背影》，表達了作者對其父朱鴻鈞的深情和絲絲的懷念，深深感動著每一位讀者，并長期以來，一直作為現代經典散文被收錄在中學、大學語文課本中。

　　《背影》文化內涵

　　《背影》這篇紀實散文，廣為傳頌，令無數人感動的是寬厚、仁慈、深沉的父愛。作者以大量的筆墨描寫了父親堅強的外表下男人更為細膩、溫柔的一面，如車站送別，父親對兒子的拳拳之心，更是感人至深。可《背影》不是一般的寫父子深情的散文，它還有更深的文化內涵。

　　一.踏實的人生態度

　　喪事完畢，父子各奔東西，父親謀職，兒子求學，別離在即，父親執意送子。送行過程中，父親照看行李，送兒子上車，揀定座位，再三叮囑，囑托茶房，為子買橘……這一切的瑣碎事宜，父親卻做得那樣認真、耐心、周到。與其說是愛子心誠，不若說這是他一貫的踏踏實實的人生態度。

　　二.堅忍的生存精神

　　八年前，祖母死了，父親也失業了，“家中光景很是慘淡”，“正是禍不單行的日子”。辦喪事時，只好“變賣典質”，以填補虧空。父親賦閑的愁苦，家庭的窘況，使人體驗到了舊社會千百萬中國人民失業掙扎、辛苦奔勞的普遍性。可在這樣的境遇下，父親喊出“天無絕人之路”，他啟發兒子面對困境，不要悲觀失望，應振作起來，努力擺脫困境。這就是父親堅忍的生存精神的體現。

　　堅忍，這是父親如真金般的性格和精神特征，是父親文化的內核。它是父親“少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事”，飽經風霜，磨礪形成的。它映射出作者當時一個外出求學者、書生氣十足的人，面對不幸的幼稚、脆弱和淺薄。這一父親文化熏染著兒子：面對生活困境、心理危機，要有堅忍的生存精神。

　　三.執著的人生信念

　　父親少年出外謀生，東奔西走，結果家中光景還是“一日不如一日”，“老境卻如此頹唐”。據作者在《笑的歷史》一文中寫道：“當時家里負債累累，連利錢也不能夠按期付了，大家便都不肯借了，而且都來討利錢了。”父親作為小有產者雖屢經掙扎，仍不免破產的可悲境遇。這就更深刻地揭示了父親賦閑頹唐的緣由，絕不是父親的無能和懶惰，而是黑暗的社會造成的。父親在貧困拮據之中，回顧了自己一生的坎坷歷程，父親的性格應該日趨溫和和恬靜，與世無爭。但是父親居然不僅要發之于外，甚至嚴重到了“待我漸漸不同往日”。這些令人費解的舉動，甚至難于接受的表現，正體現了父親內心不甘而又無奈的煩惱，受挫的惱怒，及其執著的人生信念。

　　父親一生勤奮努力，辛苦奔波，有著執著的人生信念，原先還深信“天無絕人之路”，但是拮據艱難的生活威逼得他不得不發出“大去之期不遠”的慨嘆。痛定思痛，飽嘗人生痛苦與目睹世態炎涼的父親，這樣的一個垂暮老人最終把一切都看開了，但信念不滅。“最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子”。執著的人生信念使得他：只得靠兒孫們出人頭地，寄希望于未來。

　　四.質樸的人性之美

　　“望父買橘”這一細節描寫，父親越是感覺不到自己的費勁，自己的笨拙，越是忘卻了自己的不雅觀的姿態，就越是流露出自己心里只有兒子，沒有自己。這就是詩意，彰顯的是質樸的人性之美。如果不是這樣，父親很輕松地、很瀟灑地、很輕快地把橘子買來了，就光剩下了實用性，一點詩意也沒有了。

　　這里，如果我們撇開孫教授所說的：“父親執意自己去，越是不顧交通規則，越不考慮自己的安全，就越顯示出對兒子的深厚情感。如果不是這樣，左顧右盼地考慮上下月臺的安全，就太理性了，沒有感情可言，甚至煞風景了，朱先生這篇是抒情散文，以情動人。越是沒有實用價值和情感的審美價值，反差越大，越是動人。”其實，彰顯的是父親質樸的人性之美。人在困難或災難面前，所迸發的關愛他人、救助他人的行為，閃爍的是人性的光輝。我們應用這質樸的人性之美去熏陶學生，完善其人性。只有我們的孩子在具有人性的情況下，我們的讀寫、計算能力才有價值。

　　父親踏實的人生態度、堅忍的生存精神、執著的人生信念、質樸的人性之美，形成了特有的父親文化，熏染著朱自清，也感動著我們。