新課程理念下教學(xué)方法新探教育論文
摘要:新課程改革過程中,探索一種針對不同層次學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生各自的學(xué)習(xí)主體作用,讓學(xué)生自己主動去發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、得出結(jié)論的教學(xué)方法,以激活學(xué)生的求知欲,讓不同層次的學(xué)生都能得到最大程度的發(fā)展,從而全面提高中華民族的素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:新課程;分層教學(xué);實踐。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的頒布和新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定實施,對中小學(xué)生教育提出了新的要求。《綱要》和新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的是學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的自主性、探索性和合作性,強(qiáng)調(diào)的是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的學(xué)科共通能力,如接受和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。這些要求的提出,對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法提出了新的挑戰(zhàn)。由于每個學(xué)生在知識技能、能力方面的發(fā)展和興趣特長方面都不相同,所以在教學(xué)中再不能采用"一刀切、一鍋煮、一碗盛"的教學(xué)方法,而要采取具有針對性、科學(xué)性、可行性的分層教學(xué)組織形式。不能僅僅滿足于每個學(xué)生一般的共同發(fā)展,而要根據(jù)人的個別差異性創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臈l件,促使每個學(xué)生的個性得到最大發(fā)展。對此,我們在教學(xué)中作了一些有益的實踐和探索,初步形成了以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神與實踐能力為宗旨的分層教學(xué)的教學(xué)模式。
一、實施分層教學(xué)的背景。
1、分層教學(xué)理論的理論基礎(chǔ)是布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論
當(dāng)代美國著名心理學(xué)家、教育家布盧姆提出的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,"只要在提供恰當(dāng)?shù)牟牧虾瓦M(jìn)行教學(xué)的同時給每個學(xué)生提供適度的幫助和充分的時間,幾乎所有的學(xué)生都能完成學(xué)習(xí)任務(wù)或達(dá)到規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)"。與此相關(guān)的是掌握學(xué)習(xí)的目標(biāo),即每進(jìn)行一個教學(xué)內(nèi)容,均有明確的可操作性的目標(biāo)。它將集體教學(xué)、小組教學(xué)、個別輔導(dǎo)、自主互助、個人自學(xué)等多種教學(xué)形式相結(jié)合,充分使用教學(xué)評價,保證教學(xué)始終以評定作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),以較好地解決統(tǒng)一教學(xué)與學(xué)生個別差異性的矛盾。它重視反饋矯正策略,賦予教學(xué)評價新的意義,調(diào)和了傳統(tǒng)教學(xué)理論與現(xiàn)代教學(xué)理論之間的對立和矛盾。根據(jù)這一理論的設(shè)想和要求逐步發(fā)展起來的分層教學(xué)思想很好地將傳統(tǒng)教學(xué)理論與現(xiàn)代教學(xué)理論統(tǒng)一起來,在保證學(xué)校教學(xué)效益的基礎(chǔ)上克服了班級授課制的某些固有的不足,為學(xué)校教學(xué)改革提供了新思路。分層落實到教師的備課、輔導(dǎo)、作業(yè)布置、講評、測試和學(xué)生的預(yù)習(xí)、接受知識、和對教學(xué)情況的反饋之中。因此,教師設(shè)計的各個環(huán)節(jié)都必須以分層教學(xué)理論的基本思想為指導(dǎo),針對學(xué)生的具體情況設(shè)計自己的教學(xué)活動。根據(jù)這一思路,我們在教學(xué)的過程中,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,利用分層教學(xué)理論安排教學(xué)活動。
