語文教師讀書心得體會(huì)(通用5篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編幫大家整理的語文教師讀書心得體會(huì)(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
語文教師讀書心得體會(huì)1
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。
學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。
21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí),從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。
語文教師讀書心得體會(huì)2
最近,我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字,讀得我思潮起伏,那感覺如沐春風(fēng),如飲甘泉,仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書本,抬眼望天,天空碧藍(lán)澄澈,如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來形容。
首先是學(xué)識(shí)的高貴。竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》,充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓,并通過各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。
其次是語言的高貴。竇老師的課堂,不僅用自己凝練、詩意的話語讓學(xué)生體會(huì)到語言文字的魅力,更讓學(xué)生通過對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語言的高貴。比如,她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對(duì)比閱讀,首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象,說說文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”,再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀,抓住原文中詩意的環(huán)境描寫、傳神的動(dòng)作描寫、幽默的語言描寫等,和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力,讓學(xué)生真真切切地感受到:原來我們的語言可以有如此豐富,如此高貴的“味道”。
然后是人性的高貴。生活即童話,作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事,都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫照;童話中的許多主人公,都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋:苦難中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀,品味原文中細(xì)寫丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷,通過對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀,感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難,無比痛苦、孤獨(dú),卻仍然對(duì)生活抱有希望,對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí),抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句,感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。最后,竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié),讓孩子們走進(jìn)安徒生,了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷,使學(xué)生發(fā)現(xiàn):安徒生和丑小鴨一樣,都經(jīng)歷了出生、童年、成長、飛翔幾個(gè)階段。“作者是借丑小鴨寫自己呢!”(學(xué)生的原話)至此,學(xué)生終于明白了“安徒生寫的童話,隱喻的就是自己的人生。”丑小鴨的“苦難中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn),也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。
高貴的人性,高貴的語言,高貴的學(xué)識(shí),組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語文老師畢生追求的境界。
語文教師讀書心得體會(huì)3
魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表揚(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。
魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分。”而魏書生則一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。
而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的.效率。
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