白居易癡情“造園”

　　白居易，是眾所周知的唐代大詩(shī)人、文學(xué)家，但多數(shù)人未必知道，他還是一位造詣?lì)H深的“園藝家”。

　　稱白居易為“園藝家”，并非溢美之詞。白居易不僅是一位著名詩(shī)人，而且多才多藝，還研究繪畫(huà)，寫(xiě)過(guò)畫(huà)論，研究過(guò)音樂(lè)，能彈琴歌舞。他喜歡鑒賞園林，在他大量的“閑適”詩(shī)中，充分反映的自然美學(xué)園林思想，既對(duì)中國(guó)后世園林產(chǎn)生著影響，也影響到東瀛日本早期園林的發(fā)展。經(jīng)考證，他一生還有過(guò)造園實(shí)踐，曾造過(guò)四個(gè)園，即在任期間所造的祖籍陜西渭南下封縣東紫蘭村的“樂(lè)天南園”，江西廬山的“廬山草堂”，重慶忠州的“東波園”;卸任之后，修造的洛陽(yáng)履道坊的“池園”。因而，稱白居易為“園藝家”可謂名副其實(shí)。

　　在這四個(gè)園林中，白居易對(duì)洛陽(yáng)履道坊宅居的池園情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗吘钩砷L(zhǎng)于中原大地。其祖父白�任洛陽(yáng)縣主簿時(shí)，娶妻生子，連任鞏縣令時(shí)把家搬到新鄭。唐大歷七年(公元772年)，白居易出生在新鄭縣東郭宅，童年和少年在河洛地區(qū)生活。十五歲以后，長(zhǎng)期在符離、江南、洛陽(yáng)間顛沛流離。長(zhǎng)慶四年(公元824年)在洛陽(yáng)買下履道舊宅。大和三年(公元829年)，回洛陽(yáng)定居，在龍門伊水之畔度過(guò)了十八年的晚年生活，與洛陽(yáng)有著不解之緣。履道坊宅居的“池園”，是他一生經(jīng)營(yíng)和游賞時(shí)間最長(zhǎng)的私園。

　　洛陽(yáng)是我國(guó)著名的歷史文化名城，十三個(gè)朝代的帝都。長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化繁榮，曾帶來(lái)了營(yíng)造園林熱潮。尤其是隋、唐、宋年間，洛陽(yáng)的林苑、宮苑、郊園以及私家園林星羅棋布，達(dá)千余處之多。引水穿城，城苑一體，滿城皆園，使得隋唐洛陽(yáng)城成為中國(guó)乃至人類歷史上第一個(gè)大型園林城市及山水都城。史載，僅在隋唐兩代，私家園林就有百余處，其中擁有名園者，如唐朝名相裴度以及牛僧儒等卿相、文人。白居易的履道坊“池園”，雖不及皇家、卿相的園林豪華氣派，但作為文人私園，倒也獨(dú)具特色，在洛陽(yáng)頗有名氣。

　　中國(guó)園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品。正如現(xiàn)代著名古建筑、園林藝術(shù)家陳從周所說(shuō)：“中國(guó)園林的樹(shù)木栽植，不僅為了綠化，要具有畫(huà)意。”“郊園多野趣，宅園貴清新”。白居易是一位文學(xué)大家、詩(shī)人，見(jiàn)多識(shí)廣，且有著濃厚的審美意識(shí)和豐富的形象思維。他所購(gòu)置的履道坊宅園，雖然本身就有較好的園林基礎(chǔ)，但他并不因循守舊，而是按照自己的思路，吸收蘇杭等南方園林的精巧靈秀特色，對(duì)其進(jìn)行了多次修葺改造，使其成為一處巧小精致的水景園林。據(jù)他在《池上篇并序》中記載，“池園”的規(guī)模并不大，“地方十七畝，屋室三一，水五之一，竹九之一，而島樹(shù)橋道間之。”在此不大的地面上，他因地制宜，擴(kuò)建了一個(gè)四五畝大的水池，在池中建了三個(gè)小島，島間有高橋和平橋相連，島上有封閉式的亭閣，可在其中讀書(shū)、飲茶、臥宿。池東有糧倉(cāng)，池北有書(shū)庫(kù)，池西有琴亭。園西邊與伊渠相接，構(gòu)有小樓，樓下砌有小堰。伊水引入園內(nèi)，有白石砌的小灘，謂“西溪”、“南灘”。 院內(nèi)綠化也非常之好，南面有翠竹，池北有老柳，池中有白蓮，岸上有古松、老榆，園墻邊有梨樹(shù)，草地上有黃菊。如他在《池上篇》詩(shī)中所寫(xiě)：“十畝之宅，五畝之園，有水一池，有竹千竿。勿謂土狹，勿謂地偏，足以容膝，足以息肩。有堂有亭，有橋有船;有書(shū)有酒，有歌有弦。有叟其中，白發(fā)飄然;識(shí)分知足，外無(wú)求焉。”