2、學(xué)校的教育現(xiàn)狀
過去,學(xué)生整體素質(zhì)相對較高,學(xué)生間差距不大,因而在教學(xué)中學(xué)生的個性問題顯得不太突出。如今,隨著國家教育形勢的變化及相關(guān)政策的調(diào)整,學(xué)生的生源狀況發(fā)生了巨大變化。學(xué)生的個體差異加大,成為擺在各校面前的共同難題。學(xué)生本身入學(xué)成績差異也十分明顯,今后還有加大的趨勢。這種情況給學(xué)校的教學(xué)管理帶來許多問題。比如,按照原有的統(tǒng)一的教學(xué)計劃進(jìn)行教學(xué),結(jié)果出現(xiàn)多數(shù)科目有不及格的情況;部分學(xué)生上課好動、說話,注意力不集中,教師在教學(xué)過程中需要拿出相當(dāng)?shù)臍饬蜁r間維持教學(xué)秩序,對此,很多教師不適應(yīng),缺乏必要的心理和思想準(zhǔn)備,甚至出現(xiàn)師生在課堂上發(fā)生"糾紛"的現(xiàn)象;再者學(xué)生厭學(xué),缺乏學(xué)習(xí)主動性的現(xiàn)象極為普遍,這一系列情況表明,面對如此參差不齊的生源,采用舊有的"一刀切"的教學(xué)方式和管理手段已行不通。正視學(xué)生個體差異,針對不同素質(zhì)學(xué)生進(jìn)行層次劃分,對不同層次的學(xué)生實施分層教學(xué)管理,既符合當(dāng)前學(xué)校辦學(xué)實際需要,又體現(xiàn)了新課程的"以人為本"的教育思想。
3、學(xué)生實際
?。?)智力發(fā)展水平的差異。人們根據(jù)智力發(fā)展水平,習(xí)慣上把學(xué)生分為超常生、正常生和低常生。心理學(xué)家的研究結(jié)果表明:人的智力發(fā)展水平呈正態(tài)分布,即多數(shù)人為正常,超常和低常的為少數(shù)。就一個班級而言,一般約有70%的學(xué)生為正常生即所謂的中等生,拔尖生和學(xué)困生各占15%。
(2)認(rèn)識方式的差異。認(rèn)識方式是指個體在感知、記憶、思維,學(xué)習(xí)知識、發(fā)展技能和能力等認(rèn)識活動過程中進(jìn)行信息加工時獨(dú)特的、穩(wěn)定的方式。根據(jù)人的認(rèn)識方式,個人在認(rèn)知行為中較少受到客觀環(huán)境的影響而注重主體性的傾向,具有獨(dú)立性的學(xué)生在課堂環(huán)境易獲得好成績。具有依存性的學(xué)生在認(rèn)知行為中,往往傾向于更多地利用外在的參考標(biāo)志,不那么主動地對外來信息加工。一方面由于學(xué)生基礎(chǔ)的'差異,進(jìn)入學(xué)校后課程門類增多、難度增大,學(xué)習(xí)要求的坡度突然變大,使學(xué)生難以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)要求,分化也就成為必然;另一方面,由于社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)生智力水平、學(xué)習(xí)成績差異、學(xué)習(xí)環(huán)境的變化等諸多因素的影響,學(xué)生分化方式呈多元化的態(tài)勢;再者,學(xué)校實行平行編班,致使同一班級內(nèi)學(xué)生差異較大,分化表現(xiàn)出更加明顯的多層次性。所有這些,都對傳統(tǒng)的教學(xué)方式提出了新的挑戰(zhàn)。
4、課程實際
由于順應(yīng)學(xué)習(xí)的需要,學(xué)校增加了活動課,使學(xué)生發(fā)展個性的時間更少,課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)顯得吃不飽,這就迫使教師提高教學(xué)要求,反過來使學(xué)習(xí)本來就有困難的后進(jìn)生更加困難,顯得吃不了,致使后進(jìn)生面擴(kuò)大,合格率降低,同時也忽視了學(xué)生個體需要。
二、實施分層教學(xué)的措施。
1、指導(dǎo)教師端正自己的教學(xué)觀念
