中學(xué)語文情智型教學(xué)探究論文
［摘要］在中學(xué)語文中采用情智教學(xué)就是指充分挖掘語文課堂的情感與智慧因素，同時(shí)為了營造積極的情智氛圍，充分調(diào)動教師的情智才能，以促進(jìn)學(xué)生情感與智慧的和諧發(fā)展。中學(xué)語文情智型教學(xué)模式的具體實(shí)施原則為情智并重、教學(xué)相長以及靈活變通等。情智型教學(xué)模式不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中升華了情感，還陶冶了情操，值得在教學(xué)中推廣運(yùn)用。
［關(guān)鍵詞］中學(xué)語文；情智型教學(xué)；研究
近些年，隨著新課改的不斷深入，教師課堂教育教學(xué)的改革重點(diǎn)已轉(zhuǎn)為如何提高學(xué)生課堂的主體地位以及如何健全學(xué)生的心智發(fā)育并豐富情感教育。在不斷的改革與探討中，情智語文教學(xué)理念與教學(xué)模式成為最突出的代表并在國內(nèi)中學(xué)語文課堂教學(xué)改革實(shí)踐中取得了一定的影響。具體說來，中學(xué)語文課堂中整合情感與智慧的教學(xué)模式仍處于發(fā)展階段。本文主要針對當(dāng)前中學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)際情況并借鑒以往相關(guān)研究成果，嘗試融合情感與智慧的教學(xué)方法。
一、中學(xué)語文開展情智型教學(xué)的意義
情感與智慧是教育以及語文教學(xué)中的兩個(gè)最重要的模塊，以情啟智、情智共生即情智教學(xué)的重要意義。情智教育不是掛在嘴上的口頭禪，它需要教師在教學(xué)中真正地將情與智進(jìn)行相互融合并成為一體，從而達(dá)到情智共生的境界。這樣的教育模式不僅能讓我們體會到教師智慧的力量，同時(shí)也有效促進(jìn)了學(xué)生情感與智慧的和諧發(fā)展。語文教學(xué)不僅是學(xué)生語言知識積累的重要途徑，同時(shí)又具有情感認(rèn)識和智慧訓(xùn)練的功能。
二、中學(xué)語文情智型教學(xué)的操作程序
在中學(xué)語文情智型教學(xué)中，主要通過發(fā)揮師生共同的情感智慧對語文課程情智因素充分挖掘，從而營造出適合學(xué)生情智的學(xué)習(xí)氛圍并促進(jìn)師生間的和諧相生。具體說來，中學(xué)語文情智型教學(xué)的一般操作程序如下所示：①自主研讀、關(guān)注情智，這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)活動在開始之前的必要準(zhǔn)備工作，具體體現(xiàn)在學(xué)生在課前進(jìn)行自主預(yù)習(xí)的活動中。學(xué)生借助工具書并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)遵循預(yù)習(xí)學(xué)案的學(xué)習(xí)目標(biāo)與重難點(diǎn)知識，對文本進(jìn)行初步學(xué)習(xí)并將力所能及的內(nèi)容掌握。在預(yù)習(xí)中對文本所蘊(yùn)含的情感傾向、哲理以及趣味性做出初步判斷，將其中的疑、難點(diǎn)問題給予充分關(guān)注，由此形成語文課上思維的起始點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)。②創(chuàng)設(shè)情境、喚起理智，這個(gè)環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)在導(dǎo)入等起始環(huán)節(jié)中。在上課開始時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的不同內(nèi)容并借助一定的手段，調(diào)整好學(xué)生的思維狀態(tài)與情緒狀態(tài)，以喚起學(xué)生的有意注意。比如，可以根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)反饋情況設(shè)置疑向從而引發(fā)學(xué)生的思考，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制造出某些懸念引發(fā)學(xué)生深入探究的欲望等。③整體感知、把握情智，這個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)過程中的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要師生共同完成基本教學(xué)任務(wù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，師生的角色作用將受到課文內(nèi)容的難易程度的影響，教師在這個(gè)過程中要充分相信學(xué)生并鼓勵學(xué)生，大力促進(jìn)學(xué)生情智自由發(fā)展。④升華情感、生成智慧，該環(huán)節(jié)為教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，可以讓純粹的情感體驗(yàn)彰顯出內(nèi)在的人文價(jià)值，站在哲學(xué)的高度進(jìn)行對內(nèi)容的把握。⑤總結(jié)遷移、運(yùn)用情智，這個(gè)環(huán)節(jié)可以說是中學(xué)語文情智型教學(xué)模式的高級環(huán)節(jié)。因?yàn)樗唧w到了每個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容并將學(xué)生總結(jié)出的方法化為能力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情，也使他們的學(xué)習(xí)走向良性循環(huán)的道路。
三、情智語文中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)模式
在情智語文課堂教學(xué)中，要注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)模式。在新課改的指導(dǎo)方針下，倡導(dǎo)學(xué)生作為課堂的主體，而教師在課堂中要起到很好的引導(dǎo)作用。具體教學(xué)環(huán)節(jié)如下：
（一）激情導(dǎo)趣
