摘要:事實(shí)婚姻是現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在且不可避免的一種社會(huì)現(xiàn)象。我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定，經(jīng)歷了有條件認(rèn)可、相對(duì)承認(rèn)、完全不承認(rèn)、附條件的相對(duì)承認(rèn)四個(gè)階段，現(xiàn)行婚姻法是通過(guò)補(bǔ)辦結(jié)婚證登記制度對(duì)事實(shí)婚姻變相承認(rèn)，對(duì)其婚姻效力認(rèn)定的規(guī)定并不完善，這影響實(shí)踐中對(duì)事實(shí)婚姻的處理。本文結(jié)合現(xiàn)行婚姻法及相關(guān)司法解釋對(duì)我國(guó)事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定問(wèn)題進(jìn)行評(píng)析，并提出完善事實(shí)婚姻效力立法的構(gòu)想。

　　關(guān)鍵詞:事實(shí)婚姻;效力;同居關(guān)系

　　事實(shí)婚姻作為一種傳統(tǒng)的民間習(xí)俗,是社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象。它是指未辦理結(jié)婚證登記手續(xù)的男女雙方,以夫妻名義同居生活,群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的一

　　［1］種兩性結(jié)合。由于傳統(tǒng)的婚姻觀的束縛造成不登記婚姻，同時(shí)，由于現(xiàn)代人新的婚姻觀念也使登記婚姻的數(shù)量減少，因而造成現(xiàn)實(shí)生活中從過(guò)去到現(xiàn)在，事實(shí)婚姻的比例都很高，而且還將長(zhǎng)期存在。對(duì)于這一不可回避的問(wèn)題，立法對(duì)事實(shí)婚姻的效力認(rèn)定有其明確的必要性，我國(guó)在不同歷史階段對(duì)事實(shí)婚姻的效力認(rèn)定采取了不同的處理方式，而現(xiàn)階段的《婚姻法》及司法解釋對(duì)此規(guī)定的并不完善。

一、我國(guó)事實(shí)婚姻效力立法發(fā)展之歷史沿革

　　事實(shí)婚姻一直是我國(guó)司法界面臨的困難之一。對(duì)于事實(shí)婚姻效力的認(rèn)定，我國(guó)在不同的歷史時(shí)期先后制定了不同甚至相反的法律政策及司法解釋。概括而言，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻效力的立法發(fā)展大致經(jīng)歷了以下四個(gè)不同的歷史階段：

　　（一）有條件的認(rèn)可階段

　　建國(guó)初期至1986年3月15日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之前，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取有條件的認(rèn)可態(tài)度。1986年頒布的《婚姻登記管理?xiàng)l例》明確規(guī)定：在此條例頒布之前，男女雙方未履行結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的，一方向人民法院起訴“離婚”，如起訴時(shí)雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，可認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系；如起訴時(shí)一方或雙方不符合結(jié)婚的法定要件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。這一時(shí)期只要起訴時(shí)雙方均符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件即認(rèn)定為事實(shí)婚姻，條件很寬松，立法對(duì)事實(shí)婚姻是認(rèn)可的。

　　（二）相對(duì)承認(rèn)階段

　　1986年3月15日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之后，1994年2月1日《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之前，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取相對(duì)承認(rèn)的態(tài)度。1994年頒布的《婚姻登記管理?xiàng)l例》規(guī)定：1994年以前，未辦理結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的，一方向人民法院起訴“離婚”，如同居時(shí)雙方均符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，可認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系；如同居時(shí)一方或雙方不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，應(yīng)認(rèn)定為非法同居關(guān)系。這一階段以“同居時(shí)是否符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件”作為認(rèn)定事實(shí)婚姻的時(shí)間界限，條件相對(duì)較嚴(yán)格，但還是承認(rèn)。

　　(三) 完全不承認(rèn)階段

　　1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行之日至2001年4月28日《婚姻法》修正案施行前，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取完全不承認(rèn)的態(tài)度。1994年《婚姻登記管理?xiàng)l例》規(guī)定：未到法定婚齡的公民以夫妻名義同居生活的，或

