有關(guān)在礦山工廠的暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
順達(dá)石粉廠是我窺視社會(huì)的前站，XX年7月13日至XX年8月7日我在這里學(xué)習(xí)了25天，從學(xué)校到社會(huì)的落差是我對這里的一切都充滿了興趣，在礦山工廠的暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文。從一來到這里我就喜歡聽人們的的個(gè)中談話問他們關(guān)于這個(gè)廠了一些事，從他們的談話和回答中我逐漸認(rèn)識(shí)了這個(gè)我認(rèn)為不像廠的廠子，我開始認(rèn)為她是雜亂而無序的，怎么會(huì)在二十一世紀(jì)的科技時(shí)代生存這么多年呢？后來我發(fā)現(xiàn)她也有她的生存模式的獨(dú)特之處和豐厚的生存土壤，在中國大量勞動(dòng)力閑置，產(chǎn)業(yè)科技要求相對較低，還有廣闊的市場前景。
我逐漸了解到了廠子建的設(shè)體制完全是家庭式的生產(chǎn)單位組成，這個(gè)年產(chǎn)量略小于1.5萬噸的小廠就是由5個(gè)家庭單位組成廠子骨干，也有少量散工。且新疆地處西域還在科技輻射區(qū)域之外，并且市場需求量大用途廣，其產(chǎn)品為不同大小碳酸鈣顆粒，其大粉粹機(jī)下六個(gè)產(chǎn)品主要用做建筑材料，如很多花崗巖地板的材料就是小棒或中棒摻入水泥干后打磨而成的，不僅美觀還防水結(jié)實(shí)耐用。其余由這六種中的滯銷產(chǎn)品深加工為更小的8目、10目、 20目、40目、 60 目、80目六個(gè)產(chǎn)品顆粒，分別適用于大小牲畜的飼料添加劑，如雞鴨鵝用40、60、80目的而豬牛羊則用8目10目合適，還有部分產(chǎn)品應(yīng)用于化學(xué)工業(yè)和化工中鈣試劑及相應(yīng)產(chǎn)品的生產(chǎn)。
在這二十五天里，通過各方觀察得出該廠飼料和建材的成本核算如下：礦山一年下料約1.5萬噸，稅費(fèi)10萬元/年(約6.1元/噸),放炮費(fèi)12元/平方(約5萬元/年,3.3元/噸)，礦山下料費(fèi)10元/噸，運(yùn)費(fèi)8元/噸，粉料5元/噸，電費(fèi)1.6元/噸,篩料14.5元/噸,袋子8元/20個(gè),電費(fèi)0.3元/噸。小粉粹成本合計(jì)：10+8+5+14.5+6.1+1.6+8+0.3+3.3=56.8，建材成本合計(jì)：10+8+5+6.1+1.6+3.3=34。飼料買價(jià)為100元/噸，成本按60元/噸算其利潤率為（100-60）/100=40﹪，建材賣價(jià)80元/噸，其成本按35元/噸算，利潤率為（80-35）/80=56.3﹪，該廠年收入為13000*100*40﹪+XX*80*56.3﹪=610080。
現(xiàn)有的生產(chǎn)流程及生產(chǎn)設(shè)備和我思想中的改革方案及改革優(yōu)勢。這類廠都是將廠分為兩部分礦山和廠本部，礦山條件艱苦沒有電，完全是日出而作日落而息，沒有相關(guān)的娛樂和放松條件，使得員工沒有做夠的動(dòng)力很難在此常年落腳，員工有很強(qiáng)的流動(dòng)性，也是限制開山下料量的一個(gè)因數(shù)。生產(chǎn)工具較之上個(gè)世紀(jì)以有很多進(jìn)步但任然很落后，除空壓機(jī)外，其他工具（如錘子簸子拉拉車）很是緩慢且效率不高還很費(fèi)力，如要想提高產(chǎn)量減少成本，除考慮市場因數(shù)外這是重要環(huán)節(jié)，其車輛運(yùn)輸也很慢，四個(gè)車3個(gè)12噸一個(gè)13噸還要要等粉料工粉完了在能進(jìn)行下一次運(yùn)輸。我考慮的改革方案也是現(xiàn)在在一些同類廠子開始實(shí)施的方案，是被實(shí)踐證明了的真理，改用挖機(jī)鏟料裝車，車也換成15噸～19噸的翻斗車，提高運(yùn)輸效率。提高礦山的年下料量，借此機(jī)會(huì)開辟更加廣闊的市場，如果市場達(dá)到飽和，也可一將建材產(chǎn)品堆積起來（本部地勢寬廣無需考慮地方不夠問題），盡量是礦山產(chǎn)量達(dá)現(xiàn)在的三到五倍就節(jié)約了每年稅費(fèi)而是到四十萬元，可進(jìn)一步減少成本和對礦山的年年操勞。對于廠本部，我認(rèn)為該現(xiàn)在的兩梯式為三梯式，經(jīng)過我觀察和思考在本部制約產(chǎn)量的環(huán)節(jié)在篩料上，由于篩料勞動(dòng)量大又考驗(yàn)工人技術(shù)，一般工人承受不了這種活，急需改革設(shè)備。由于兩梯式只有粉料粉粹機(jī)和篩子的落差，沒有篩料的小粉粹機(jī)的落差造成了要靠人工將石料送入一米左右的喂料口，其難度和速度就由想便知了。如加一梯改用更大更結(jié)實(shí)的閘閥式喂料口，可達(dá)到無人控制，自然提高成品的出產(chǎn)速率。雖然我認(rèn)為的改革方案只有初步思路，但相對投入小，風(fēng)險(xiǎn)也較低，一旦改革成功還會(huì)縮減工人，降低工價(jià)，增加利潤率，擴(kuò)大市場。
