超人讀后感想（通用7篇）

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的超人讀后感想（通用7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　超人讀后感想1

　　比起《繁星》《春水》，冰心的這篇小說顯然稍顯隱晦。乍一看，這似乎又是一個歌頌母愛和純真的故事，但是卻并不僅限于此。尼采出現地不合時宜，且按照正常的思維來說，她的創(chuàng)作理念與尼采該是相悖的至少缺乏交集才對。這樣一想，我們不妨將這篇小文從頭到尾再過一遍。之后，讀者不難發(fā)現這不僅不是深入剖析尼采哲學的小說，恰恰相反，這篇文實則是在反諷尼采的個人奮斗理論。而就我個人看來，這種反駁并沒有多少說服力。

　　翻翻冰心的成長史我們不難發(fā)現：即使冰心的小說寫的可以歸屬到社會問題小說那一類，她的人生經歷讓她對于社會問題的思考只是停留在一個相對理想化和烏托邦的層面。魯迅先生也曾經直言自己是個人的絕望抗戰(zhàn)，但現實生活中的魯迅先生并不缺少親人和好友。這個理論所闡釋的孤獨并不是僅僅指個人處境的孤獨，而是更多地指向思想的孤獨，何彬這種單純意義上拒絕與他人交流，不與人親近的作風實際上反映了冰心對于這種思想孤獨的扭曲和表面化。這種誤區(qū)進一步導致這個人物思想內涵的匱乏：生活中極少有人會如此偏激。或許這就是冰心的諷刺藝術的成功，但是當這種諷刺根源本身存在瑕疵和縫隙時，他的成功并沒有多少意義。

　　另一方面，顯然，冰心對于這種人物的拯救是為了進一步表現自己對“母愛”“純真”地歌頌。且不說在那樣一個民族遭受痛苦與磨難的年代有如此想法的人不多，即使是推及到任意一個歷史階段，也少有人會提出“母愛”“純真”的救世良方并把它推實的。因此這篇作品對于問題小說的目標開出的良方并沒有多少可信度。

　　無疑，冰心的在這篇小說里一再強調的主題相對于同一時期的作家的思想，不可謂不獨樹一幟。魯迅先生的思想無疑也是獨樹一幟的，面對社會現狀的腐蝕與侵軋，少有人有獨自堅守的決心與毅力；他的思想也是獨樹一幟的，他發(fā)現了純在自詡“惟有讀書高”的表皮下，讀書人流膿的傷口。而冰心的獨特與其二人的基石并不一致，她的作品因為少了現世的繁多顧慮與束縛，突破了時代的局限。這種超越性一方面來自冰心本人對于現實的自我割裂，欠缺對于社會的深刻了解，另一方面顯示了冰心對于創(chuàng)作的另一種狀態(tài)：用輕松和美的眼光看待社會和文字，她的文字是輕松的，挑出了大多數人對于美好情感的渴望，以及對于真情，人間大愛的向往。就此層面而言，她的作品價值不可湮滅。

　　超人讀后感想2

　　“人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同戲劇一般：上了臺是父子母女，親密的了不得；下了臺，摘下面具，便各自散了。……與其相互牽連，不如相互遺棄；……”這是冰心筆下主人公，何彬對這個世界的看法。這個冷心腸的青年對待身邊的一切事情總是抱著一種漠然的態(tài)度，然而一個叫祿兒的小孩兒卻觸動了他的心弦，喚醒了他心中的愛。冰心通過她細膩的筆描繪了這個冷心腸的人兒的內心的糾結和感觸，讓我們體會到了愛的神奇。

　　作品中的細節(jié)描寫尤為細致。這是一天晚上，何彬被對面樓下凄慘的呻吟聲吵醒了，“這痛苦的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的，在這沉寂的黑夜里只管顫動。他雖毫不動心，卻也攪得他一夜睡不著。”其后的好幾個夜晚，何彬都都在呻吟的夜中無法入眠，他無法控制地想起他那慈愛的母親，，“他的腦子累極了，極力的想摒絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來，直到天明，才微微的合一合眼。”那呻吟聲是廚房跑街的孩子祿兒，他摔斷了腿卻無錢醫(yī)治。“為了拒絕他的呻吟，拒絕我的母親，拒絕宇宙的和人生，拒絕愛和憐憫”，他給錢讓房東程姥姥給祿兒看病。“呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸缺了。何彬還是朦朦朧朧的慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……”呻吟聲沒了，但他止似水的感情早已被重新蕩漾起來了，無法摒絕。他的感情終于被激蕩起來了，在夢中，“十幾年來隱藏起來的愛的神情，又呈現在何彬的臉上；十幾年來不見點滴的淚兒，也珍珠般散落下來。”

