文化脈絡(luò)對(duì)校園景觀設(shè)計(jì)的體現(xiàn)論文

　　摘要：文化脈絡(luò)是高校校園文化的集中體現(xiàn)，它不僅對(duì)校園文化的傳承具有引領(lǐng)作用，更多的是對(duì)在校園中活動(dòng)的主體有著潛在的巨大影響。校園景觀設(shè)計(jì)中的文化脈絡(luò)主要是由校園歷史文化、學(xué)校教學(xué)的特征、整體風(fēng)格的導(dǎo)向所組成，高校不僅是做學(xué)問(wèn)的地方，更是一個(gè)不斷衍生新的文化氣息，并可以直接進(jìn)行文化傳承的地方，也是進(jìn)而影響廣大公民素質(zhì)的文化基點(diǎn)。所以，在高校校園景觀設(shè)計(jì)中，文化脈絡(luò)的體現(xiàn)是不可或缺的，而如何在校園中體現(xiàn)文化脈絡(luò)，這就需要我們來(lái)進(jìn)行不斷的研究。

　　關(guān)鍵詞：高校校園景觀設(shè)計(jì)的文化脈絡(luò)；構(gòu)造；環(huán)境；傳承

　　高校校園中的景觀設(shè)計(jì)是歸納自然、人文要素所構(gòu)成的，由實(shí)物景觀、文化特性、行為特征、內(nèi)部構(gòu)建所組成的精神文化狀況的相對(duì)集中的反映。[1]校園景觀設(shè)計(jì)中的文化脈絡(luò)主要是由校園歷史文化、學(xué)校教學(xué)的特征、整體風(fēng)格的導(dǎo)向所組成，高校不僅是做學(xué)問(wèn)的地方，更是一個(gè)不斷衍生新的文化氣息，并可以直接進(jìn)行文化傳承的地方，也是進(jìn)而影響廣大公民素質(zhì)的文化基點(diǎn)。所以，在高校校園景觀設(shè)計(jì)中，文化脈絡(luò)的體現(xiàn)是不可或缺的，而如何在校園中體現(xiàn)文化脈絡(luò)，這就需要我們進(jìn)行不斷的研究。

　　一、高校校園景觀設(shè)計(jì)的原則

　　1、景觀構(gòu)造的整體把控高校的校園是一個(gè)系統(tǒng)性極強(qiáng)的集團(tuán)，校園內(nèi)部空間的辨認(rèn)程度有賴于景觀布局的整體性。做好景觀構(gòu)造的整體把握對(duì)高校學(xué)生的情感依托、價(jià)值形成有著潛在的影響，更重要的是這對(duì)學(xué)校歷史文化及校園精神的傳承有著重大的意義。由此來(lái)看，怎樣才能夠把文化脈絡(luò)與高校校園景觀相融合，是我們首先需要梳理的理論方法，這樣才有可能設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色且特征典型的校園景觀。

　　2、文化脈絡(luò)與生態(tài)保護(hù)的契合近幾年，國(guó)內(nèi)各地方的高校普遍進(jìn)行擴(kuò)招、合并，現(xiàn)如今許多高校都面臨著新建、擴(kuò)建、改建等諸多問(wèn)題。[2]許多高校為了滿足擴(kuò)招的需求，不惜以破壞校園文化、生態(tài)元素為代價(jià)，壓縮規(guī)劃時(shí)間與質(zhì)量，一定程度上片面追求利益與形式主義。現(xiàn)在的高校校園景觀普遍存在如下問(wèn)題：①整體規(guī)劃的形式性濃重。校園規(guī)劃的建設(shè)應(yīng)在極大程度上根據(jù)人的需求、環(huán)境的需求來(lái)設(shè)定，而不是盲目追求視覺(jué)上的.沖擊，這樣對(duì)于文化脈絡(luò)與生態(tài)文明的傳承并沒(méi)有促進(jìn)作用，反而有時(shí)會(huì)阻礙它們的發(fā)展。②生態(tài)保護(hù)的不注重導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞，不僅不利于可持續(xù)發(fā)展，并且會(huì)給生態(tài)方面的傳承帶來(lái)阻礙。③過(guò)多注重文化脈絡(luò)的營(yíng)造，反而對(duì)生態(tài)有一定的忽略。

　　3、人本觀念與最高效率原則高校校園景觀中還有非常重要的一部分分別是穿插其中的人本觀念和最高效率原則。高校校園景觀設(shè)計(jì)必須注重以人為本，每一個(gè)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)必須注重受眾的體驗(yàn)，不能把景觀孤立而談。高校不單單提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，更是提供了可以交流的機(jī)會(huì)。校區(qū)內(nèi)部景觀恰是孕育了這樣的一種環(huán)境，所以人本觀念在高校各個(gè)校區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中具有相當(dāng)重要的地位。最高效率原則指的是校園景觀規(guī)劃中應(yīng)思量到學(xué)生在校園內(nèi)完成劃一數(shù)目的任務(wù)和活動(dòng)所運(yùn)動(dòng)的程度最少。力求以最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)達(dá)到最快捷最美觀的效果。另外我們?cè)诳紤]到學(xué)生在校園內(nèi)活動(dòng)的軌跡與行為習(xí)慣的過(guò)程中，可以更加關(guān)注學(xué)生在課堂上，每天在種種其他類型的版塊之間移動(dòng)的一般過(guò)程。據(jù)此來(lái)看，有序的構(gòu)建各個(gè)版塊，以達(dá)到最大水平的便利，就是我們要達(dá)到的目的。