從庫米什回石河子的車上，這二十五天的經(jīng)歷灌滿了我的腦子，在場礦山上，我又看見我手拿二錘錘著那比我還大的石頭，我又看見我拿著耙子鉤著那鉤不完的石子；在粉料場上，我揮動(dòng)著鏟子不停的向喂料口鏟入石子，左背依然有些發(fā)麻；在出料口拖動(dòng)著那明顯過于沉重的產(chǎn)品口袋。仿佛我又游走于堆料場與運(yùn)貨車之間，只是我的步履有些沉重…看看手上的新繭子，想想對這類廠子的各方面認(rèn)識(shí)，覺得還是在干活是從腦子里閃現(xiàn)的思想火花更加珍貴。我想如果我們多看看我們父母手上那可以用刀刮的成年老繭會(huì)想到什么？如果算算一年一萬，按14.5元/噸算，我這些年用的錢足以堆成多么高的一座山，而這座山是父母被過的一座山，如算上前幾年物價(jià)上的差距，我沒法計(jì)算，父母背上的這座山有多重？我心中產(chǎn)生了油然的敬意,我的父母真的很偉大。無論是要傳承他們的精神還是感恩，我們都應(yīng)向我們的父母學(xué)習(xí)，我所謂的學(xué)習(xí)并非指科學(xué)知識(shí)和文化水平，而是一貫我們生命始終的難得的精神品質(zhì)。這是他們身處重重困難與無奈時(shí)，為生活而四處闖蕩，為了家庭子女堅(jiān)持克服生理和心理的種種問題，最終落下各種疾病，做出種種犧牲。這是我們的精神財(cái)富，我們應(yīng)充分學(xué)習(xí)并利用這筆財(cái)富。
每當(dāng)我無法堅(jiān)持時(shí)，看著父母那仿佛自如的身影，我感慨良多也使我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。這時(shí)我思緒快如閃電，認(rèn)識(shí)到子女在父母心中的位置，心理學(xué)中以“自我實(shí)現(xiàn)”為最高人生需求，我覺得干這種活別的任何動(dòng)力都不足以讓他們在這里堅(jiān)持這么多年，但在這里卻有很多這樣的父母，只有一種合理的解釋——以培育子女為人生自我實(shí)現(xiàn)——都么偉大??！我還從中得到了很多感悟和認(rèn)識(shí)。
第一，我認(rèn)為子女對父母的幫助不應(yīng)該是父母挑不起了幫他們挑挑，父母背不動(dòng)了幫他們背，在他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)我們而干了若干年的行業(yè)里，我們遠(yuǎn)不如他們，在這方面我們永遠(yuǎn)是“孩子”，我們怎么幫啊？我們被累趴下了，他們還“神情自若”，我們應(yīng)該有我們幫助分擔(dān)父母的方式方法。在我們自己的領(lǐng)域充分的向前滲透，用我們在自己領(lǐng)域的成就去減輕父母肩上的擔(dān)子，使他們感覺到談們的付出是值得的，使他們的精神得到慰藉，這比什么都要強(qiáng)，比千萬句祝福的`管用。
其次，我想我們應(yīng)有自己的一技之長。從我多次和他們從事同樣的事而結(jié)果都與他們相去甚遠(yuǎn)看，我覺得他們在成年累月的重復(fù)相同動(dòng)作時(shí)已經(jīng)有了自己的一技之長，在他們的領(lǐng)域里并算得上是佼佼者了。盡管他們的行業(yè)在我們看來是純粹的體力活，但以一而推之，我們只有擁有了自己一技之長才能在自己的領(lǐng)域有發(fā)言權(quán)，才能有比較穩(wěn)定生活和叫高的幸福指數(shù)，才是我們?nèi)松非蟮淖畹湍繕?biāo)。
第三，大學(xué)生并非一文不值。從全國給大學(xué)大學(xué)生的就業(yè)形勢和全國高校教育的擴(kuò)招和改革看，大學(xué)生不再是幾年前那么緊俏，甚至有悲觀者認(rèn)為大學(xué)生一文不值了。在礦山放炮裝藥時(shí)，當(dāng)負(fù)責(zé)人知道我是大學(xué)生且沒裝過藥時(shí)，就很有親和力的讓我跟他一塊裝藥，并叫我這么做這怎么做那，讓我很快學(xué)會(huì)了裝藥，雷管的連接放，使我很快就能獨(dú)立裝藥。
第四，遇事不慌、做事不急并要堅(jiān)持不懈達(dá)到最終目是做事成功的基礎(chǔ)。古語有云：“欲速則不達(dá)”，做任何事都應(yīng)遵循事物本身的規(guī)律，有計(jì)劃有秩序有目的的一步步逐漸完成的，成功只是在意料之中，失敗才是意料之外，急躁和盲動(dòng)都是徒勞并會(huì)適得其反。在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)中， “愚公精神”也是值得我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用的，現(xiàn)在想起學(xué)《愚公移山》時(shí)的那句老話——愚公不愚，智叟非智，當(dāng)時(shí)我不理解現(xiàn)在我是明白了，愚公是在明確目標(biāo)——移山——的前提下，進(jìn)行了為達(dá)自己目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力與追求，是很多自認(rèn)為聰明人想都不敢的事。
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