個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)

　　總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書(shū)面材料，它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓我們來(lái)為自己寫一份總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？以下是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)1

　　下午去少年宮辦事，出來(lái)不覺(jué)又走進(jìn)書(shū)城。一口氣看完了兩本書(shū)。是印度很著名的心靈大師的《解讀你自己》和《與心靈對(duì)話》

　　。以前愛(ài)看心理學(xué)方面的書(shū)，但這類世人看來(lái)有點(diǎn)玄的通靈類書(shū)還是第一次讀，看完竟有些許觸動(dòng)。世上本來(lái)最難了解的人就是自己，讀懂自己的心靈更是一種超然的境界。書(shū)中提倡一種絕對(duì)自然放松的狀態(tài)，不給心靈任何的束縛和枷鎖，不去做任何形式上的壓抑與方向歸屬，而是充分尊重它，并客觀地對(duì)其產(chǎn)生進(jìn)行探究。追根溯源才能治標(biāo)而不是治本。書(shū)中又提到怎樣才能體驗(yàn)到人類偉大的深層次的純精神的愛(ài)。

　　那種愛(ài)是人類幸福感的最高追求，是自身心靈與肉體完全自然和諧地完美融合時(shí)體驗(yàn)到的無(wú)法比擬的快樂(lè)感覺(jué)，很象佛教中的無(wú)我境界。結(jié)尾說(shuō)冥想是與心靈對(duì)話的最高層次。讀完竟是滿懷的喜悅。物欲的滿足與精神上的愉悅相比是多么的微不足道。一切讓愛(ài)做主一切讓心靈做主。讓我們活得更純粹更幸福。

　　自小愛(ài)看書(shū)，且看的雜，能看的都看，囫圇吞棗，填鴨式的。20幾年下來(lái)，倒發(fā)現(xiàn)這是我最好的消遣和減壓方式，再多的失意煩惱，世間紛繁，只要一書(shū)在手，自得其樂(lè)。世間本無(wú)事，庸人自擾之。

　　能閑世人所閑事，方能忙世人所忙事。所謂閑事就是讀書(shū)。一個(gè)女人所能體會(huì)到的自由的程度和對(duì)幸福理解的深度取決于她對(duì)人性認(rèn)識(shí)的廣度和深度。

　　我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，那我們就盡量去拓展自己生命的寬度。讀書(shū)的女人，較少地沉淪悲苦，因?yàn)樗纻€(gè)人的痛苦和大自然相比是多么地微不足道；讀書(shū)的女人，較少無(wú)望地孤獨(dú)惆悵，因?yàn)楫?dāng)她沉浸在書(shū)的海洋時(shí)心中無(wú)比的喜悅幸福；讀書(shū)的女人，較少有陰暗與卑鄙的心理，因?yàn)闀?shū)中的光明日積月累浸染著情操，鞭擊著皮袍下的“小”。讀書(shū)使人的情感更細(xì)膩，舉止更優(yōu)雅，氣質(zhì)更深沉。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)非讀書(shū)所不能達(dá)也。

個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)2

　　我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己而讀書(shū)是最好的方法之一。我結(jié)合學(xué)校的要求制定了自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》、亞米契斯的《愛(ài)的教育》、《陶行知教育名篇》和哈伯德的《把信送給加西亞》。

　　蘇霍姆林斯《給教師的建議》告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的'將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)。”從這 句話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。那么怎樣才能做到呢，從書(shū)里我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

　　一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。

　　自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。

　　二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。

　　作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護(hù)自己。我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，不要傷害后進(jìn)生。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心“是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。”教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。

　　三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。

　　對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

　　《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西：對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話，這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育中的養(yǎng)分，是教育中的陽(yáng)光雨露，沒(méi)有了愛(ài)，我們的教育是失敗的，是空虛的，是不能成長(zhǎng)的。

　　“課堂”是什么？是教師一統(tǒng)天下的“講堂”？是教師施展聰明才智的舞臺(tái)？是知識(shí)搬運(yùn)的中轉(zhuǎn)站？蘇聯(lián)著名教育家贊科夫的《和教師的談話》讓我從書(shū)中找到了答案：課堂應(yīng)該是連接課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的橋梁，是學(xué)生享受學(xué)習(xí)樂(lè)趣、接受情感熏陶的場(chǎng)所；也是師生生命相遇、心靈相約的聚集地；更是師生共同生活的舞臺(tái)。這樣的舞臺(tái)需要師生共同完美地演繹。兩者互相影響，相輔相成。

　　讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，讀書(shū)使我再提起筆來(lái)寫些什么，不再會(huì)覺(jué)得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書(shū)人，從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。讓我們一起讀書(shū)吧，使我們的生活充滿陽(yáng)光，讓我們插上展翅翱翔的翅膀。