關(guān)于小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)論文
摘要：
體驗(yàn)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與、投入和親自感悟，關(guān)注學(xué)生精神世界的建構(gòu)。重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)是語文教師的職責(zé)之一，將學(xué)生的內(nèi)心感受、內(nèi)心理解納入學(xué)校教育教學(xué)當(dāng)中。在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生的體驗(yàn)基礎(chǔ)水平是建立在充分閱讀之上；學(xué)生的體驗(yàn)激活能力是建立在有效創(chuàng)設(shè)情境中；學(xué)生的體驗(yàn)深入情況是建立在教師的相關(guān)補(bǔ)充資料中。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文；體驗(yàn)教學(xué)；教法探討
語文閱讀中的體驗(yàn)教學(xué)是指教師在語文教學(xué)中有效地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活閱歷，結(jié)合自己的情感、心理、心智等滲透到對語言文本理解、感悟的方法。閱讀體驗(yàn)教學(xué)中的教師不僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生體驗(yàn)活動的組織者、促進(jìn)者、平等對話者。基于學(xué)生閱讀體驗(yàn)中的理解、感悟生成不是一蹴而就的，為此，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在充分讓學(xué)生閱讀中，或有效創(chuàng)設(shè)適合的情境，或借助相關(guān)教學(xué)資料等方法，讓學(xué)生同教學(xué)文本語言產(chǎn)生聯(lián)系，以促成其閱讀體驗(yàn)的生成。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)例，從多個方面探討如何有效運(yùn)用體驗(yàn)生成完成課堂教學(xué)活動。
一、充分閱讀，體驗(yàn)的基礎(chǔ)
常言道：“沿坡討源，披文入情”。學(xué)生對文本有效地解讀是建立在其充分的閱讀之上，充分閱讀能有效地掌握作品內(nèi)涵。學(xué)生充分閱讀能幫助學(xué)生思考文本，理解文本，領(lǐng)悟文本。學(xué)生在充分閱讀過程中，會有獨(dú)特的感悟，會有準(zhǔn)確的感悟，也會有多元的感悟。為此，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師對學(xué)生的閱讀時間不能打折扣，充分的閱讀是課堂學(xué)生主體性的表現(xiàn)之一，也是學(xué)生自主感悟體驗(yàn)的保障之一。對于教師而言，課堂上不能凸顯其主體性地位，不能過多分析講解教學(xué)內(nèi)容，以保證學(xué)生在充分閱讀中去解讀文本，只有學(xué)生在充分的閱讀中生成自己的體驗(yàn)，學(xué)生才能有效養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。例如，在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這一課，教師可以提出以下幾個問題讓學(xué)生思考：1、故事發(fā)生在什么時間、什么地方、主要人物是誰？
2、五壯士是怎樣完成掩護(hù)任務(wù)的？
3、完成掩護(hù)任務(wù)后，五壯士是怎樣往蓮花瓣、棋盤陀方向轉(zhuǎn)移的？
4、把敵人引上絕路后，五壯士是怎樣痛擊敵人，英勇跳崖的？當(dāng)學(xué)生對照教師提出的思考問題進(jìn)入閱讀，教師根據(jù)學(xué)生的閱讀進(jìn)行有效地激發(fā)討論。為此，教師為了保證學(xué)生的閱讀效果，教師需要將學(xué)生自我閱讀安排在課上，可以先讓學(xué)生輕聲自由朗讀，遇到不認(rèn)識的字或詞語可以借助相關(guān)資料或者字典等工具書去解決；對于課文中那些拗口、不易讀的句子需要多讀幾遍；對于課文重難點(diǎn)教學(xué)段落需要采用多種方式朗讀，以充分把握內(nèi)容的思想感情。在學(xué)生閱讀段落（文章）后，教師就需要讓學(xué)生思考這一段（文章）主要講什么？這一段（文章）涉及什么事情？運(yùn)用什么方法講述……對于學(xué)生的朗讀方法，教師可以指導(dǎo)其學(xué)會圈、點(diǎn)、批、劃，讓其邊默讀邊動手，從而熟悉課文內(nèi)容。
二、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)的激活
