這個學期我認真研讀了《教學大道——寫給語文教師》，其中提到的語文教師如何讀經典與教經典，引起了我很多思考。

　　經典作品，猶如種子！梁實秋先生和南懷瑾先生都曾經提出“素讀”。日本很多的名人，也都曾經素讀過中國的《四書五經》，認為這種不求理解、大量背誦的方法是培養天才的真實方法，也就是右腦教育法。猶太教育培養出了很多諾貝爾獎獲得者，他們的教育就是以記憶學習為中心，強調反復朗讀。語文教師，就是播撒種子、守護種子、澆灌種子的人！所以誦讀經典非常重要。只有教師自己誦讀了經典，才會讓自己所教的孩子也愛上經典。

　　為了喚醒沉睡的經典，為了激發孩子對經典的熱愛，書中陳琴老師的素讀法比較合適。“素讀”有這樣一些特點

　一、須讀經典

　　就是說，所讀的書籍必須是經典文集，是足具“種子能量”的文字。我們中華民族的燦爛文化中有許多值得一讀的經典名著，我們老師要精選文本，經典之中挑經典，讓學生從明清時期的部分蒙學讀本開始讀。另外，對于低年級的孩子來說，讀好《弟子規》、《三字經》等，能幫助孩子養成良好的習慣，或學會做人的道理。對于中高年級的孩子來說，可以背誦《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》……

二、熟讀成誦

　　對孩子誦讀的內容，不求深刻的理解，但求熟讀成誦。如一些著名詩人的詩作，都非常優美，或具有當時那個朝代的歷史色彩。我們不一定要求孩子都能理解詩句包含的深刻含義和時代背景，只要求孩子能熟讀成誦。等到了中年級、高年級，甚至初中高中，背誦的東西自然而然就會理解了。

　　那怎樣才能讓孩子熟讀成誦呢？因為“素讀”在技法上要求反復朗讀——響亮地、清晰地、字正腔圓地讀。所以，如誦讀古詩和《三字經》等古代文學詩作，我們要響亮地、反復朗讀，這樣才能達到熟讀成誦的效果。

　　“素讀”法也不是片面采用死記硬背的方式進行記憶的方法。所以我可以利用班級授課的特點，開展目的明確，形式多樣，方法可行的“素讀”：1、詩詞或以韻文為主的誦讀內容，采用集體分組巡回接力的形式；2、短語式的三字或四字，如《三字經》，甚至五言詩，就借助“節奏”或“和聲”來增添吟誦的樂趣，學生會覺得很好玩。3、根據詩的內容，吟誦中增加幾句唱曲，以助吟誦興致。現在有很多古詩，都已配有音樂，有時讓孩子配樂朗讀，有時讓孩子唱出來，這樣可以幫助學生記憶。