　　者符合結(jié)婚條件的當(dāng)事人未經(jīng)結(jié)婚登記以夫妻名義同居的，其婚姻關(guān)系無(wú)效，不受法律保護(hù)。對(duì)于起訴到法院的，一律按非法同居關(guān)系處理。此時(shí)期我國(guó)立法對(duì)事實(shí)婚姻是一概不承認(rèn)的。

　　(四)附條件承認(rèn)階段

　　2001年4月28日《婚姻法》修正案頒布至今，我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻是采取附條件承認(rèn)的態(tài)度。通過(guò)賦予補(bǔ)辦結(jié)婚登記溯及力的方式而間接承認(rèn)了事實(shí)婚姻。《婚姻法》第8條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方，必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確定夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。”對(duì)此，2001年12月24日頒行的《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋（一）》（下稱《解釋》（一））第4條規(guī)定：“男女雙方根據(jù)《婚姻法》第8條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算。”《解釋》

　　（一）第5條規(guī)定：“不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按解除同居關(guān)系處理。”因此，我國(guó)現(xiàn)階段是以“補(bǔ)辦結(jié)婚登記”作為承認(rèn)事實(shí)婚姻的前提條件，若沒(méi)有補(bǔ)辦登記的，則按解除同居關(guān)系處理，可見(jiàn)這一時(shí)期我國(guó)立法對(duì)事實(shí)婚姻是附條件的相對(duì)承認(rèn)。

二、新《婚姻法》及《解釋》（一）對(duì)事實(shí)婚姻的效力認(rèn)定之缺陷分析

　　（一）《解釋》（一）第4條存在弊端，給當(dāng)事人規(guī)避法律提供便利

　　《婚姻法》第8條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方，必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未經(jīng)辦理登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。”但對(duì)補(bǔ)辦登記的，其婚姻效力如何認(rèn)定，立法設(shè)有明確規(guī)定。對(duì)此《解釋》（一）第4條規(guī)定：“男女雙方根據(jù)婚姻法第8條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算。”這就表明，男女雙方以夫妻名義同居時(shí)，可以有一方或雙方不符合法定結(jié)婚條件，如未達(dá)法定婚齡、患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病、重婚等，只要補(bǔ)辦時(shí)符合了，就給予補(bǔ)辦。一方面，這勢(shì)必降低了結(jié)婚登記制度的嚴(yán)肅性，使當(dāng)事人認(rèn)為先結(jié)婚后登記也同樣可以達(dá)到法定婚的效果，而且會(huì)給某些當(dāng)事人留下鉆法律空子的機(jī)會(huì)。另外，法律對(duì)此類推適用補(bǔ)辦登記的話，也應(yīng)區(qū)別對(duì)待：對(duì)于同居時(shí)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，給予補(bǔ)辦，發(fā)給結(jié)婚證；對(duì)于同居時(shí)不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，補(bǔ)辦時(shí)雙方同居已達(dá)一定年限或生有子女，且雙方均符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，給予補(bǔ)辦，發(fā)給結(jié)婚證；其他情況應(yīng)按同居關(guān)系處理。另一方面，如果一方或雙方在同居時(shí)未達(dá)法定婚齡，而申請(qǐng)補(bǔ)辦登記時(shí)已達(dá)法定婚齡，通過(guò)補(bǔ)辦，取得結(jié)婚證，之后一方起訴離婚時(shí)，若涉及財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議，處理時(shí)還應(yīng)區(qū)分“同居時(shí)不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件時(shí)的同居關(guān)系”及“符合時(shí)的婚姻關(guān)系”來(lái)分割財(cái)產(chǎn)，不利于司法實(shí)踐，生活中有很多這樣的實(shí)例。

　　（二）《解釋》（一）第5條規(guī)定的“不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的則按解除同居關(guān)系處理”不科學(xué)

