歷史研究讀后感

　　認真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的歷史研究讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　歷史研究讀后感1

　　1、梁啟超對史德的重視和學史、治史的認真態度是十分值得后人學習的。

　　在《史家的四長》一節里，他將史德擺在史學、史識、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附會”、“武斷”的毛玻他認為“史家道德，應如鑒空衡平，，是甚么，照出來就是甚么；有多重，稱出來就有多重，把自己主觀意見鏟除凈盡，把自己性格養成像鏡子和天平一樣?！彼沁@么說，也是這么做的。

　　梁啟超學史、治史總是秉著忠實的態度。

　　在《中國歷史研究法》里，他認為歷史和其它學科一樣，是有因果規律可循的，但在《研究文化史的幾個重要問題》里，他對自己的觀點進行了修正，認為“歷史現象最多只能說是‘互緣’，不能說是因果”，后人評這是他“流質善變”的表現，我認為，這正體現了梁啟超對治史的嚴謹與認真，他是真真實實地做到“發現自己有錯誤時，便應當一刀兩斷的即刻割舍，萬不可回護從前的工作。”他研究歷史正如他自己對后人所期望的那樣，不是為了一時的名譽，而是盡史家責任，為人類的發展做真實的具體的貢獻，即使這種工作是漫長或者沒有盡頭的，也以一種負責的態度堅持到最后。

　　2、梁啟超關于舊史的看法，對后人學舊史、治新史有很大的啟發意義。

　　在《史之改造》一節里，他指出“舊史中無論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數特別階級，或官閥階級，或智識階級。故其效果，亦一如其所期，助成國民性之畸形的發達。此二千年史家所不能逃罪也?！币徽Z道出了我國舊制度下的舊史的弊病，給后人學史一種重要啟示：對于舊史，尤其是正史，不能盲目的信任；對于雜史等，也不能盲目的否定。

　　同時，他還給后人改造舊史，治新史指出新的方法：“以生人本位的歷史代替死人本位的歷史”、“重新規定史學范圍，以收縮為擴充”等。

　　總的來說，從《中國歷史研究法》及其補編，我們能夠真切感受到梁啟超忠實于歷史，認真治史的人格魅力，能夠學習到治史的各種實用方法。

　　除了本書之外，他的《中國近三百年學術史》、《中國文化史》、《先秦政治思想史》等，都是極出色的論著，他確實是做到了“史之意義與及其范圍”里所講的，站在民族發展、民族文化發展、民族在人類中的發展的高度來治史的。

　　3。很感謝老師推薦了湯因比的《歷史研究》一書，作為一名專業知識相對薄弱的學生，這部鴻篇巨制讓我讀起來頗有難度，但是把上中下三冊卷帙浩繁的著作粗略的瀏覽了一遍，確實讓我收獲頗多。

　　在此同時看了一些有關湯因比《歷史研究》的期刊論文，并瀏覽了其另一本著作《人類與大地母親》。

　　可以說，湯氏的《歷史研究》給我既已形成的“歷史觀”帶來了很大的沖擊。

　　在這其中，我對湯因比的“中國觀”產生了比較強烈的研究興趣，也一并作為讀后感寫出來。

　　當然，僅僅憑借對兩本書的閱讀，很難對某一個人的某些“觀念”做出實質性的定論或者評定，在這里我也僅是通過書中看到的一些東西來淺談自己的理解，其中難免會存在一些有失偏頗的觀點，還請老師

　　歷史研究讀后感2

　　《中國歷史研究法》是我國近代著名的資產階級杰出史學家梁啟超所著，其重視史學理論的探討，并有很多優秀作品。其中《中國歷史研究法》是他在史學研究方面的代表作。

　　關于史料的重要性，梁啟超先生給出回答“史料為史之組織細胞，史料不具或不確，則無復史之可言?！痹凇吨袊鴼v史研究法》第五章中梁啟超先生就史料蒐集與整理給出深刻而又清楚的解答。

　　首先論史料之蒐集。研究學習歷史，史料是基礎。然各史料散在各處，非用精密敏捷的方法以蒐集，則不能得。所謂精密方法分為㈠單舉一事，覺其輕重，匯集同類比而觀之，便可知。然要用此方法，是有條件的，即①腦經操練純熟②須耐煩。㈡就消極史料（某時代無某種現象）應以假定加之推算。㈢就舊史中失載或缺略之事實波手旁證則能得意外之發現㈣在面對舊史家故意錯亂證據者，治史者宜別蒐索以補之或正之。

　　隨后便談及鑒別史料之方法。史料反面有二:一曰誤，二曰偽。面對明明非實而舉世誤以為史實者，首先應滌除心理結習，然后便能發現新問題，解決新問題。再者，鑒別史料之誤或偽者，舉出一極有力之反證便可。若苦于無明確之反證以折之者，第一步可以發表懷疑態度以免被真相之蔽，而懷疑之結果。而新理解出焉。

　　第二部可以嘗試換一方向從事研究。正所謂撞了南墻回個頭。當面對同一史料而史料矛盾者，論原則應以最近者為最可信。梁啟超認為當時當地當局之人所留下之史料為第一等史料。然也應當注意當局中人為劇烈之感情所蔽，極易失其真相?？偠灾?，具體問題具體分析，以懷疑為出發點。就間接及直接史料便再分而論之。并且應以開闊的眼光看待問題，偽書中有真事，真書中有偽書也。面對浩如煙海的史料蒐集與鑒別最重要的是實事求是的觀念及態度。

　　在這一章節中，梁啟超先生以詳略相間的論述，總結其治史之經驗，舉出自己在學習中的問題，對于學習研究歷史的人們來說，其教育指導意義非同小可。

　　以上學期上專業導引課時趙克里老師說的一句話為結局，便是：“歷史學習中的辨偽和研討，就是在不同’鏡子”所折射的影像中,通過分析與研究，去尋找歷史的真實。”

　　歷史研究讀后感3

　　這段時間讀了梁啟超先生的《中國歷史研究法》有了一點體會，這本書中梁先生介紹了許多關于歷史的知識，譬如史的定義，范圍。同時他還特別注重歷史的發展，他認為歷史的發展是一個連續的過程。其中給我印象最深的是他對史料的看法，現在我想談談我對他這部分內容的看法。