最新《孫子兵法釋讀》期末論文
《孫子兵法釋讀》期末論文
不管是歷史劇還是現(xiàn)代劇，不管是書(shū)本上還是日常生活中，我總是能聽(tīng)到孫子兵法的大名，讓我印象最深刻的就是聽(tīng)說(shuō)帶領(lǐng)我們走向新中國(guó)的毛主席在抗戰(zhàn)時(shí)期床頭就一直放著《孫子兵法》，每晚研究拜讀，帶領(lǐng)我們走向勝利。但是，每次尋找有關(guān)《孫子兵法》有關(guān)信息時(shí)，都只是簡(jiǎn)短的作者介紹和“《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是中國(guó)古代最偉大的軍事理論著作，也是中國(guó)古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想，被廣泛地運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。 其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)。”這樣概括性的話，或者滿篇的文言文，讓我一直感覺(jué)太深?yuàn)W難懂，所以一直望而止步。于是，在聽(tīng)說(shuō)校選修課有《孫子兵法釋讀》這門(mén)課時(shí)，我便在大三這個(gè)選中選修課機(jī)會(huì)大的時(shí)候選擇了這門(mén)課程，并有幸選中。最后，在老師、同學(xué)生動(dòng)形象講解和自己動(dòng)手深入查找相關(guān)內(nèi)容后，我不負(fù)初衷對(duì)《孫子兵法》有了一定的了解，并受益匪淺。但是因?yàn)橹挥芯抛兤钦娴挠勺约簞?dòng)手查找資料，弄明白然后想給同學(xué)們講清楚，而其他部分只在課堂上因?yàn)樯险n不足夠認(rèn)真比較粗略的聽(tīng)了一下，所以我僅僅對(duì)孫子兵法全篇有一定了解，然后對(duì)九變篇有較深刻的了解。
《孫子兵法》六千多字，全世界公認(rèn)的最古老的兵學(xué)經(jīng)典，被尊奉為：“兵學(xué)圣典”、“東方兵學(xué)的鼻祖”、“武經(jīng)的冠冕”。全書(shū)共十三篇，《始計(jì)》是全書(shū)的綱領(lǐng)，講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)計(jì)劃。《作戰(zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員。《謀攻》是以智謀攻城，即不專(zhuān)用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督怠！缎巍贰ⅰ秳?shì)》講決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩種基本因素：“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見(jiàn)等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備；“勢(shì)”指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實(shí)》講的是如何通過(guò)分散集結(jié)、包圍迂回，造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣，最后以多勝少。《軍爭(zhēng)》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利。《九變》講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營(yíng)和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《九地》講的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。
《孫子兵法》書(shū)中的語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)潔，內(nèi)容也很有哲理性，提出了一些著名的軍事命題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。所以即使自幼喜讀兵書(shū)并且說(shuō)起兵法來(lái)頭頭是道趙括因?yàn)闆](méi)有充分理解孫子兵法中的“通九變之利”和“知九變之術(shù)”中“活”的思想而只會(huì)紙上談兵，造成趙國(guó)慘敗，大傷元?dú)狻６軄喎蛏羁汤斫饬恕坝龅綇?qiáng)敵就回避它”，所以不攻擊吳楚叛軍精銳部隊(duì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的軍師孫臏曾運(yùn)用《孫子兵法》的思想圍魏救趙、大敗魏軍。粟裕懂得“將在外君命有所不受”，所以在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他根據(jù)當(dāng)時(shí)情況，直言建議中央改變“渡江南下”的作戰(zhàn)方針，其建議的正確性被爾后的`戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐所證明。
《孫子兵法》對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，我國(guó)受《孫子兵法》