　　《解釋》（一）第五條規(guī)定：“未按婚姻法第8條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，起訴到人民法院要求離婚的，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待：1、1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按事實(shí)婚姻處理。2、1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以后，男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記；未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按解除同居關(guān)系處理。”這條規(guī)定顯然是不科學(xué)而且不利于保護(hù)當(dāng)事人的利益的。

　　首先，違反事物發(fā)展的一般規(guī)律。在未登記而以夫妻名義同居的當(dāng)事人雙方到法院起訴“離婚”之時(shí)，法院卻以“補(bǔ)辦結(jié)婚登記”為受理的前提條件，而在當(dāng)事人未請(qǐng)求“離婚”時(shí)，司法機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)并沒(méi)有強(qiáng)制性的要求雙方補(bǔ)辦結(jié)婚登記――法律也不宜賦予作為行政機(jī)關(guān)的婚姻登記機(jī)關(guān)以權(quán)力主動(dòng)去調(diào)查和

　　［2］指令。這條規(guī)定本身就有違事物的自身發(fā)展規(guī)律。另外，若當(dāng)事人不補(bǔ)辦結(jié)婚登記，婚姻法就不會(huì)承認(rèn)這段婚姻，而以同居關(guān)系處理。

　　其次，與刑法對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一。在刑法中，構(gòu)成重婚罪的既可以是合法婚姻的當(dāng)事人，也可以是事實(shí)重婚的雙方當(dāng)事人。對(duì)此刑法并沒(méi)有要求事實(shí)重婚的雙方當(dāng)事人補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)，卻仍然對(duì)其判處重婚罪，不會(huì)因?yàn)槲囱a(bǔ)辦結(jié)婚登記而不以重婚罪認(rèn)處。從而陷入了民法中無(wú)婚可重、無(wú)婚可離，而刑法

　　［3］中有婚可重、有罪可判的尷尬局面。

　　再次，與婚姻法“保護(hù)婦女、兒童、老人合法權(quán)益”的基本原則沖突。當(dāng)事人起訴離婚時(shí)，在很大程度上都是雙方意見(jiàn)不和，包括是否離婚、財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問(wèn)題，或是其他一些不可能補(bǔ)辦結(jié)婚登記的情形，如一方死亡，變成植物人等，此時(shí)雙方很難就補(bǔ)辦結(jié)婚登記達(dá)成一致意見(jiàn)，或根本不能再補(bǔ)辦結(jié)婚登記，畢竟結(jié)婚登記時(shí)需要雙方自愿并親自前去辦理的。這就使得同居關(guān)系中的.當(dāng)事人一方，尤其是不想負(fù)婚姻責(zé)任的強(qiáng)勢(shì)一方，當(dāng)然不會(huì)去補(bǔ)辦結(jié)婚登記，且有足夠的空間逃避該條規(guī)定讓其落空，而對(duì)另一方尤其是處于弱勢(shì)地位的婦女一方造成不利――得不到依婚姻法按離婚取得的合法權(quán)益。因而婚姻法的立法本意――允許補(bǔ)辦結(jié)婚登記從而保護(hù)婦女，兒童的合法權(quán)益就得不到實(shí)現(xiàn)。從對(duì)女性以及子女的保護(hù)角度而言，女方與子女的利益往往會(huì)受到更大的損害；從物質(zhì)角度而言，即使是事實(shí)婚姻，女方也往往為“事實(shí)家庭”付出了更多的心血，投入了更多的勞動(dòng)，而這種勞動(dòng)并不能在市場(chǎng)交易中體現(xiàn)出它的價(jià)值，因?yàn)槠鋬r(jià)值是附屬于其家庭成員的收入所得的。若在離婚的情況下，雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的投入，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，為雙方共同共有；而如果簡(jiǎn)單地按解除同居關(guān)系處理，女性這部分勞動(dòng)可包括起勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值顯然就被忽略掉了；從精神角度而言，有過(guò)一段不為法律所承認(rèn)的事實(shí)婚姻，對(duì)女性來(lái)說(shuō)，無(wú)論是當(dāng)事人自身受到創(chuàng)傷還是從社會(huì)看待他們的目光角度，都會(huì)造成精神傷害。