課堂教學(xué)的啟示與導(dǎo)入環(huán)節(jié)決定了情智型教學(xué)的成敗。教學(xué)活動開始時(shí)，學(xué)生在心理上往往存在著一定要上好課的心理準(zhǔn)備，在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱為心理傾向，這種傾向體現(xiàn)得既強(qiáng)烈又非常短暫。基于此，部分經(jīng)驗(yàn)十足的語文老師對每堂課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)都給予了充分重視。其實(shí)，具體導(dǎo)入花費(fèi)不了太長時(shí)間，通常幾分鐘就完全可以，但它卻關(guān)乎著一堂課的成功與失敗。我國許多語文教育名家，都是在導(dǎo)入設(shè)計(jì)上追求精益求精，力求達(dá)到最完美的效果。例如人教版高中語文二年級上冊《祝福》的導(dǎo)語可以設(shè)計(jì)為：“同學(xué)們，春天是一個(gè)充滿了溫馨、充滿了快樂、充滿了希望、充滿了美好的季節(jié)，春天萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃，它讓干涸的心靈得到雨露的滋潤。然而，祥林嫂卻在春天里失去了希望，這么一個(gè)普通平凡的女人在春天遭遇了喪夫、喪子最終淪為乞丐的悲痛經(jīng)歷。她的心里是痛苦的`，她的悲傷如蔓延的春藤爬進(jìn)了所有能感知痛苦的身體里的每一個(gè)地方。究竟是誰剝奪了祥林嫂的春天？今天我們大家就隨著魯迅先生一起走進(jìn)古老的魯鎮(zhèn)，走進(jìn)《祝福》，去看一位沒有春天的女人的遭遇并對她的悲劇進(jìn)行分析。”這么短短的幾句話，就能瞬間激起學(xué)生們的閱讀欲望，激發(fā)他們主動探究事理的思維。這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是不是非常有效呢？學(xué)生在教師的導(dǎo)入下對作者文本的敘述更加關(guān)注，并不斷主動探究、主動思索，最終取得較高的教學(xué)效率。
（二）目標(biāo)導(dǎo)向
目標(biāo)不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)活動的最終歸屬，更是教學(xué)的靈魂所在。只有提高學(xué)生的創(chuàng)新能力并培養(yǎng)他們明確的目標(biāo)意識，才能真正提高教學(xué)效率。在教學(xué)活動中，明確的教學(xué)目標(biāo)如同智慧之火，能夠點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，同時(shí)也能促進(jìn)師生間的互動交流并活躍課堂氣氛。此外，明確的導(dǎo)向還能培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的能力。例如人教版高中語文選修的《春江花月夜》，教師就可將目標(biāo)設(shè)定為置身詩境、緣景明情，以此讓學(xué)生賞析到詩歌中所蘊(yùn)含的悠長雋永、含蓄深遠(yuǎn)的詩情畫意。可以讓學(xué)生把“月”作為賞析詩作的重點(diǎn)，由月在空中的位移進(jìn)行對景的欣賞。同時(shí)，還可以讓學(xué)生根據(jù)以往所學(xué)習(xí)的有關(guān)“月”的詩詞進(jìn)行聯(lián)想，暢談自己獨(dú)特的見解。
（三）點(diǎn)撥導(dǎo)思
學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過程中，未免會遇到各種疑問與困難，因此教師要鼓勵學(xué)生敢于提問，這樣可將學(xué)生思維過程中的問題凸顯出來。而在這個(gè)過程中，教師要起到點(diǎn)撥、引導(dǎo)、糾正的作用，以此開啟學(xué)生的思維模式并讓其通過自悟自得進(jìn)行大膽創(chuàng)新。例如，在對韋莊的《菩薩蠻》進(jìn)行分析時(shí)，教師可向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這一句除了體現(xiàn)出作者對江南的無限喜愛與眷戀，還蘊(yùn)藏了作者什么樣的情感？假如學(xué)生并不能正確回答，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生借助相關(guān)的教學(xué)工具書對作者的經(jīng)歷進(jìn)行詳細(xì)了解，從而讓學(xué)生理解得更透徹。這樣一來，學(xué)生在查閱工具書之后就會明白原來之前對江南的美好描寫只不過起到了以樂襯哀的作用，它還蘊(yùn)含著作者因戰(zhàn)亂欲歸卻不得的痛苦心情。
（四）拓展導(dǎo)用
教師在教學(xué)活動中應(yīng)注重讓學(xué)生學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于創(chuàng)新，這才是教學(xué)的最高目標(biāo)。比如，在《邊城》一文中，可以讓學(xué)生將翠翠的愛情觀與詩經(jīng)中的《上邪》等愛情觀進(jìn)行比較，從而將傳統(tǒng)愛情觀所包含的元素與文中所詮釋出的共同點(diǎn)整理出；在《故鄉(xiāng)》一文中，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力對作品的空白進(jìn)行補(bǔ)充。比如可以想一下水生和宏兒在間隔20年之后，兩個(gè)孩子之間的友誼是否如作者和中年閏土之間的隔膜一樣，他們是否也會生罅隙。在《祝福》中，通過對課文的詳細(xì)閱讀談?wù)剬εf時(shí)女性的看法。在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》這首樂府民歌時(shí)，讓學(xué)生們對焦仲卿與劉蘭芝的忠貞愛情觀進(jìn)行剖析，同時(shí)讓學(xué)生們深入挖掘出二人骨子里所具有的反抗精神，以此更明白愛情自由、婚姻自由的本質(zhì)，以人性覺醒的反抗為主題讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作等。這些不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。中學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐通過運(yùn)用情智型教學(xué)模式，不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中升華了情感，還陶冶了情操，促進(jìn)了綜合能力的大力提升，值得在教學(xué)中推廣運(yùn)用。
參考文獻(xiàn)
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