　　在何彬即將離開前，祿兒不知如何報道恩人，他采了一籃花送給先生，并留下一封信，孩子在信里天真的幾句話讓何彬淚流滿面，這冷漠的人兒，心中沉睡的愛終于被喚醒了。在他離開留給祿兒的信中，他懺悔自己是“冒罪叢過”的，“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”

　　是愛，讓人與人之間的距離拉近了。

　　超人讀后感想3

　　《超人》是冰心五四時期寫的暴露黑暗社會，探索人生道路的“問題小說“的代表作之一。

　　小說的主人公何彬一開始是一個冷冰冰的人，是一個冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什么來往，是一個沒有感情的人，他說：“世界是空虛的，人生是無意識的。人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同演劇一般：上了臺是父子母女，親密的了不得；下了臺，摘了假面具，便各自散了。哭一場也是這么一回事，笑也是這么一回事，與其相互牽連，不如相互遺棄；而且尼采說得好，愛和憐憫都是惡……”但是卻有一個人改變了他，喚醒了他的感情，那就是那個在深夜里呻吟的祿兒。祿兒那凄慘的呻吟聲，讓毫不動心的何彬一夜睡不著，讓他想起了——慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……何彬聽了三夜的呻吟，看來三夜的月，想了三夜的往事。他對祿兒的幫助沒有一絲一毫的愛和憐憫，卻得到祿兒真誠的回報，這讓他埋藏在心底的感情得到蘇醒。他不是沒有感情，只是把感情埋藏于心底，沒有表現出來而已；他不是一個沒有心的人，只是曾經受到傷害，把自己防御起來，自我封閉了而已；他不是超人，無法對外界做到真正的不聞不問，無法拒絕這個世界上的愛與憐憫，無法忽視這個世界上的美好事物。祿兒的真誠喚醒了他感情，打開了他的心門，讓他無法繼續(xù)拒絕他的母親，無法繼續(xù)拒絕宇宙和人生，無法繼續(xù)拒絕愛和憐憫。

　　與其說何彬是個超人，不如說他是一個病人，保持著一副獨來獨往的悲觀厭世的病態(tài)，一遇到不好的事情，第一時間選擇逃避。雖然在生物學上來說，人遇到危險之后，會下意識地去自我防御，那些不愉快的事情，潛意識會選擇忘記。但是人的意識具有主觀能動性，我們可以選擇去面對，一味地逃避，是無法解決問題的，你逃避它，問題還是在那，不會消失，只有勇敢地去面對它，想辦法解決它，才能一勞永逸。何況盡管這個世界傷害了你，也無需絕望，因為這個世界上還有很多美好的事物，盡管處于困境，也還有生還的希望，正所謂絕處逢生，盡管到最后一無所有，仍不要放棄，因為你不會是一個人在戰(zhàn)斗，你還有你愛的人、愛你的人以及這個世界上所有擁有愛和憐憫的人。

　　人雖然作為一個個體，卻不是絕對獨立的，因為他還是整體的一部分。人是屬于這個宇宙的，是屬于這個世界，更屬于他所處的那個社會，不是說一個人自我封閉起來就可以脫離社會，脫離宇宙。人不是超人，無法做到真正的脫離社會，更無法做到永遠拒絕世界和人生。世界是充實的，人生是有意識的，不管你是否逃避、是否面對，它都在那等著你，等著你去接受、去改變。世界的美好，只有我們真正去接受它，去面對它，才能發(fā)現它對于我們的意義是多么的重要。愛和憐憫不是惡，只要正確對待愛和憐憫，就會發(fā)現許多美好以及歡樂。

　　悔罪的淚光，半弦的月光，燦爛的星光，慈祥的母親，真誠的愛和憐憫，都是這個世界上純潔無疵的，這個世界上還有很多美好，等著我們去發(fā)現。世界那么大，我們應該出去走走……