關(guān)于包容演講稿5篇
篇一:演講稿-包容
包容是一門學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)包容的人,就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人,就懂得快樂(lè)!這門學(xué)問(wèn),是來(lái)自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!
包容是一門藝術(shù),它不是你隨隨便便可以得到,可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚,它是一種善良的結(jié)晶,是人性至善至美的沉淀!
包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。
包容是一種境界,人要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛的心、博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概!它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質(zhì)。
包容是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世,不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛,更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。 包容是贏得朋友的保證。學(xué)會(huì)包容他人,就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害,是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過(guò)失,是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì);包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨,是人格至高的袒露。 包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無(wú)常,同樣是一輩子,有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過(guò);有的人在快樂(lè)幸福中沐浴著過(guò)。包容別人的過(guò)失,包容眾生的錯(cuò)誤,是人生最大的財(cái)富!
萬(wàn)事都由因緣生,緣生緣滅、緣來(lái)緣去,人生本來(lái)就坎坷,豈能盡如人的意?我們何必怨天憂人?何必去痛苦煩惱?生氣就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己!難道不是嗎?
世界上人物各異,好壞并存,我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢?“水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒”。萬(wàn)物都有其不足的一面,我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心,來(lái)體察它的另一面呢?也許別人萬(wàn)惡不赦,但請(qǐng)不要抱怨,好壞善惡,自有公論。
包容別人的過(guò)錯(cuò),不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò),也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò),而是允許別人的過(guò)錯(cuò),讓別人更好地改過(guò),而不是對(duì)他的放縱。包容他人不等于放任其自流,那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容,就是溺愛,是害人之舉,若有人稱此為“包容”,那就是對(duì)“包容”的一種玷污和歪曲! 包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù),只有領(lǐng)略到了其中的滋味,行包容他人之舉,真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!
篇二:寬容 演講稿
何為寬容?當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭花瓣上時(shí),它卻將香味留在了那只腳上,這就是寬容。寬容是一種胸懷,一種睿智,一種樂(lè)觀的面對(duì)人生的勇氣。在生活中,尤其是在諸如宿舍等集體生活的環(huán)境下,人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生一些摩擦,面對(duì)這些矛盾,與其斤斤計(jì)較,尖酸刻薄,怨天尤人,不如一笑了之,來(lái)點(diǎn)寬容和幽默,讓胸襟自然豁達(dá)一些,生活便會(huì)輕松愜意一些。
俄國(guó)作家屠格涅夫說(shuō)過(guò):不會(huì)寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢?
沒(méi)錯(cuò),人無(wú)完人,即使再優(yōu)秀的人也多多少少會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候,犯錯(cuò)后及時(shí)認(rèn)錯(cuò)并改正是一種態(tài)度,以寬容之心待人是一種風(fēng)度。
長(zhǎng)輩們經(jīng)常教導(dǎo)我們要以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人,但事實(shí)上,很多人面對(duì)同樣的錯(cuò)誤,往往很輕易地便原諒自己,卻無(wú)法寬容他人。其實(shí),寬容別人,有時(shí)就是寬容我們自己。如果執(zhí)著于過(guò)去的錯(cuò)誤不放,就會(huì)形成思想包袱,不信任,耿耿于懷,甚至惡語(yǔ)傷人,只會(huì)讓矛盾越來(lái)越深,損壞了雙方的感情,有時(shí)也會(huì)影響周圍的其他人的心情。“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷?!?,更何況,很多事情并沒(méi)想象的那么復(fù)雜,那么的不可容忍,往往一個(gè)微笑,一個(gè)小幽默便能化解。
有這樣一則故事,內(nèi)容大致是:在一個(gè)度假村,一位工作人員上完網(wǎng)球課之后,由于一時(shí)疏忽,將一名小孩子落在了網(wǎng)球場(chǎng)。當(dāng)工作人員發(fā)現(xiàn)時(shí),驚慌之余立即返回球場(chǎng)將小孩子找回。那個(gè)小孩因?yàn)橐粋€(gè)人在偏遠(yuǎn)的網(wǎng)球場(chǎng),受到驚嚇,哭得十分傷心。不久,孩子的媽媽來(lái)了,看見了自己哭得慘兮兮的小孩??如果你是孩子的媽媽,此時(shí)此刻,你會(huì)怎樣做?責(zé)備工作人員?投訴工作人員?無(wú)聲抗議將孩子領(lǐng)走?從此再也不參加這個(gè)活動(dòng)了?然而,都不是。這個(gè)小孩子的媽媽卻做了一件令我們無(wú)法想象的舉動(dòng):她告訴孩子:“已經(jīng)沒(méi)事了,那個(gè)姐姐因?yàn)檎也坏侥愣浅>o張,并且十分難過(guò),她不是故意的,現(xiàn)在,你必須親親那個(gè)姐姐的臉頰,安慰她一下?!碑?dāng)時(shí),這個(gè)小孩踮起腳尖,親了親那個(gè)姐姐的臉,并且輕聲地說(shuō):“不要害怕,已經(jīng)沒(méi)事了?!?/p>
讀到此處,你一定會(huì)被這種教育所感動(dòng)吧!我想:這種寬容、體貼、理解不是一種刻意的追求,應(yīng)該是瞬間的迸發(fā),然而,也正因這瞬間的迸發(fā),才顯示出了人們思想中最深層次的一些東西。我欣賞故事中的這種教育,敬佩這個(gè)母親博大的胸懷。因?yàn)椋挥羞@樣的教育,才能培養(yǎng)出寬容、體貼、善解人意、富有愛心的孩子。
所以,如果錯(cuò)誤還沒(méi)到不可原諒的地步,那么,請(qǐng)微笑著說(shuō)一聲沒(méi)關(guān)系吧。因?yàn)閷捜輨e人,也是善待自己的一種的方式。謝謝!