閱讀體驗(yàn)是以閱讀情感為特征的心理活動。從閱讀心理學(xué)來看，閱讀者的情感是最具有情境性的心理活動，閱讀者在閱讀中進(jìn)入某種情境或虛擬情境，或多或少能激起某種生活體驗(yàn)。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)其某種體驗(yàn)。情境創(chuàng)設(shè)的途徑很多，一般有生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境，表演體會情境、語言描繪情境等。例如，在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時，筆者曾對緊扣“紋絲不動”這四個字提出三個中心問題（在提問題時，還在多媒體課件上出示邱少云趴在地上的照片）：１．邱少云所在的連隊為什么趴在地上必須紋絲不動？２．邱少云是怎樣做到紋絲不動的，當(dāng)時他是怎樣想的？３．邱少云紋絲不動的結(jié)果是什么，與戰(zhàn)斗的勝利有什么關(guān)系？當(dāng)學(xué)生閱讀后，教師再讓學(xué)生思考問題再看看多媒體投影的圖片———邱少云趴在地上的照片，為了配合教學(xué)情境，教師準(zhǔn)備一個不大的體育仰臥起坐的墊子，讓學(xué)生模仿邱少云戰(zhàn)士的趴在地上的姿勢，體驗(yàn)“紋絲不動”。一般而言，課堂教學(xué)中的中心問題教學(xué)容量較大，教師有效地根據(jù)需要提出相應(yīng)的問題，并引導(dǎo)學(xué)生啟發(fā)，再加上教師讓學(xué)生體驗(yàn)“紋絲不動”的教學(xué)活動，旨在更好地讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，是符合教學(xué)情境。這種情境體驗(yàn)教學(xué)有效地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)中，教師根據(jù)需要讓學(xué)生思考中心問題，即經(jīng)歷以下“體驗(yàn)”過程：首先認(rèn)真閱讀與問題有關(guān)的課文；其次抓住要點(diǎn)自己嘗試組織答案；最后自由發(fā)言及對發(fā)言進(jìn)行評價。
三、相關(guān)補(bǔ)充，體驗(yàn)的深入
當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)研究得知，學(xué)生在課堂中的.學(xué)習(xí)認(rèn)識活動同以往的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系中存在可以學(xué)習(xí)新知識，會產(chǎn)生某種新的有效認(rèn)知內(nèi)容，語文閱讀體驗(yàn)也是具有相同的學(xué)習(xí)心理。為此，要想讓學(xué)生的閱讀體驗(yàn)?zāi)軌蛴行У厣尚碌恼J(rèn)知內(nèi)容，教師有時候需要補(bǔ)充相關(guān)學(xué)習(xí)資料，為學(xué)生閱讀體驗(yàn)“鋪設(shè)知識經(jīng)驗(yàn)”，以便讓學(xué)生有效地促成新知體驗(yàn)的生成。例如，古代詩歌《送元二使安西》是一首非常著名的送別詩，由于詩歌所描繪的時代與生活環(huán)境同當(dāng)代交通便利、工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會相比有很大的出入，又因?yàn)閷W(xué)生歷史知識經(jīng)驗(yàn)的不足，自然不理解詩中所描繪的時代背景，造成難以理解詩歌所表達(dá)對友人即將離開的家鄉(xiāng)的離別之情。古代詩歌中詩歌感情是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容，教師要想讓學(xué)生理解《送元二使安西》的思想感情就必須要將詩人寫作的時代背景、地域情況介紹清楚，否則就無法讓學(xué)生理解詩歌情感。為此，教師在教學(xué)之時，需要補(bǔ)充相關(guān)教學(xué)信息，即在多媒體課件上補(bǔ)充以下信息：教學(xué)資料一：渭城到安西兩地相距多遠(yuǎn)呢？（需出示兩地的路線圖，帶領(lǐng)學(xué)生計算兩地距離———3000多公里，橫穿了大半個中國。）教學(xué)資料二：渭城與安西兩地不同的生活圖片：（需出示兩地不同的地域信息，從地域景色、地區(qū)經(jīng)濟(jì)等對比）“勸君更盡一杯酒”，酒中含情，借酒傳情，這會是一杯怎樣的酒？殊不知元二這一去，不知何時歸，這杯酒也許就是訣別酒。
四、小結(jié)
“體驗(yàn)教學(xué)”作為課堂教學(xué)的一個方法，符合當(dāng)前核心素養(yǎng)時代下的語文教育背景。基于生活體驗(yàn)、認(rèn)知理解、心理特征等，教師在教學(xué)中需要根據(jù)課文的篇幅、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)目標(biāo)等有效開展。教師的體驗(yàn)教學(xué)貫穿于語文教學(xué)的方方面面，從而有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提升語文教學(xué)素養(yǎng)。
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