分層教學(xué)的思想提示出作為教學(xué)主體的教師以往對教學(xué)的認(rèn)識太淺薄了,自己對自身的責(zé)任的理解也同樣的是太膚淺了。每個學(xué)生都是獨(dú)立的、特殊的個體,既具有與他人的質(zhì)和量上的差異--"個人外差",也具有自身先進(jìn)面和落后面的差別--"個人內(nèi)差"。按照馬克思主義差別即矛盾和矛盾的絕對性原理,學(xué)生個體的這種差異性是絕對的。忽視教育對象的差異性,只用單一標(biāo)準(zhǔn)、單一內(nèi)容、單一教學(xué)方法和單一評估方法,壓抑甚至泯滅學(xué)生的個性特長,削足適履,讓學(xué)生去適應(yīng)呆板的教學(xué)模式,顯然是違背上述原理的,因而勢必產(chǎn)生種種教育上的弊端。按照個性發(fā)展的觀點,學(xué)生的這種差異本身就是一種權(quán)力,教師不能視而不見,更不能抹殺,相反,應(yīng)該給予充分的理解、尊重和關(guān)懷。一個懂得學(xué)生的差異和特殊需要,懂得愛護(hù)學(xué)生的一切方面包括對他們?nèi)秉c的理解的教師,才是課堂教學(xué)所需要的。在課堂教學(xué)中,要以精彩的內(nèi)容來吸引人,具體到每節(jié)課怎樣安排,怎樣組織,這是關(guān)鍵,要做到知行合一,才能真正發(fā)揮作用。為此,要求我們要做到五個精心,即精心備課、精心設(shè)問、精心設(shè)計練習(xí)、精心研究教學(xué)語言、精心設(shè)計檢測題目。要求教師在教學(xué)形式上要不斷充實和改進(jìn)提高,力求適應(yīng)學(xué)生。除了要充分調(diào)動教師的積極性這個關(guān)鍵之外,還要強(qiáng)調(diào)教師要再學(xué)習(xí),深入到學(xué)生中去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,更要進(jìn)行教師之間的互相學(xué)習(xí)、交流與評價,即要進(jìn)行互相之間的聽課、評課,做到優(yōu)良教法的自覺良性流動,從而整體提高教學(xué)質(zhì)量。缺少了教師之間的互相學(xué)習(xí)、交流、評價和監(jiān)控,往往會產(chǎn)生夜郎自大的現(xiàn)象。
2、實施"希望教育"
教師只有滿腔熱情,將愛的陽光播撒在孩子的心靈上,才能喚起孩子心靈的共鳴。關(guān)心"學(xué)困生"尤為重要,并要與嚴(yán)格要求相輔相成。關(guān)心是教師一切工作的出發(fā)點,是教學(xué)工作的靈魂,是教師事業(yè)心和敬業(yè)精神的體現(xiàn)。作為教師應(yīng)盡可能掌握學(xué)生的方方面面,這是教師施教的前提。要了解學(xué)生,懂得學(xué)生的心理,掌握學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)和家庭等情況,教師就要親近學(xué)生,平等對待他們,用民主方式開展教學(xué)和工作,并付出艱辛的勞動。教師通過關(guān)心學(xué)生,讓所有的學(xué)生都對自己充滿信心,每一個學(xué)生都有自己"希望"的目標(biāo)。利文斯頓論文中有這樣精彩的語句:"淑女與賣花女之間的區(qū)別不在于其行為舉止如何,而在于人們?nèi)绾螌Υ?quot;。學(xué)生的個體差異在所難免,教師用"期望效應(yīng)"理論加以指導(dǎo),想必會給學(xué)生尤其是"學(xué)困生"帶來大的福音。
3、建立評價體系,鼓勵、啟發(fā)、發(fā)展所有的學(xué)生
"分?jǐn)?shù)"并不是評價一位學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)中應(yīng)采用對比自我評價方法作為評價學(xué)生的手段。如在教學(xué)中,從基礎(chǔ)知識、能力等方面進(jìn)行考核,每項分為優(yōu)、良、合格、不合格四個層次;每個單元的考核,只要學(xué)生稍有進(jìn)步,就應(yīng)予以激勵評價,從而培養(yǎng)其自信心,使學(xué)生產(chǎn)生追求更高目標(biāo)的學(xué)習(xí)欲望和自信。根據(jù)課堂提問表現(xiàn)、作業(yè)完成質(zhì)量高低來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所取得的成功和發(fā)展。當(dāng)然,學(xué)生之間的差異是不可避免的,而且實行分層教學(xué)所產(chǎn)生的效果也不是立竿見影的,但是每個學(xué)生只要體驗過一次成功的欣慰,便會激起多次追求成功的欲念。因此,教師應(yīng)想方設(shè)法給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)才華、展示自我的機(jī)會,學(xué)生從中得到的不僅僅是滿足,更重要的是增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信念和勇氣。
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