《古文觀止》讀后感

　　當閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《古文觀止》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《古文觀止》讀后感1

　　關于讀書，列夫托爾斯泰說過：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”顧炎武也曾說過：“讀萬卷書，行萬里路。”而我也覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩，也給予了我們無窮的力量去微笑面對我們的生活。

　　《古文觀止》，作為一本從兩個愛好古文的教書先生平日相互切磋研習、為童子講授古文的講義到一本經歷百年時間沉淀，傳世不衰的文集，并不是偶然。它是一部囊括從東周到明末、集百家經典于一身，同時永遠不會落后于時代、絕不會因為政治風云變幻而失去價值的文集。

　　一本不過寥寥幾百頁的書，卻涵蓋了從先秦到明朝的文章222篇，而且篇篇經典，篇篇韻味十足，這不得不讓我大聲贊嘆古文觀止的偉大。

　　《古文觀止》教會了我很多道理。齊國佐用“請收合馀yú燼jìn，背城借一。”的話語教會了我面對羞辱，要剛強的精神；蘇秦在讀書困倦時用“引錐自刺其股”的行為教會了我學習，要刻苦的道理；而屈原在清白遭到玷污后，說出的那句“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖hu乎？”的千古名句更是教會了我做人就要做一個正大光明的人。

　　《古文觀止》在雅趣上同樣給予了我不同尋常的財富。在官場上遭到挫折，憤然辭官的陶淵明筆下的桃花源讓我體會到了一個“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”的獨立世界；年輕有為的王勃筆下的滕王閣展現給我一個令人“遙襟俯暢，逸興遄（chuán）飛”的傳世閣樓；而慘遭貶官的劉禹錫筆下的陋室卻能讓人感悟到“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的閑情逸致；千古大文豪蘇軾筆下的赤壁更是奇絕壯絕，仿佛眼前就是“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的亦真亦幻絢麗多彩的人間仙境。

　　其實在我們的生活中，我們總是會面對無窮無盡的困難，挫折，古人亦是如此。陶淵明在辭官后，沒有因政治受挫而萎靡不振，相反他則是以“園日涉以成趣”，在家欣賞美景為樂趣的方式微笑面對著生活；蘇東坡被貶黃州，面對再一次貶官，蘇東坡依舊能夠發出“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。”這樣曠達與灑脫的言論，同時也告知這個世界，無論生活多凄慘，自己依舊以微笑面對。古人們用自己超然外物的胸懷向我們詮釋了面對困難，我們不妨以微笑去面對。面對困難，如果能多一分灑脫，多一分曠達，多一分微笑——我們的生活或許會從此變得多姿多彩，意義非凡……

　　合上這本《古文觀止》，我即刻可以感到自己的思想得到了洗滌，靈魂得到了凈化，人格也由此得到了提高。這就是讀書的樂趣，讀書，啟迪我們的人生；讀書，培養我們的情操；讀書，給予我們力量，使我們能夠樂觀地面對一切困難，微笑地面對我們的生活……

《古文觀止》讀后感2

　　之所以會閱讀《古文觀止》，說來也是機緣巧合。

　　不久前收到班委的群發短信，知道了又是一學期一會的讀后感時間，于是從群共享下載了書單直奔圖書館，憑直覺覺得標題不錯，便借了這本1987年版的《古文觀止》。簡樸的封面上散落有緗色的斑斑點點，書頁微微泛黃，這無一不昭示著它存在了好些年頭，還未閱讀，心底里已增添了幾分好感。

　　《古文觀止》是清康熙年間的吳乘權和吳大職叔侄二人選編的一本古文讀本，從先秦到明末，共12卷，222篇，以散文為主，間或穿插有駢文辭賦。康熙三十四年，二吳將書稿寄給已是兩廣總督的吳乘權的伯父吳興祚，吳興祚“批閱數過”后于當年五月端陽日付梓，這就是《古文觀止》的初刻本。此后，《古文觀止》又經過多次翻刻。87年版《古文觀止》是安平秋點校的，他以1958年中華書局出版本為底本，用映雪堂原刻本復核，再用文富堂本、懷涇堂本、鴻文堂本參校過，甚至還參閱了相關史書、總集、別集所收古文。首頁刊登安秋平的點校說明，此外還附有吳興祚的序，吳乘權、吳大職二人合寫的序和吳乘權的例言。

　　《古文觀止》里選錄的篇目大多是耳熟能詳瑯瑯上口的名篇佳作，其中有不少在中學和大學階段的課本中出現過，每每讀到，都會油然而生出一種親切感。吳乘權和吳大職二人在篇中注有不少的字音、詞義、典故，部分句子的釋義和自己的評注，用小字與原文隔開。適當的即時注釋，能夠幫人更好地理解原文，又不至于只看釋文而不去思索。由于沒有應試壓力，再加上注釋和已有的古文基礎，閱讀《古文觀止》，不僅能溫習了學過的古文知識，充實自身的文學修養水平，也能在閱讀的過程中窺見歷史的片段。先秦時期，諸國混戰、群雄并起，各 國國君為開拓疆土，發起各種正義的非正義的戰爭;能臣干吏或向君主勇諫，停止不義戰爭、拒絕向他國借道，或出使他國，以一己之力勸退一國之師。兩漢之際，帝王下詔求賢，賢臣上表獻策。魏晉南北朝，朝代更迭頻繁，文人雅士退居一隅，縱情山水。唐宋大家，居廟堂之高則陳書上表憂國憂民，處江湖之遠則歸于自然攜友同游……

　　87年版的《古文觀止》的最大特色在于二吳的評注，他們會在某些句子后面和全文借書處添加自己的觀點看法，如《曹劌論戰》中就有評論:“‘肉食者鄙，未能遠謀’，罵盡謀國僨事一流人，真千古笑柄”;《景帝令二千石修職詔》中評論:“一念奢侈，饑寒立至。起手數言，窮極原委。‘奸法與盜盜’一語，透盡千古利弊”，言有盡而意無窮，讀來令人深思。

　　《古文觀止》作為我國古代散文的入門書，集中展現了我國古代文化的博大精深與古代人民非凡的智慧。