西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客

　　白居易

　　柳湖松島蓮花寺， 晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)。

　　盧橘子低山雨重， 栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼。

　　煙波淡蕩搖空碧， 樓殿參差倚夕陽(yáng)。

　　到岸請(qǐng)君回首望， 蓬萊宮在海中央。

　　長(zhǎng)慶二年(822)秋至四年夏，白居易在杭州任刺史。政事之余，他常喜歡到佛寺里聽(tīng)聽(tīng)僧侶講經(jīng)。這首詩(shī)便是寫(xiě)他與“諸客”聽(tīng)講歸來(lái)時(shí)的感受。作品生動(dòng)地描繪了孤山寺的秀美，風(fēng)景中處處點(diǎn)染著詩(shī)人的喜悅之情。

　　“柳湖松島蓮花寺，晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)”。柳湖，即西湖，因湖上垂柳掩映，故云;松島，即孤山，因山矗立湖中，故稱(chēng)：蓮花寺，即孤山寺，湖中蓮花盛開(kāi)，因而以之形容其美;道場(chǎng)，僧侶誦經(jīng)禮拜之處，即佛殿。這兩句，雖然僅是對(duì)“西湖晚歸”的一個(gè)交代，但在寫(xiě)法上卻很見(jiàn)技巧。試以現(xiàn)代的電影攝影手法作比，先是全景：波光漪漣的柳湖。然后鏡頭向前推近：映出松島、蓮花寺。最后是兩個(gè)分鏡頭：湖上，天近傍晚，撐船人正搖動(dòng)“歸橈”，準(zhǔn)備接客歸去;寺中，詩(shī)人正和“諸客”走出道場(chǎng)，準(zhǔn)備“晚歸”。這種寫(xiě)法，層次分明，主從有序，給人以清晰明快之感。其次，這兩句五處用了富有特征性的修飾詞語(yǔ)和“借代”之法，從而增加了景物的質(zhì)感和特征，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)它的喜悅之情。試想，如果直說(shuō)“西湖孤山山上寺，晚動(dòng)歸舟出廟堂”，這就索然無(wú)味，不能寫(xiě)出孤山寺的特色及詩(shī)人的喜悅之情。詩(shī)貴別趣，意忌直出，沒(méi)有詩(shī)人的這種精心安排和恰當(dāng)修飾，就不會(huì)使人讀之如身臨其境的。