導(dǎo)語：童話讓我們的心情變得愉快，童話讓我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)想。下面是小編分享的童話天地手抄報(bào)的內(nèi)容，歡迎閱讀!
科學(xué)童話
科學(xué)童話又稱知識(shí)童話、自然童話，是童話(廣義的童話)的一個(gè)分支，它具備童話的各種特點(diǎn)。它和文學(xué)童話(狹義的童話)是一對(duì)孿生姐妹。但是與一般童話相比，科學(xué)童話具有一定的知識(shí)性，它是以科學(xué)知識(shí)為內(nèi)容的,所表現(xiàn)的主題也與自然科學(xué)有關(guān)。科學(xué)童話與一般文學(xué)童話的區(qū)別在于,它把科學(xué)內(nèi)涵和童話構(gòu)思結(jié)合起來，即把科學(xué)的理性概念化作為幻想的感性形象，既富于科學(xué)的啟迪，又具有藝術(shù)的美感。科學(xué)童話所涉及的知識(shí)內(nèi)容一般較為單純，它并不負(fù)有普及科學(xué)的任務(wù)，但它能培養(yǎng)讀者對(duì)自然科學(xué)的興趣，啟迪少年兒童的智慧。例如楊楠的'《胖子學(xué)校》、《五兄弟闖關(guān)》就是屬于此類童話。
科學(xué)童話與科幻小說、科幻故事的共同之處在于“幻想”。這三類中，不管是哪一類作品，倘若缺少“幻想”，這個(gè)作品就會(huì)注定失敗。
但科幻小說、科幻故事的“幻想”主要表現(xiàn)在內(nèi)容上，而科學(xué)童話的“幻想”則表現(xiàn)在形式上。我們可以看到有些常人體科學(xué)童話，由于童話特點(diǎn)不足，以致看起來仍像科幻小說或科幻故事。原因是人物和環(huán)境太“實(shí)”，缺乏一定的“變形”。正如漫畫作品一樣，如果把人物或動(dòng)物畫得太實(shí)，而未進(jìn)行夸張、變形，那么，所畫的作品就會(huì)變成一般的動(dòng)物畫或人物畫。試想，漫畫家把《白雪公主》中的小矮人畫成普通的胖老頭，把《米老鼠和唐老鴨》中的米老鼠、唐老鴨、小狗普拉托畫成我們常成的老鼠、鴨子和狗，那么，那些“形象逼真的”的“人物”也就毫無可愛之處，無法吸引讀者了。
在擬人體科學(xué)童話中，這種困難似乎要少些。因?yàn)椋谶@類作品里，“人物”是動(dòng)植物或一些無生命的東西，跟科幻小說、科幻故事的區(qū)別是一目了然的。
文學(xué)童話
又稱創(chuàng)作童話、品德童話，簡稱為童話(狹義的"童話")。稱它創(chuàng)作童話是與民間童話相對(duì)而言的，而稱品德童話則是與科學(xué)童話相對(duì)而言。它是由作家個(gè)人創(chuàng)作的童話，具有文學(xué)作品的書面色彩。文學(xué)童話的創(chuàng)作方法一般分為兩種。一是以民間流傳的童話為素材，進(jìn)行加工、改寫或再創(chuàng)作，如普希金的《漁夫和金魚的故事》等。有的作家在創(chuàng)作童話時(shí)，從民間童話吸取營養(yǎng)，但很大成份上仍是個(gè)人創(chuàng)作的，仍屬創(chuàng)作童話，如楊楠的《五彩云毯》;二是完全從現(xiàn)實(shí)生活中取材創(chuàng)作的作品，如本童話網(wǎng)所載孫幼軍的《怪雨傘》，周銳的《夢(mèng)游的朋友》，楊楠的《彩夢(mèng)俱樂部》等。
擬人體童話
這類童話的主人公多是人類以外的各種人格化的有生命或無生命的事物。例如貓、狗、魚、蟲、鳥、樹、石、風(fēng)……
幼兒童話常采用擬人體的寫法，如小貓釣魚、小溪唱歌……在《小象滑梯過生日》中，小金絲猴、小兔、小松鼠、小狗等動(dòng)物以及本來沒有生命的大象滑梯等都會(huì)講話，都有各種行為和感情。《小老虎吃巧克力》中，小老想吃巧克力，虎媽媽哄他吃肉、小猴上樹去摘梨等，在動(dòng)物世界和人類世界中都能找到影子，但又不盡相同。
常人體童話
這類童話中的人物，看起來與常人完全一樣，但其性格、行為、遭遇都極度夸張，往往具有某種諷刺性和象征性。
例如《怪電視》中，“我”是普通孩子，但他的遭遇卻十分特別：他家的電視中，獅子居然會(huì)跑出來，電視里的人居然頭朝下，腳朝上，還反過來嘲笑“我”是倒過來的，他還跟電視里的小偷搏斗等等。《胖子學(xué)校》，不管是歪歪校長也好，主考老師也好，或是圓圓、球球、團(tuán)團(tuán)也好，雖然都是普通人，但在現(xiàn)實(shí)世界中，卻又無法找到這樣的人。
超人體童話
這類童話所描寫的是超自然的人物及其活動(dòng)，主人公常為神魔仙妖、巨人侏儒之類，他們大都有變幻莫測(cè)的魔法和種種不平凡的技藝，這類童話多見于民間童話和古典童話之中。不過，在一些現(xiàn)代童話作家的童話創(chuàng)作中，也常常采用這種表現(xiàn)方法。
例如，在《五彩云毯》中，白衣仙女、太陽神、雨神等都是超自然的人物，七仙女采集各色云朵，編織云毯等等行為，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是無法找到的，但作品中所表現(xiàn)的思想感情又是人類所共有的。
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