一、引言
《中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出:“要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神”，“培養(yǎng)他們的職業(yè)道德”。語(yǔ)文學(xué)科在實(shí)施德育方面又具有得天獨(dú)厚的條件：它既包含豐富的人文思想，又富有鮮明的形象性，文道結(jié)合，易于感染學(xué)生，因而在中職德育開(kāi)展的過(guò)程中一直發(fā)揮著重要作用，而且教育的效果也最為明顯。作為中職語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)充分利用語(yǔ)文學(xué)科這一優(yōu)勢(shì)，結(jié)合語(yǔ)文課程人文性、教育性、工具性的基本特點(diǎn)，在教學(xué)中多在“德育滲透”上下工夫，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到潛移默化的道德教育，逐步形成良好的道德品質(zhì)。
二、中職德育的基本目標(biāo)解讀
談到德育它的概念非常廣泛，小到吃飯點(diǎn)滴，大到家國(guó)民族，每個(gè)方面人們都應(yīng)該對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育和督促，從中職教育的特點(diǎn)出發(fā)，人們主要進(jìn)行三方面的教育。第一，基本的愛(ài)國(guó)主義精神教育。勤勞智慧的中華民族多年來(lái)創(chuàng)造了許許多多舉世矚目的奇跡，這其中有人民的血汗智慧，更是人們家國(guó)天下的民族意識(shí)促使人們不斷向前，在中職階段除了教給學(xué)生基本的文化知識(shí)之外，要滲透給學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，在新時(shí)期新形勢(shì)下，繼續(xù)努力為國(guó)爭(zhēng)光。第二，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康人格。中職過(guò)后很多學(xué)生會(huì)逐步走入社會(huì)，成為一名基礎(chǔ)崗位的工人，在平凡的崗位上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，積極健康的人格不禁有利于學(xué)生更好更快地適應(yīng)社會(huì)，同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)身邊更多的人團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同創(chuàng)新。中職語(yǔ)文教學(xué)要注意發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性思維、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格。第三，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)。不管以后學(xué)生走入哪個(gè)行業(yè)，都是一枚小小螺絲釘，拉動(dòng)著整個(gè)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，在學(xué)生階段就需要滲透給學(xué)生基本的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們踏實(shí)勤奮、愛(ài)崗敬業(yè)的工作作風(fēng)，在科技不斷進(jìn)步的今天，德藝雙馨越來(lái)越被看重，也只有在良好職業(yè)道德支配下的人生才更具魅力。
三、中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中多樣化滲透德育
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程就是文化與心靈碰撞的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中教師的作用就是引導(dǎo)著學(xué)生感悟文化的獨(dú)特魅力，徜徉在文學(xué)的世界中發(fā)現(xiàn)并感悟發(fā)生在人們身邊的德育。第一，在語(yǔ)文課堂實(shí)施過(guò)程中重視德育滲透，新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)明確規(guī)定了對(duì)學(xué)生要科學(xué)的實(shí)施態(tài)度、情感、價(jià)值觀的多重教育。課堂教學(xué)是教育的中心環(huán)節(jié)，教師要組織學(xué)生在接受語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的同時(shí)完成思想品德教育的任務(wù)，把德育滲透貫穿在整個(gè)課堂教學(xué)之中。教學(xué)環(huán)節(jié)包括組織備課、課前預(yù)習(xí)、教授新課、課堂反思等，教授新課又包括導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)、背景介紹、題目分析、文章解讀等多個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)的過(guò)程中，教師會(huì)運(yùn)用多重方式與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)和交流，因此精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以很好發(fā)揮語(yǔ)文德育效果。以《荷塘月色》的教學(xué)為例，這篇文章本身的一篇寫(xiě)景佳作，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中就可以感受到作者對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的向往，此外人們還可以通過(guò)作者介紹，背景分析等多個(gè)環(huán)節(jié)滲透給學(xué)生家國(guó)主義教育。朱自清教師的《背影》《春》等多篇文章也可以作為延伸材料呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生多角度感受大家風(fēng)范和暖暖文字中流淌的情感，讓學(xué)生們自由發(fā)揮談?wù)勛约旱母惺堋５诙處煂?duì)學(xué)生的影響和教育，進(jìn)入中職院校之后很多學(xué)生會(huì)更加注重技能的學(xué)習(xí)，對(duì)于文化課程的學(xué)習(xí)忽略或者重視程度不夠。在這一現(xiàn)象下很多文化課教師也會(huì)逐步放松對(duì)學(xué)生的管理和教育，這不僅影響了學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，也使得中職語(yǔ)文的德育工作不能發(fā)揮應(yīng)有的效力。作為一名中職語(yǔ)文教師，人們要時(shí)刻以身作則，不管學(xué)生們對(duì)待語(yǔ)文課堂的態(tài)度如何，教師始終以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，多樣化設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)的課堂，讓學(xué)生感受到教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)和教師愛(ài)崗敬業(yè)的.姿態(tài)。注重從教師本身出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，這既是對(duì)學(xué)生德育的基本態(tài)度，也有利于改變學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度，促進(jìn)中職語(yǔ)文教學(xué)的良性開(kāi)展。教育家葉圣陶說(shuō):“身教最為貴，知行不可分。”教師自身的言行舉止、工作作風(fēng)、生活態(tài)度就是最好的德育滲透的榜樣。教師上課從不遲到、早退、曠課，勢(shì)必影響學(xué)生也遵守課堂紀(jì)律；教師平等對(duì)待人和事，尊重學(xué)生的意見(jiàn)和建議，勢(shì)必影響學(xué)生的行為方式和做人原則；教師自信地對(duì)待生活中的困難、工作中的不順，學(xué)生也會(huì)丟掉自卑，建立自信。第三，注意語(yǔ)文課與德育課的區(qū)別，在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育并不是要求語(yǔ)文課的開(kāi)展全部追求德育，語(yǔ)文課有自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)。中職語(yǔ)文教師在要分析教材的同時(shí)，誘導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去感悟文中所蘊(yùn)含的人生哲理、道德規(guī)范，而不是滿堂課程的灌輸給學(xué)生德育的思想和理念，那樣會(huì)讓語(yǔ)文課程失去本身的價(jià)值和意義。語(yǔ)文本身并不能代替德育，語(yǔ)文只是滲透了德育：因其表達(dá)的藝術(shù)性豐滿了德育，增強(qiáng)了文章內(nèi)容的“含金量”；也因?yàn)楸磉_(dá)的藝術(shù)性，語(yǔ)文堅(jiān)持了自身的品格，養(yǎng)成獨(dú)立的學(xué)科性質(zhì)，而不是德育的附庸。語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透是相輔相成的整體，因著語(yǔ)文的澆灌，德育的大樹(shù)才是充滿生機(jī)的；傍著德育的長(zhǎng)河，語(yǔ)文教學(xué)的光芒綿延于每個(gè)角落，讓學(xué)生的心田綻放絢麗花朵。
四、結(jié)束語(yǔ)
中職語(yǔ)文的教學(xué)工作本身帶有一定的特殊性，它雖不直接關(guān)系學(xué)生以后的升學(xué)與就業(yè)，但是卻全面影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和以后，所以語(yǔ)文教師把自己的工作做好了，這在某種程度上就是成就了學(xué)生的未來(lái)和明天。
參考文獻(xiàn)：
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