篇三:包容演講
(管鮑”,是指公元前7世紀(jì)中國(guó)春秋時(shí)期的政治家管仲和鮑叔牙,他們倆是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有,但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本錢,分紅的時(shí)候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計(jì)較,他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)大,還問(wèn)管仲:“這些錢夠不夠?”有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,反而把事情辦砸了,鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲,說(shuō):“事情辦不成,不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓?,而是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不好,你別介意?!惫苤僭?jīng)做了三次官,但是每次都被罷免,鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能,而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。管仲參軍作戰(zhàn),臨陣卻逃跑了,鮑叔牙也沒(méi)有嘲笑管仲怕死,他知道管仲是因?yàn)闋繏旒依锬昀系哪赣H)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》:“生我者父母,知我者鮑子也?!?/p>
要知道這“管鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。鮑叔牙對(duì)管仲的包容使他牽起了一位知己的手,而管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話。
林肯對(duì)政敵素以包容著稱,后來(lái)終于引起一議員的不滿,議院說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我們的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些包容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三線工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回到外國(guó)記者的提問(wèn):“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)巨大?!狈磳?duì)者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。天空包容每一片云彩,故能廣闊無(wú)比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚無(wú)涯。脾氣性格、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。能否包容他們的個(gè)性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬,排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員受傷的杠鈴,會(huì)增加你的爆發(fā)力。
林肯說(shuō)過(guò),人的快樂(lè)的程度多半是自己決定的。有些人,對(duì)好話只記一會(huì)兒,可是對(duì)一些不中聽的話‘如數(shù)家珍’。無(wú)奈,他們就象收垃圾一樣的,十幾年來(lái),把人家丟給他們的垃圾背著到處跑。一個(gè)人在想什么是別人無(wú)法來(lái)控制的事,因此,快樂(lè)的感覺操縱在自己的手里,別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂(lè),必須專心的去思考快樂(lè)的事。成熟代表為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)。自得其樂(lè)是最保險(xiǎn)和最恒久的快樂(lè)。在很多時(shí)候,除了我們自己的心情,我們真的一無(wú)所有。
清朝初葉的李紱做過(guò)一篇〈無(wú)怒軒記〉,他說(shuō):「吾年逾四十,無(wú)涵養(yǎng)性情之學(xué),無(wú)變化氣質(zhì)之功。因怒得過(guò),旋悔旋犯,
懼終于忿戾而已,因以『無(wú)怒』名軒?!?我年過(guò)四十,我沒(méi)有涵養(yǎng)性情的學(xué)問(wèn),也沒(méi)有改變個(gè)人氣質(zhì)的功夫。(我常)因?yàn)榘l(fā)怒而出現(xiàn)過(guò)失,發(fā)怒后馬上又會(huì)后悔,但以后還會(huì)再犯。我害怕(這樣下去)最終就成為愛發(fā)怒而不講理的人,因此我就用“無(wú)怒”命名我的書房「無(wú)怒」,我們「寬容」如何?
包容并不等于懦弱,我們是在用愛心凈化世界,而不是含著眼淚退避三舍。
包容不是天平一端的砝碼,不停地忙碌,以維持著不斷的平衡,而是人世間永恒的愛與寬容。
投之以木桃,報(bào)之以瓊瑤,把包容插在水瓶中,她便綻出新綠;播種在泥土中,她便長(zhǎng)出春芽。
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