北魏貨幣使用研究論文

　　[摘要]北魏時期，商品交換雖處于低迷狀態，但“錢貨無所周流”并非事實。此時不僅有金屬貨幣的流通，而且有谷、帛等實物貨幣的廣泛使用，牛馬等牲畜也曾發揮交換中介的作用。此時國家對貨幣管理職能雖然低下，但也有一些明顯的干預活動。

　　[關鍵詞]北魏；貨幣；貨幣比價；貨幣制度

　　《魏書·甄琛傳》：“今偽弊相承，仍崇關廛之稅；大魏恢博，唯受谷帛之輸。”是史家常愛引用的一句話。魏晉南北朝四百年間，戰禍相尋，政局動蕩。商品經濟受到了很大影響。特別是北方，少數民族樸素的經濟思想也有消極的影響。可以說商品交換處于低迷狀態，但《魏書·食貨志》中，“魏初至于太和，錢貨無所周流”的說法，并不是事實。同書第六十卷《韓顯宗傳》里就記述了北魏初年的商品交換活動：

　　仰惟太祖道武皇帝創基拔亂，日不暇給，然猶分別士庶，不令雜居，伎作屠沽，各有攸處。但不謾科禁，賣買任情。販貴易賤，鐠居混雜。

　　即使宮廷也有商品交換活動存在。《南齊書·魏虜傳》記載：“妃妾住皆土屋，婢使千余人，織綾錦販賣，酤酒，養豬羊，牧牛馬，種菜逐利。”民間，特別是大官僚更是廣泛地進行著商業活動。

　　在流通領域里金屬貨幣有消退的跡象，但代之而起的是谷帛等實物貨幣，它們作為流通手段在北魏時期是十分活躍的。

一、金屬貨幣的使用

　　北魏是在遷洛后的太和十九年(495)才第一次鑄造錢幣，先后鑄造的有太和五銖、永平五銖和永安五銖三種銅錢，形狀完全模仿五銖，但鑄造水平都很低。

　　特別是太和五銖，從留存下來的情況看，大小不一，重量不均，從三公分到四公分不等，而且銅質低劣。比起同時期南朝的太貨六銖來，技術上有明顯的差距。可見北方久不鑄幣，鑄造技術已經生疏了。

　　《魏書·食貨志》載，太和十九年(495)，孝文帝

　　“詔京師及渚州鎮皆通行之”。并且百官的俸祿也將絹額折合成銅錢來支付。

　　但是，太和五銖只是北魏王朝鑄錢的開始，并不是說太和十九年前，北魏就沒有使用錢。《魏書·食貨志》中“魏初至于太和，錢貨無所周流”的說法是不確切的。拓跋人起于代北，游牧為生，對錢陌生。但他們統治下的廣大漢人和其他久居漢地的少數民族早有用錢的習慣。

　　雖然曹丕曾下令：“罷五銖錢，使百姓以谷帛為市”。[1](P87)但不久曹魏就恢復了用錢。并且繼續鑄錢。此后在北方，前涼張氏、石勒、苻堅、赫連勃勃都有鑄錢。

　　《魏書·食貨志》載：“世祖即位，開拓四海，以五方之民各有其性，故修其教不改其俗，齊其政不易其宜，納其方貢以充倉廩，收其貨物以實庫藏，又于歲時取鳥獸之登于俎用者，以韌膳府。”面對廣大的新占領土，北魏并沒有強行劃一，而是各依其性，保持人們原有的生活方式。就是說原有的貨幣仍然在繼續流通。

　　《魏書·食貨志》載徐州刺史在延昌二年(513)，啟奏“求行土錢”，“旨聽權依舊用”。就是說以前這個地方是使用“土錢”的．當時的一些數學著作里反映了不少北魏初年的一些貨物價格，可以讓我們了解到當時錢的使用情況。

　　北魏前期的《張丘建算經》載：

　　今有雞翁一直錢五，雞母一直錢三，雞雛三直錢一。[2](P43)

　　今有甲乙丙三人共出一千八百錢，買車一量，……賣得錢一千五百。[2](P36)

　　今有車五乘行道三十里，雇錢一百四十五。[2](P34)