　　正是在這樣優(yōu)雅的環(huán)境中，白居易時(shí)常與劉禹錫等好友相聚，飲酒作詩(shī)，十分愜意地度過(guò)了晚年生活，還寫(xiě)出了許多借景抒情的.詩(shī)篇，其中有些就是他對(duì)于此園景致的描寫(xiě)，如他在《新小灘》中寫(xiě)道：“石淺沙平流水寒，水邊斜插一魚(yú)竿;江南客見(jiàn)生鄉(xiāng)思，道似嚴(yán)陵七里灘。”乍一看不過(guò)是一首山水詩(shī)，但他并非沉醉于其中，而是借“小灘”寄寓自己對(duì)園林文化的摯愛(ài)，同時(shí)抒發(fā)自己的思想感情。詩(shī)中所謂的“七里灘”，指的是東漢時(shí)的嚴(yán)光(字子陵)早年隨光武帝劉秀平定天下，而劉秀稱帝后，他卻不肯出仕，隱居耕讀于富春山下，后人謂其垂釣處為“嚴(yán)子灘”。詩(shī)中的“嚴(yán)陵七里灘”即指“嚴(yán)子灘”。

　　白居易一生品行高潔，在任期間體恤民情，晚年雖鐘情山水，卻依然心系百姓。他定居伊河之濱的履道“池園”后，看到龍門“八節(jié)灘”的船夫行船之苦，便傾盡家財(cái)，捐資疏通伊水險(xiǎn)灘，為百姓做了一件大好事，也使得龍門山水風(fēng)景更加引人入勝。在他臨終前，還特地留下遺囑：“不歸下王圭，葬于香山如滿之側(cè)”，欲與洛陽(yáng)山水永世為伴。家人依照他的遺囑，將他安葬在龍門香山北側(cè)琵琶峰。園中有“唐少傅白公墓”，1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1982年辟為公園，是龍門風(fēng)景區(qū)的重要旅游景點(diǎn)。如今的“白園”，已是全國(guó)唯一的紀(jì)念白居易的主題公園。“白園”沿龍門東山的青谷而入，繞琵琶峰而建，占地44畝，分為青谷、墓體、詩(shī)廊三區(qū)，建筑頗具唐代風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，質(zhì)樸典雅，依山筑房建亭，高低錯(cuò)落，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽。園中的景觀，圍繞白居易人品詩(shī)風(fēng)而設(shè)，明山秀水，花木樹(shù)石，亭臺(tái)樓閣，碑碣廊廡，無(wú)不體現(xiàn)出詩(shī)人性情、大唐風(fēng)采，堪稱“天人合一“的特色園林。

　　雖是初冬時(shí)節(jié)，到此參觀、瞻仰的國(guó)內(nèi)外游客仍然絡(luò)繹不絕。筆者來(lái)到這里，試圖探尋白居易晚年曾經(jīng)居住過(guò)的履坊“池園”，但歲月無(wú)情，已是蹤跡難覓。然而人們來(lái)到這里，仍可尋找白居易生前居住過(guò)的環(huán)境，品味他高潔的人生，亦可跨越時(shí)空，走近詩(shī)人并與之進(jìn)行心靈交流。

　　拓展：

　　白居易人物簡(jiǎn)介

　　出生亂世

　　唐代宗大歷七年(772年)正月，白居易出生于河南新鄭的一個(gè)“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家鄉(xiāng)便發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。藩鎮(zhèn)李正己割據(jù)河南十余州，戰(zhàn)火燒得民不聊生。白居易二歲時(shí)，任鞏縣令的祖父卒于長(zhǎng)安，緊接他的祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令(780年)，一年后因白季庚與徐州刺史李洧堅(jiān)守徐州有功，升任徐州別駕，為躲避徐州戰(zhàn)亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在宿州符離度過(guò)了童年時(shí)光。而白居易聰穎過(guò)人，讀書(shū)十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀(jì)輕輕的，頭發(fā)全都白了。