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各種思想的影響，采取有效的措施對(duì)抗敵人，最終勝利，例如，運(yùn)用孫子的與敵我采取哪些作戰(zhàn)方式取勝，每一戰(zhàn)都不重復(fù)使用一種作戰(zhàn)方式，要根據(jù)不同的敵人，不同的情況，而有不同的變化，不斷的變化。這種神妙無(wú)窮的變化，就像水
一樣無(wú)常形，無(wú)常勢(shì)思想，我國(guó)采取以弱勝?gòu)?qiáng)、靈活多變、隨機(jī)應(yīng)變、因敵而戰(zhàn)的戰(zhàn)法，打擊日本侵略者，依靠廣大人民群眾的智慧，因地制宜、隨時(shí)尋機(jī)、因敵而異，運(yùn)用了“伏擊戰(zhàn)”、“襲擊戰(zhàn)”、“破擊戰(zhàn)”，“地雷戰(zhàn)”、“地道戰(zhàn)”，“麻雀戰(zhàn)”、“貨幣戰(zhàn)”、“糧食戰(zhàn)”、“溝壕戰(zhàn)”、“交通戰(zhàn)”、“冷槍?xiě)?zhàn)”。“圍困戰(zhàn)”、“窯洞戰(zhàn)”、“石頭戰(zhàn)”、“滾木戰(zhàn)”、“阻擊戰(zhàn)”、“攻心戰(zhàn)”、“推磨戰(zhàn)”、“僧眾戰(zhàn)”、“擾亂戰(zhàn)”等20余種游擊戰(zhàn)術(shù)，打得裝備精良的日本侵略者膽戰(zhàn)心驚、防不勝防。孫子的戰(zhàn)法，被孫子的后代們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮得淋漓盡致！
《孫子兵法》中的軍事文化對(duì)一革命理論和革命實(shí)踐的影響至深且巨，是一軍事思想的重要來(lái)源，一在他的革命生涯中做出了兩次重大的戰(zhàn)略抉擇都深受《孫子兵法》影響，一次是倡導(dǎo)工農(nóng)武裝割據(jù)，建立農(nóng)村革命根據(jù)地；一次是北上長(zhǎng)征，建立敵后抗日根據(jù)地。這兩次戰(zhàn)略抉擇的核心就是《孫子兵法》“因敵而制勝”、“避實(shí)而擊虛”的思想。一以此開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的道路。這既是一把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，也是一對(duì)《孫子兵法》創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展的結(jié)果。有人曾問(wèn)毛主席是怎么帶領(lǐng)大家這么快占領(lǐng)南京，贏得勝利勝利的，毛主席回答：：“打仗沒(méi)有什么妙計(jì)，如果說(shuō)有妙計(jì)的話，那就是知己知彼，根據(jù)實(shí)際情況，作出正確的決策。”而當(dāng)有人夸獎(jiǎng)他的軍事著作寫(xiě)得好時(shí)，他卻覺(jué)得自己的作品同《孫子兵法》相比沒(méi)有什么好，毛主席清楚的知道自己的的軍事著作中大多內(nèi)容適合于當(dāng)時(shí)但不一定適于之后、適合于中國(guó)但不一定適于外國(guó)。此也是“知己”。毛主席的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)及其揭示的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律與《孫子兵法》的思想是相融通的，他從中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng)素，在運(yùn)用中有繼承，在發(fā)展中有創(chuàng)新，對(duì)《孫子兵法》的古代辯證法哲學(xué)思想的理解比任何人都更深刻、更透徹，運(yùn)用手法因而更超卓，更具自覺(jué)的能動(dòng)性。在毛主席之后，同樣有謀略、有這與《孫子兵法》相同思想的一繼承中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，為了祖國(guó)統(tǒng)一，提出并實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)兩制”偉大創(chuàng)舉。歷代很多偉人都深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，接受了優(yōu)秀的兵法思想，結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用于生活中，一次又一次取得勝利，一步一步讓我們泱泱大國(guó)逐漸恢復(fù)元?dú)狻?/p>
《孫子兵法》對(duì)我們現(xiàn)在的生活仍然有很大幫助。只要我們把我這些優(yōu)秀的思想文化，我們將很輕松的處理好生活中的很多事情。例如企業(yè)需要靈活運(yùn)用各種市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論、方針、藝術(shù)、謀略，“踐墨隨敵”、應(yīng)變制勝來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化。因?yàn)槭袌?chǎng)是無(wú)情的,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng), 競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰, 要想贏得競(jìng)爭(zhēng), 形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就離不開(kāi)創(chuàng)新,離不開(kāi)變化，所以企業(yè)要勇于改革, 不斷拓新產(chǎn)品及市場(chǎng)銷(xiāo)路, 永葆產(chǎn)品的生命力和企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。