　　二、高校景觀設(shè)計(jì)內(nèi)部文化脈絡(luò)的構(gòu)建

　　1、整體的基調(diào)與風(fēng)格的把握高校校園景觀的方案是有其自身特點(diǎn)的，風(fēng)格定位有所差異的景觀會(huì)對(duì)身處其中的人群產(chǎn)生差別影響，是以在對(duì)高校校園景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要對(duì)其風(fēng)格進(jìn)行分辨與定位。除此之外，文化內(nèi)部脈絡(luò)的范圍直接影響該高校與其他高校的不同之處。在文化風(fēng)格定位上，以曲阜師范大學(xué)為例，校園文化主張“學(xué)而不厭，誨人不倦”，此語(yǔ)出于《論語(yǔ)述而》，意思為勤奮修習(xí)而不感到知足；教育他人而不感到疲倦。這是此所學(xué)校蓬勃發(fā)展的不竭動(dòng)力，是世代傳承的文化血脈。該校園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)就可以從這方面入手，打造與之對(duì)應(yīng)的特色學(xué)術(shù)氛圍，與整體文化脈絡(luò)相契合。

　　2、校園新老建筑的統(tǒng)一與傳承在有著相對(duì)較多文脈底蘊(yùn)的校園之中行走會(huì)覺(jué)察到，嶄新的校園建筑應(yīng)當(dāng)如何來(lái)延伸文化之脈卻不局限在老思想中，這成為了設(shè)計(jì)師需首先要思慮的問(wèn)題。我們必須也只有本著對(duì)文化的尊重，對(duì)校園環(huán)境記憶的重視，才能充分體現(xiàn)校園環(huán)境文化。

　　三、有文化特色的高校校園景觀規(guī)劃具體方法

　　1、景觀形態(tài)設(shè)計(jì)高校各個(gè)校區(qū)校園景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)成多種多樣，可以由點(diǎn)線面這三種元素構(gòu)成。應(yīng)根據(jù)地理?xiàng)l件和多方面因素相結(jié)合，再加上許許多多的要求，一套實(shí)用的高校校園景觀設(shè)計(jì)思路便浮出水面。點(diǎn)狀分布是基礎(chǔ)，何謂點(diǎn)，例如座椅、噴泉。們的產(chǎn)生是人本觀念下結(jié)合用戶體驗(yàn)才得出的。在進(jìn)行這些單體以及景觀的設(shè)計(jì)時(shí)要進(jìn)行多種考量，而且需要更加小心文化脈絡(luò)在其中的各個(gè)重要環(huán)節(jié)。線狀分布的校園交通系統(tǒng)是高校校園景觀的一部分。道路的構(gòu)造、地面鋪裝的選擇、道路的生態(tài)配比都是非常不可缺少的組成部分。道路景觀的布置目的是要促進(jìn)景觀節(jié)點(diǎn)的交流。[]面的分布是校園景觀設(shè)計(jì)的整體構(gòu)造，較為完整地展現(xiàn)了校園里的整體風(fēng)貌，除此以外，有些地方的景觀形成了相對(duì)獨(dú)立的景觀，具有特色。

　　2、人性化的設(shè)計(jì)高校內(nèi)校園固定景觀的設(shè)計(jì)不單要思量視覺(jué)效果，還要想到便捷性能與安全程度的契合。高校校園中人員和車輛是較為繁雜的，因此要同時(shí)考慮到人與車輛通行的暢達(dá)性。校園道路的規(guī)劃理應(yīng)堅(jiān)持簡(jiǎn)潔明快并加上便捷并且快速的風(fēng)格，寬度必須要契合人與車的往來(lái)，在規(guī)劃停車場(chǎng)的車位時(shí)可以考慮與周圍自然綠化植物的巧妙結(jié)合。杰出的園內(nèi)交通系統(tǒng)能夠顯示出校園的同一性與大局意識(shí)，這樣才能夠充分說(shuō)明校園景觀設(shè)計(jì)中各個(gè)組成部分之間的穿插有詳有略，與此同時(shí)還能夠滿足各類要求。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　高校內(nèi)部的校園景觀設(shè)計(jì)理應(yīng)本著人本觀念和可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)進(jìn)行不斷地研究，目的就是為了能夠建設(shè)更加協(xié)調(diào)的人文校園。由此可見(jiàn)，高校校園里的景觀規(guī)劃也必須在新的方法中不斷探索。這就要求規(guī)劃者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中提高自身的眼界與設(shè)計(jì)方案的水平，更加注重實(shí)用功能，盡可能多的去關(guān)注細(xì)節(jié)方面的因素，最終規(guī)劃出能夠體現(xiàn)大學(xué)獨(dú)有文化特點(diǎn)和精神內(nèi)涵的特色景觀。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]約翰O西蒙茲景觀設(shè)計(jì)學(xué)——場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)[K].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2000:389

　　[2]張春慧，王大慶，王先杰.大學(xué)校園綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)[J]

　　[3]蘆原義信.外部空間設(shè)計(jì)[M]，尹培桐，譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，198

【文化脈絡(luò)對(duì)校園景觀設(shè)計(jì)的體現(xiàn)論文】相關(guān)文章：

1.校園文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)論文

2.校園文化的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用探索論文

3.校園文化藝術(shù)在校園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

4.校園文化師德論文

5.校園文化論文

6.小議山地校園的景觀設(shè)計(jì)論文

7.環(huán)境心理與校園文化景觀設(shè)計(jì)分析論文

8.文脈傳承在商業(yè)景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)論文