　　《孫子算經》，纂人無考，大概是十六國后期，北魏前期的作品，反映了此間貨物價格：

　　今有錦一匹，直錢一萬八千，問丈、尺、寸各直幾何?答曰：丈，四千五百錢．尺，四百五十錢，寸，四十五錢．[2](P21)

　　《五曹算經》，甄鸞著，雖是北周作品，但也有不少是反映北魏初年情況的；

　　今有錦一匹直錢八貫文。問一丈、一尺、一寸各直幾何?答曰：一丈，二貫文．一尺，二百丈，一寸，二十丈。[2](P12)今有絲一兩，直錢五丈。……今有絲九兩，得絹一匹。……今有絲九兩，得絹一匹。……今有貴絲一兩直錢五十六文。賤絲一兩直線四十二文。[2](P15)凡五文買梨三枚。[2](P9)

　　《魏書》也有所反映，《食貨志》：

　　天安皇興間(46—470)，歲頻大旱，絹匹千錢。

　　可見錢使用的范圍十分廣泛。不僅買賣貨物，還可雇人。但主要是流通于民間。在太和前，沒有官府支付使用錢的記載。而且在算經里，它作為一般等價物的特性是當然的。

　　太和以后，錢的使用隨著政府的介入而更加普遍。但是使用情況并不理想。一方面是自然經濟仍居主導地位，另一方面也是因為錢幣質量低劣。而且“民多私鑄．稍就小薄，價用彌賤”。[3](P2865)

　　就太和五銖的使用情況來看，熙乎初，元澄曾上書說：“雖利于京邑之肆，而不入徐、揚之市”。北魏徐州，治彭城．但無揚州。這里通指北魏南部地區，是從南朝奪取未久，可能還在使用南朝的錢。不僅從南朝奪取的地方不使用太和五銖，其他地方也多未用．以至“專貿于京邑，不行于天下”。[3](P2864)

　　這也就使北魏治下的錢幣使用情況特別混亂。“土貨既殊，貿鬻亦異，便于荊郢之邦者，則礙于兗豫之域”。[3](P2863)各區域都使用著不同時期留下來的錢，不僅有曹魏、前涼張氏、石勒、苻堅、赫連勃勃的鑄錢。漢代的一些鑄錢也還在使用。還有“土錢”的說法。元澄的上書里說：“諸古錢方俗所便用者，雖有大小之異，并得通行。貴賤之差，自依鄉價。”[3](P2863)正是由于使用時間久遠，各地區的錢在使用過程中也逐漸形成了一些比價。但無論怎樣．幣制的.混亂限制了各地區商品的正常流通。

　　為了統一貨幣，北魏也曾禁止使用不依準式的錢。但是效果并不理想．永乎三年(510)的詔書說：“不行之錢，雖有常禁，其先用之處，權可聽行，至年末悉令斷之。”(3)(P2863)人民還是習慣使用舊錢。《魏書·食貨志》上說：“或止用古錢，不行新鑄。”而且各地“或鑄或否”。于是，“太和及新鑄五銖(指永平五銖)并古錢內外全好者，不限大小，悉聽行之”。“諸方之錢，通用京師”。

　　早期，因為政府鑄錢有限，于是“民有欲鑄，聽就鑄之”。[3](P2863)使錢的質量沒有任何保障。《魏書·高崇附子道穆傳》記載：“在市銅價，八十一文得

　　銅一斤。私造薄錢，斤余二百。”到后來嚴禁私鑄才提上議事日程。

　　貴金屬貨幣也有使用，但更多作為財富儲藏。《洛陽伽藍記》記富室劉寶“產匹銅山，家藏金穴”．

　　黃金是有實際比價的。《孫子算經》：“今有黃金一斤，直錢一十萬，問兩直幾何?六千二百五十錢。”[2](P21)

　　賞賜和進貢也多用黃金的《魏書·車伊洛傳》記載：“以金一百斤獻。”還有罪犯的贖金，《魏書·刑罰志》記載昭成建國二年就規定：”當死者，聽其家獻金馬以贖。”

　　金銀一般用作較大數額的貨幣表示。