　　最后，與我國(guó)事實(shí)婚姻的客觀現(xiàn)狀及我國(guó)多民族國(guó)家的國(guó)情不符。事實(shí)婚姻

　　［4］在我國(guó)普遍存在，且其比例較高，達(dá)到了30%，如未進(jìn)行結(jié)婚登記的男女雙方

　　未發(fā)生糾紛，也沒(méi)有產(chǎn)生“離婚”訴訟、或者產(chǎn)生了“離婚”訴訟之外的“家庭暴力”“家庭債務(wù)清償”等糾紛，對(duì)未發(fā)生糾紛的，法院則無(wú)權(quán)主動(dòng)干涉和督促他們?nèi)パa(bǔ)辦登記，那么他們的同居的這種事實(shí)又該如何定性，具有何種法律效力?依據(jù)現(xiàn)行法是按同居關(guān)系處理，而這種處理方式卻未能對(duì)當(dāng)事人提供合理的保護(hù)；產(chǎn)生其他糾紛的，法律對(duì)此也沒(méi)有明確的規(guī)定。另外，我國(guó)很多少數(shù)民族地區(qū)，由于與漢族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣及存在很大差異，少數(shù)民族有其自身的習(xí)慣因素，在西部鄉(xiāng)村各少數(shù)民族意識(shí)中，人們總認(rèn)為僅有履行法律手續(xù)，辦結(jié)婚證并不足以使婚姻生效，必須按照各自所屬民族特有的一套習(xí)慣法律程序

　　［5］來(lái)舉行某種儀式的婚姻，他們才能認(rèn)可其效力。因此，少數(shù)民族地區(qū)的人結(jié)婚

　　時(shí)大部分都不進(jìn)行結(jié)婚登記。如果按《解釋》第5條的規(guī)定，對(duì)這些少數(shù)民族地區(qū)的“婚姻”都一律按同居關(guān)系處理，這顯然是與我國(guó)的國(guó)策及立法的宗旨相違背的，既不能達(dá)到優(yōu)待少數(shù)民族地區(qū)人民利益的目的，也不能尊重當(dāng)事人的意愿和選擇。

　　（三）《解釋》（一）第6條對(duì)有關(guān)事實(shí)婚姻中一方死亡之后遺產(chǎn)的處理欠

　　《解釋》（一）第6條規(guī)定：未經(jīng)婚姻法第8條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活的男女，一方死亡，另一方以配偶身份主張享有繼承權(quán)的，按照本解釋第5條的原則處理。此處的原則是指：1994年2月1日《婚姻登記管理?xiàng)l例》實(shí)施前符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的事實(shí)婚姻被認(rèn)定為有法定婚姻的效力，支持事實(shí)配偶的繼承權(quán)；而1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》實(shí)施之后的事實(shí)婚姻，因?yàn)橐环剿劳龆鵁o(wú)法補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)，生存一方一概不能以配偶身份主張繼承權(quán)。該條規(guī)定雖然可以使事實(shí)配偶增強(qiáng)及早去補(bǔ)辦登記的意識(shí)，但法律對(duì)此卻規(guī)定的相當(dāng)苛刻，而且也極其不妥當(dāng)，在第6條中，雙方共同生活直至一方死亡，符合傳統(tǒng)社會(huì)道德的婚姻觀念，而法律對(duì)于這段事實(shí)婚姻卻未給予任何法定補(bǔ)救方式。由于一方已經(jīng)死亡，無(wú)論是當(dāng)事人的意愿或努力都不可能再使其得到法律的承認(rèn)，這就使生存一方當(dāng)事人特別是女方的權(quán)益得不到維護(hù)，因而這條規(guī)定欠妥。