《惜牡丹花》

　　作者：白居易

　　惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩枝殘。

　　明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。

　　鑒賞：

　　在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國(guó)色天香的牡丹花總是姍姍開(kāi)遲，待到牡丹占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩(shī)人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易這首《惜牡丹花》卻在無(wú)數(shù)惜花詩(shī)中別具一格。人們向來(lái)在花落之后才知惜花，此詩(shī)一反常情，卻由鮮花盛開(kāi)之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無(wú)限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。

　　全詩(shī)雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語(yǔ)意層層深入。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩(shī)人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明。“惆悵”二字起得突兀，造成牡丹花似已開(kāi)敗的錯(cuò)覺(jué)，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語(yǔ)意一轉(zhuǎn)：“晚來(lái)唯有兩枝殘。”強(qiáng)調(diào)到晚來(lái)只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開(kāi)得正盛。“唯有”、“兩枝”，語(yǔ)氣肯定，數(shù)字確切，足見(jiàn)詩(shī)人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過(guò)，才能得出這樣精確的結(jié)論，而唯其如此精細(xì)，才見(jiàn)出詩(shī)人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語(yǔ)氣造成一種寫(xiě)意的效果，通過(guò)惜花的心理描繪表現(xiàn)詩(shī)人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。

　　既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩(shī)人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余。“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”，語(yǔ)氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫(xiě)出惜花之情。明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說(shuō)明這只是詩(shī)人的憂慮。但天有不測(cè)風(fēng)云，已經(jīng)開(kāi)到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”，那種凄涼冷落實(shí)在使詩(shī)人情不能堪。但是詩(shī)人縱有萬(wàn)般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來(lái)的風(fēng)雨。古人說(shuō)過(guò)：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?”(《古詩(shī)十九首》)那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來(lái)把火看花，也等于延長(zhǎng)了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。全篇詩(shī)意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩(shī)人憐花愛(ài)花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩(shī)人的心情又會(huì)如何，讀者也就不難體味了。

　　白居易此詩(shī)一出，引起后人爭(zhēng)相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。”在殘花萎紅中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩(shī)寫(xiě)得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達(dá)開(kāi)朗的蘇軾筆下，與高燭相對(duì)的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”(《海棠》)惜花的惆悵已經(jīng)消融在詩(shī)人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。這兩首詩(shī)歷來(lái)更為人們所稱(chēng)道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。