同樣的，人們也需要用變來(lái)應(yīng)對(duì)不斷變化的世界，只有把握住這些變化，不墨守陳規(guī), 勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn), 大膽使用奇謀, 才能勇于攀登高峰。馬云是最近的風(fēng)云人物，在2014年8月28日時(shí)，49歲的他已經(jīng)擁有218億美元凈資產(chǎn)，成為中國(guó)首富，在最早的時(shí)候，他只是個(gè)老師， 好不容易生活基本穩(wěn)定，因?yàn)閷?duì)電腦一竅不通的他偶然認(rèn)識(shí)了互聯(lián)網(wǎng)，于是在那個(gè)不發(fā)達(dá)的時(shí)間段，他把握住了這個(gè)變化，和同伴開(kāi)了他自己的網(wǎng)絡(luò)公司——杭州海博網(wǎng)絡(luò)公司，成為我國(guó)最早網(wǎng)絡(luò)公司之一，后來(lái)在新一輪創(chuàng)業(yè)時(shí)又意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)界應(yīng)重視和優(yōu)先發(fā)展企業(yè)與企業(yè)間電子 商務(wù)（B2B），于是迅速招攬國(guó)際人才，全力開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，同時(shí)培育國(guó)內(nèi)電子商務(wù)市場(chǎng)，為了適應(yīng)各種變化，滿足人們要求，完善整個(gè)電子商務(wù)系統(tǒng)，自2003年開(kāi)始由先后創(chuàng)辦了阿
里巴巴、淘寶網(wǎng)、支付寶等國(guó)內(nèi)電子商務(wù)知名品牌，完全把握了世界的變化，在“知己知彼”的基礎(chǔ)上用行動(dòng)適應(yīng)了這些變化，獲得成功。
通過(guò)學(xué)習(xí)《孫子兵法》我還知道我們需要辯證認(rèn)識(shí)和分析“利”與“害”，因?yàn)檫@樣，我們才能夠趨利避害，不被地形所迷，不被敵利所誘，不被君命所束，靈活地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況。但是沒(méi)有清醒頭腦和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光我們是很難看出來(lái)“利”與“害”的，所以我們還需要不斷通過(guò)書(shū)本與實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)自己，讓自己有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光并保持清醒，善于根據(jù)當(dāng)時(shí)情況正確認(rèn)識(shí)“利”與“害”，隨時(shí)改變自己原有的計(jì)劃，調(diào)整自己的思維定勢(shì)，按照自己的目標(biāo)靈活應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的各種情況，明確自己該做或不該做的事情。另外，在孫子看來(lái)，用兵作戰(zhàn)，導(dǎo)致將帥固執(zhí)死板的最大動(dòng)因就是“誘惑”。所以，要學(xué)會(huì)拒絕，不該爭(zhēng)的，不該要的，不該占的，堅(jiān)決放棄。這一點(diǎn)很重要，我們?nèi)粘Ｉ畲罅康慕?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都可證明，許多失誤常常是由于貪圖或不愿放棄一些小利而造成的。不敢于拒絕和放棄，容易被敵所誘。在人們的日常生活中，一些人在得到“利”的時(shí)候，往往樂(lè)得昏昏然，容易忽視“害”的一面；在遇到“不利”的時(shí)候，往往愁得垂頭喪氣，容易忽視“利”的一面。所以，孫子強(qiáng)調(diào)“雜于利害”。在得“利”的時(shí)候，要知道其“害”，在遭受“害”的時(shí)候，也要看到“利”的一面，“塞翁失馬”也是說(shuō)的這個(gè)意思。所以我想，做一些事情之前，把可能發(fā)生的最壞的情況考慮進(jìn)去，立足于最困難的局面打算，是不是對(duì)我們有好處。因?yàn)橹挥锌紤]到最有害的，才能夠防止最有害的。
《孫子兵法》的真理性讓它流傳至今、經(jīng)久不衰，是我們中華民族文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，我很有幸有了學(xué)習(xí)《孫子兵法釋讀》是契機(jī)，讓我與《孫子兵法》中博大深?yuàn)W的思想有了第一次親密接觸，雖然學(xué)習(xí)得并不是完全透徹，但至少有了大致了解，不再感覺(jué)《孫子兵法》是完全神秘的、遙不可及的，我想在之后生活中遇到什么問(wèn)題時(shí)也會(huì)想起《孫子兵法》中的經(jīng)典思想，想起與《孫子兵法》有相同思想的案例，也許，我也能慢慢在生活中更能保持明智的頭腦。
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